• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    النوم واليقظة أنموذجان للموت والنشور (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    برنامج معرفة الله (19) ثمرات الإيمان بالحي
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    سلسلة كلمات عشر ذي الحجة 1441هـ | من آداب المشي ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    موقف جمهور العلماء عند تعارض العام والخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإرجاف.. والذكاء الاصطناعي.. والعبث..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الاتساق النفسي لدى المؤمن {فلنولينك قبلة ترضاها}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سلسلة كلمات عشر ذي الحجة 1441هـ| من أشراط الساعة ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الحج وتحقيق التوحيد (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    {وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    أسباب النجاة من الفتن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    برنامج معرفة الله (18) معنى اسم الحي
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    الحديث : فأبيت أن آذن له
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من فضائل الحج (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (5) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الاتساق النفسى لدى المؤمن {فلنولينك قبلة ترضاها}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الفكر والتجديد: وقفات في النظرة إلى الفكر ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات أسرية
علامة باركود

هل أتحدى التقاليد؟

أ. أروى الغلاييني


تاريخ الإضافة: 15/4/2010 ميلادي - 1/5/1431 هجري

الزيارات: 5091

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وبعد، فجزاكم المولى عظيم الجزاء؛ لما تقدمونه من استشاراتٍ ونصائحَ تفرِّج همَّ المكروبين، جعلها الله في موازين حسناتكم.

 

أنا أم لخمس من البنات وأربعة من الأولاد، من أسرة طيبة - ولله الحمد - ولكنها تُعنى وتأخذ في الاعتبار الحَسَب والنَّسَب الرفيع عند الزواج، وخاصة أن محيط العائلة من الأقارب والأصدقاء يعتبرون زواج المرأة من غير مستواها الاجتماعي والطبقي أمرًا عظيمًا وخطأ كبيرًا، فمن هنا تحدُث - بل وحدثت - العديد من الخلافات الكبيرة، التي وصلتْ إلى أمور صعبة جدًّا، تكاد تفرِّق الأسرةَ وتشردها.

 

أنا أعلم مدى جاهلية هذا الوضع وعدم صوابه، ولكن ما باليد حيلة؛ فالأب والإخوان وجميع من بيده السلطة معتزٌّ ومصرٌّ على هذا الشرط للزواج.

 

المشكلة أن ابنتي الكبيرة - والتي تبلغ من العمر 26 سنة - تقدَّم لها شاب بصفات حسنة وطيبة لا غبار عليها، وقد تعلقتْ به، خاصة أن أهله يكثرون من المكالمات والسؤال والوصل في جميع الأحوال؛ لكن ليس من المستوى الاجتماعي المطلوب.

 

الأب رافض؛ حيث إني أرى رفضه مصيبًا، خاصة في ظروفنا الحالية، فهو لن يتخلى عن أهله وعصبته من أجل شخص، وحتى إن تخلى وقبل، فهو بذلك سوف يصنع العداء له ولابنته ولنا جميعًا بسبب الأسرة والعائلة المتزمتة.

 

وأرى رفضه خطأ، وخاصة أن البنت متعلقة بالموضوع، خاصة لأنها أكبر البنات، ومن دونها من أخواتها سوف يتزوجن، وهي تنظر لنفسها بأن قطار الزواج قد مضى، وترى بأنها فرصة لن تعود.

 

تقدَّم الشاب وأسرتُه لي وقام بخطبتها عبر الهاتف؛ لسكنه في مدينة أخرى، وطلب رقم الأب، إلا أن الوالد يتهرَّب من الرد عليه، لدرجه أنه يغلق هاتفه بعد العودة من دوامه؛ تهربًا من الموضوع، وأمُّ الشاب في حال اتصالٍ وسؤال دائم عن الرد، وكذلك الشاب.

 

ماذا عليَّ أن أفعل؟ كيف أتصرف؟ أتحدى الزمان؟ ما الحيلة؟ والله إني في حال لا يعلم به إلا الله، فهمُّ البنات إلى الممات، وأريد أن أفرح بهنَّ قبل أن يأخذ المولى أمانته، ليس لهن إلا الله.

 

ماذا أرد على الشاب؟ أرفضه وأضيع فرصة ابنتي؟ أم أقبله مع ما سوف يأتي من مصائب؟ وإذا رفضته ماذا أقول له؟

الجواب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
حيَّاك الله في شبكة الألوكة، وشكرًا للمتابعة والدعوات الطيبة.

