قبول الخاطب عن غير اقتناع

بسم الله، والحمد لله، والصلاة السلام على رسول الله؛ أما بعد:

ففي البداية نقول: إن مستقبل الإنسان الناجح لا بد أن يُكلَّلَ بالزواج، فهذه سُنَّةُ الله في الأرض، ومعلوم أن للدراسة الأكاديمية نهاية غالبًا، فماذا بعدها؟ لا بد أن تأخذك الحياة لمسارها الصحيح بالزواج، وحتى أولئك الذين يستمرون في دراستهم الأكاديمية بلا انقطاع، فهذا يجب ألَّا يمنعهم من الزواج.

ثم ماذا تريدين أن تحققي بتلك الدراسة؟ لا بد أن يكون لها تطبيق نافع في الحياة، والنبي صلي الله عليه وسلم علَّمنا أن نستعيذ بالله من علمٍ لا ينفع، وأنفع العلم ما تنفع به المرأة أسرتها، وتنشئ به الجيل الذي ننتظره ليخرجنا من التِّيْهِ.

فأيهما أهم عند التعارض: الدراسات العليا أم الزواج وتكوين أسرة؟ دعيني أقول لكِ عن تجرِبة شخصية، وأنا متزوجة، وفي مرحلة الدراسات العليا: إن الزواج أهم.

أنتِ في سِنٍّ مناسبة للزواج، وأخشى إن تأخرتِ أن تقلَّ فرصُكِ فيه، ووقتها قد تقبلين مَن هم أقل مما كنتِ تتمنين، أو تقعين في فخ العزوف عن الزواج نهائيًّا، ولن تنفعكِ دراستكِ، عندما تجدين كل قريب لكِ مشغولًا بأسرته، وأنتِ وحيدة في عالم يحتاج الإنسان فيه لمن يُرَبِّتُ عليه، ويشعر بالحب والحنان في كَنَفِهِ.

إذا كنتِ تتفقين معي في هذه المقدمة، فالآن حان وقتُ أن تقومي بتقييم حقيقي لهذا الخاطب، واعلمي أن للزواج تَبِعَاتٍ، وقد يسمح لكِ زوجكِ بزيارة أهلكِ كل أسبوع، وقد تزيد المدة، ويمكن مناقشة كل هذه التفاصيل معه قبل الزواج، ويبدو أن كثيرًا من العقبات مُذلَّلة في هذا الزواج، فقد قَبِلَ أن يكون السكن حيث يسكن أهلك، ويمكن أن يكون قريبًا منهم، ومن يعمل بنظام الوردية نصف شهرية أو أسبوعية (كما فهمتُ من رسالتكِ) يمكن أن يسمح لكِ بتواصل أكبر مع أهلكِ، والإقامة معهم في فترة غيابه، طالما أنه غائب في عمله، هذا بالطبع إن كان ممن ترضَون خُلُقه ودينه قبل أي شيء، وفَّقكِ الله لما يحب ويرضى.