أهلي يرفضون النقاب

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فالحمدُ لله ربِّ العالمين على ما مَنَّ به عليكِ من هدايةٍ إلى طريقِه القويم، والاستِقامة على الصراط المستقيم، واللهَ نسألُ أن يوفقكِ ويُثبتكِ على الحق.

شكر الله لكِ أيتها الابنةُ الكريمة حرصَك على رضا الله تعالى واتباع أوامره، ورغبتكِ في الوقت نفسه في عدم عصيان الوالدين، رحمةً بهما.

أما حكم النقاب فقد بيَّناه في استشارات سابقة تجدينها على شبكة الألوكة: أشيروا علي سأترك الدراسة من أجل النقابِ، واستشارة: كيف أعود إلى بلدي بالنقاب؟

ابنتي الكريمة، يجب أن تُدرِكي وأنتِ في أول سنوات الشباب أنَّ برَّ الوالدين وإن كان مِن أوجب الطَّاعات وأعظم القُرُبات كما تواترتْ بهذا نصوصُ الشريعة الغراء، إلا أنه ليس مطلقًا، وإنَّما طاعتهما في المعروف فقط، وفيما لا يتعارض مع أوامر الشارع الحكيم، فإذا تعارضتْ طاعتُهما مع طاعة الله؛ فطاعة الله أحقُّ وأَوْلى؛ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق))؛ رواه أحمد.

إذْا بَدَا لك هذا سلمكِ الله أدركتِ أن مخالفة الوالدين في لبس النِّقاب ليس مِن العُقوق في شيء؛ لأنَّه طاعةٌ لله تعالى؛ سواء على القول بوجوبه أو باستحبابه.

فاصبِري واحتسبي الأجر عند الله تعالى، فالأجرُ على قدر النَّصب، خاصة ونحن في زمان غربة الإسلام الثانية، وأبشري بالخير؛ فقد صح عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال: ((يأتي على النَّاس زمانٌ الصَّابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر))؛ رواه الترمذي، وأحمد في المسند.

وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((العبادة في الهَرْج كهجرةٍ إليَّ))؛ رواه مسلم وغيره.

والهَرج: الفتن.

ومِن سُنن الله في خلقه أنَّه يَبتلي عبادَه المؤمنين؛ ليمتَحِن صبرَهم وعبوديَّتهم ويرفع درجاتهم؛ قال سبحانه: ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴾ [آل عمران: 142]، وقال تعالى: ﴿ الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ﴾ [العنكبوت: 1 - 3].

وبَشَّرَ الله عبادَه المؤمنين بالأجر الجزيل في الآخرة لِمن تمسَّك بدينه وصبَر في الدنيا؛ قال الله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10].

فاستمري في نُصح والدتكِ بالمَعروف، وإقْناعها بأهميَّة غِطاء الوَجْه، وأنَّه أصوَنُ للمرأة، وعليكِ بالصبر.

أما إن تطوَّرتِ الأمورُ عما ذكرتِ لا قدر الله، وأصابكِ من أهلكِ شيءٌ مِن الأذى كالضرب والإهانة، أو قطع النفقة، أو غير ذلك، وكنتِ تضعفين عن التحمل والصبر؛ فيجوزُ لك في تلك الحال أن تخلعي النقاب، وتكتفي بلبس الخمار والجلباب الواسع، ولتُقلِّلي مِن الخروج إلا للحاجة والمصلحة الراجحة.

وأسأل الله أن يجعلَ لكِ مِن كلِّ ضيقٍ مَخرجًا، ومِن كلِّ عُسرٍ يُسرًا، وأن يُثبتنا جميعًا على دينه