 

لفت نظري أن عمرك خمسة وأربعون ربيعًا، ولديك ابنة - ما شاء الله تبارك وتعالى – في الـ 26 ربيعًا! تزوجتِ وأنجبت وأنت صغيرة، جميلة هذه الأمومة المبكرة!

تسألينني: هل أتحدى التقاليد؟ لستِ المخولة بذلك، لستِ أنتِ وليةَ أمرها لتسألي هذا السؤال، والدها بذاته يرفض زواج ابنته ممن يكافئها نسبًا، ويتهرب من العروس ويغلق جواله حتى لا يحدِّثه، فعمَّ تسألين إذًا؟!

 

تسألين أيتها السائلة الفاضلة عن أمر لا تملكين به ناقة أو جملاً، أم لعلك تستطيعين إقناع زوجك؟

 

الذي يبدو من رسالتك أنك لا تستطيعين ذلك، فلماذا السؤال؟

هل تريدين أن تريحي نفسك من اتخاذ القرار بنفسك، فتشعرين بالراحة أنكِ لست السبب في منع ابنتك الكبيرة من هذه الفرصة؟

تعجبتُ من سؤالك! وتعجبت أيضًا أن يقدم العروس وأهله وهو يعلم تمامًا سطوة هذا الأمر بالمجتمع السعودي، والذي يفوق سطوته التكاليفَ الشرعية (أي: هناك من يطبِّقه ويستميت في ذلك أكثر من تطبيقهم للأحكام الشرعية)؛ بل إن هذا الأمر يناقض الحكم الشرعي الذي يقول: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]!

 

أنتِ تعرفين أن في المجتمع السعودي أكثرَ من ترتيب طبقي للنسب: فهناك - بزعمهم - أشرفها وأدناها، فما هي الجفوة بينكم وبين العروس؟ هل هي متتالية أو بينها درجات؟ هذا مهم!

 

نصيحتي لك إن وجدتِ سندًا من والدها ومن أعمامها (وهذا مهم جدًّا) أو أحدهم، وتأكدتِ أن العروس ممتاز دينًا وخلقًا، فحاولي (أقول: حاولي، ولا تؤمِّلي ولا ابنتك النجاح).

 

وإن كان الرفض قويًّا من وليِّ أمرها ومن أعمامها، فلا تتحدي التقاليد، فلم نسمع عمَّن استطاع ذلك، وانتهى الأمر بطلاقها!

 

وعسى الله أن يرزقها العروس الذي يسعدها ويقرَّ عينَها.

 

وحفظ الله لك أولادك، وأقرَّ عينك بهم جميعًا.

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • من دروس الحج أن نتعلم كيف نتحد (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين الاجتهاد الشخصي والتقليد المشروع: رد على شبهة «التعبد بما استقر في القلب»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صرخة التوحيد في وجه التقليد: حكم الاحتفال بأعياد الميلاد ورأس السنة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب المقارن الإسلامي: حالة التقاليد الأدبية الإسلامية في الأدب القوقازي - حوار ريبيكا روث غولد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التقاليد والعادات الاجتماعية الموريتانية في رمضان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مقولة "التقاليد الإسلامية"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مالاوي: حملة إسلامية ضد العادات والتقاليد الخاطئة التي تنشر الإيدز(مقالة - المسلمون في العالم)
  • جبال الأطلس والريف… مخزون طبيعي تحت رحمة المناخ(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الإيمان في زمن التكنولوجيا.. كيف نحيا بروح متصلة بالله في وسط الانشغالات الرقمية؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية(مقالة - حضارة الكلمة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دراسة علمية حول تناول الإسلام والمسلمين في الدوريات العلمية الكرواتية
  • دورة متقدمة في الذكاء الاصطناعي والمواطنة الرقمية للطلاب المسلمين في البوسنة
  • بدء تشييد مسجد جديد بمدينة ياكورودا جنوب غرب بلغاريا
  • ندوة متكاملة في القرم لإعداد حجاج 2026
  • دورة لتأهيل الأئمة والمعلمين للتعامل النفسي والتربوي مع الشباب المسلم في روسيا
  • مشاركة 150 طالبا في منتدى حول القيم الإسلامية والوقاية الفكرية بداغستان
  • ماساتشوستس تحتضن يوم المسجد المفتوح بمشاركة عشرات الزائرين
  • اختتام الدورة الثالثة عشرة لمسابقة التربية الإسلامية في فيليكو تشاينو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1447هـ - الساعة: 12:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب