• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الوصف بالجاهلية (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الورع عن تتبع أخطاء الآخرين: دروس من قصة أبي زرعة ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    أثر النية السيئة في الأعمال
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الترويج للمنتجات عبر الإنترنت، حلال أم حرام؟
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    سورة المائدة (2) العقود والمواثيق
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مناهجنا التربوية وعقيدة يهود
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    نظرة المستشرقين للحضارة الإسلامية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (71) صعود الأمم وانحدارها
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    البطر والإسراف والخيلاء
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة: (بدعة المولد والفساد)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    العجز والكسل: معناهما، وحكمهما، وأسبابهما، ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (10) أم سلمة رضي ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أنقذته جارية فأنقذ الله بسببه أمة من الناس (PDF)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات زوجية / تأخر الزواج
علامة باركود

وعدني بالزواج ثم خطب غيري

وعدني بالزواج ثم خطب غيري
أ. لولوة السجا

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/9/2019 ميلادي - 30/1/1441 هجري

الزيارات: 11780

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

فتاة تقدَّم شاب للزواج منها، لكن أهلها رفضوه، ثم أقنَعَتْهُم به، لكنه ذَهَبَ وخَطَب غيرها؛ لأنَّ أهله رفضوها، تسأل: كيف أنسى ذلك الشاب؟

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا فتاة عمري 25 عامًا، كان بيني وبين شابٍّ علاقةُ حب، ووعدني بالزواج، وبالفِعل تقدَّم للزواج مني، لكن أهلي رفضوه لاختِلاف الجنسية، ولأنه في نفس عمري.


حاولتُ إقناع أهلي بالموضوع، وبعد أنْ وافقوا فوجئتُ بأهله يَرفُضون، ويقولون: نريد لابننا فتاةً أصغر منه! وأخبَروني أنني لستُ جميلة، وهم يريدون لابنهم فتاةً شديدة الجمال! وللأسف ذهب وخطب غيري.


أشعر بالإحباط الشديد، وأريد أنْ أنسى ذلك الشاب، لكن أيضًا أظنُّ أنَّ قطار الزواج بدأ يفوتني، خاصة أنَّ الزواج في هذا الزمن صعبٌ.


وجِّهوني للصواب بارك الله فيكم.


الجواب:

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فبنيتي الغالية، ليس هناك أجمل مِن الرضا بما قَسَم الله، مع تسليم الأمور له كاملة ثقةً به، وحسن ظن، وحسن توكل، ولا يؤمن العبد في الحقيقة بالقدر خيره وشره حتى يعلم أنَّ ما أصابه لم يكنْ ليُخطئه، وما أَخْطَأَهُ لم يكنْ ليُصيبه؛ وذلك تحقيقًا لما قاله نبيُّنا صلى الله عليه وسلم؛ حيث قال: ((واعلمْ أنَّ ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وأنَّ ما أخطأك لم يكنْ ليُصيبك)).


الزواجُ كما يُقال: (قسمة ونصيب)، وهو مُقدرٌ مِن الحكيم العليم العدل سبحانه، فلا تذهبن بك الظنون مذهبًا آخر لتظني أنك ستبقين هكذا بلا زوج.


لا يا بنية، إنما حقيقة الأمر أنه - ومهما بدا الأمر لك عكس ذلك – قد صُرف عنك رحمةً بك؛ لأن الله الرحيم بعباده، فقد تكونين دعوتِ بدعوات وأجابها الله، وكان مِن مقتضاها أن يصرفَ الله عنك هذا الأمر، أو أن الله أراد لك تكفير السيئات ليغفرَ لك ويُبدلك خيرًا، فلا تحزني؛ يقول تعالى: ﴿ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19].


لاحظي قوله: (كثيرًا) فقد يكون العِوَض مِن الكريم سبحانه بعطايا مُتعددة، وليس عطاءً واحدًا، كما أقول لك: لا تغتري بظواهر الأمور، فإنَّ العِبرةَ دائمًا بالنهايات فلا تظني أنَّ الجميل إذا تَزَوَّجَ بجميلةٍ فإنَّ ذلك مَدلول سعادة لهما، فإنَّ الجمالَ وإن كان مِن أسباب السعادة لكنه ضعيف الأثر حقيقة إذا ما تضامَن هذا الجمال مع مُكملاته الأساسية مِن الخُلُق والدين، تلك الوصيةُ التي أوصى بها رسولُ الله صلواتُ ربي وسلامه عليه الخاطب والمخطوبة.


جميل منك ذلك الشعور بتأنيب الضمير، والرغبة في التوبة والبدء مِن جديد، وهذا واللهِ حقيقة الرزق، فأنت إن وفقت إلى ما يُرضي الله، فإنك بذلك تكونين قد بلغت المقصود، وحينها ستأتيك الدنيا وهي راغمة كما جاء ذلك في الحديث الذي رواه ابن ماجه: ((منْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كتب له)).


فلا تهتمي بما حَصَل، وانظري للأمام نظرةَ تفاؤُل وثقة وحُسن ظنٍّ بالله الكريم أنه ما أَغْلَقَ عليك بابًا إلا وسيَفْتَح لك عِوَضًا عنه أبوابًا.


ابدئي في حِفظ كتاب الله، وأكثري مِن النوافل، واحرصي على الذِّكْر، وتعاهدي صلاتك وحجابك وعلاقاتك، وأخُصُّ بذلك علاقتك بوالديك حفظهما الله؛ احرصي على بِرِّهما والإحسان إليهما؛ فذلك مِن أعظم الأعمال التعبُّديَّة.


حينها تأمَّلي ذلك الحسن الذي سيَكْسُوك، وسيلفت نظَر مَن حولك، فكما أنَّ المعصيةَ تقبح وجْهَ الشخص الجميل، فكذلك الإيمان والعمل الصالح يزيد الوجه حسنًا وبهاءً، وذلك مِن فَضْل الله الذي لا يُعجزه شيءٌ جل جلاله.


أسأل الله لك التوفيق والسداد





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وعدني بالزواج ثم خدعني
  • وعدت فتاة بالزواج ثم تركتها

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النجاة من التيه - لزوم المحكم واتخاذ الشيطان عدوا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فيح الأزهار من كرم النبي المختار صلى الله عليه وسلم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وما ظهر غنى؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشروعية الزواج من واحدة فأكثر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • دلالة السياق في تنوع الحركات في البنية نفسها في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإعاقة الباطنية: عمى البصيرة، وأمراض القلوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصفات الفعلية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بحث مخاطر المهدئات وسوء استخدامها في ضوء الطب النفسي والشريعة الإسلامية
  • مسلمات سراييفو يشاركن في ندوة علمية عن أحكام زكاة الذهب والفضة
  • مؤتمر علمي يناقش تحديات الجيل المسلم لشباب أستراليا ونيوزيلندا
  • القرم تشهد انطلاق بناء مسجد جديد وتحضيرًا لفعالية "زهرة الرحمة" الخيرية
  • اختتام دورة علمية لتأهيل الشباب لبناء أسر إسلامية قوية في قازان
  • تكريم 540 خريجا من مسار تعليمي امتد من الطفولة حتى الشباب في سنغافورة
  • ولاية بارانا تشهد افتتاح مسجد كاسكافيل الجديد في البرازيل
  • الشباب المسلم والذكاء الاصطناعي محور المؤتمر الدولي الـ38 لمسلمي أمريكا اللاتينية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/6/1447هـ - الساعة: 16:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب