رد المال المأخوذ بالخطأ

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فالحمد لله الذي مَنَّ عليك بالتوبة، وهنيئًا لك، ونسأل الله تعالى أن يُثَبِّتك على الحق.

اعلمْ سلمك الله أنَّ اللهَ تعالى يَقبل توبةَ عبدِه مهما عَظُمَتْ ذنوبه، فرحمتُه سبحانه وسِعَتْ كلَّ شيء، فهو الرحمنُ الرحيمُ، الغفورُ التواب سبحانه وتعالى؛ قال الله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]، وقال سبحانه: ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ [طه: 82].

والتوبةُ النَّصوح هي المُستوفِيَةُ لشروطها، والتي منها: ردُّ المظالم.

وقد ذكرتَ سلمك الله أنك أخذتَ ذلك المال، فيجب عليك لكي تكونَ توبتُك صحيحةً أن تَتَحَلَّل صاحبَ المال مِن تلك المظلمة؛ أي: تطلُب منه المسامحة، أو ترد المال إليه؛ لما رواه البخاري عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ كانتْ عنده مَظلمة لأخيه فليَتَحَلَّله منها، فإنه ليس ثَمَّ دينار ولا درهم، من قبل أن يُؤخَذَ لأخيه مِن حسناته، فإن لم يكنْ له حسناتٌ أخذ مِن سيئات أخيه فطُرِحَتْ عليه)).

وإن كنتَ تخشى الفضيحةَ أو إخبارَ الشرطة أو غير هذا عند رد المال بطريقة مباشرة، فيُمكنك أن تحتال بطريقةٍ ما لإيصال المال إلى صاحبه؛ كأن ترسلَه إليه بحوالةٍ دون ذكر الاسم، غير أنك لا تَذْكُر بالتحديد صاحب المال، وهل هو خطأ ممن كتب الشيك أم الخطأ مِن موظف البنك، والذي يَظهر لي أنه ليس أمامك في تلك الحال - إن تعذَّر عليك معرفة ذلك على التحديد مِن موظفي البنك - إلَّا أنْ تضعَ ذلك المال في مَصالح المسلمين، بنيةِ تبْرِئة ذمتك، وتَنوي به الصدقة عن صاحبه، فشرطُ التكليف بردِّ المظالم هو الاستطاعةُ كما في جميع التكاليف الشرعية، وقد قيَّد العلماءُ وُجوبَ التحلل بما إذا لم يُؤَدِّ إلى مفسدةٍ عُظمى؛ قال الله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا ﴾ [التغابن: 16]، وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((فإذا أمرتُكم بشيءٍ فأتُوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتُكم عن شيءٍ فدعوه))؛ متفق عليه.

وفقنا الله وإياك لما يُحبه ويَرْضاه