• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مجلس سماع حديث: نزل القرآن على سبعة أحرف وما دل ...
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    المستفاد من قصة هود عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: قتل مسلما بمعاهد وقال: أنا أولى من وفى
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الرقية من الحمة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (الأوجاع والأوباء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سب الله تعالى وسب دينه (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نسوا ما ذكروا به، ونسوا حظا مما ذكروا به
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الجمع بين الشرب والاغتسال من أثر العائن
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: إذا أمسك الرجل، الرجل وقتله الآخر
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تلاميذ أبي العباس الخشاب

تلاميذ أبي العباس الخشاب
أ. د. حسن محمد عبه جي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/4/2015 ميلادي - 9/7/1436 هجري

الزيارات: 7410

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تلاميذ أبي العباس الخشاب


ذكرت كتب التراجم ثلاثةً مِمَّن روَوْا عن أبي العباس الخَشّاب، يضاف إليهم رابع، هو: أبو إسحاق الحبّال راوي هذا الجزء عنه، واستدركت اسمين آخرين، وذلك من خلال تتبع تراجم تلك الطبقة، ليصير مجموع تلاميذه الذين وقفت عليهم ستة، وهم:

1- محمد بن علي بن عبد الله، أبو عبد الله الشامي الساحلي الصُّوري، أحد شيوخ الخطيب، المتوفَّى سنة إحدى وأربعين وأربع مئة[1].

 

قال الخطيب[2]: (( كان من أحرص الناس على الحديث، وأكثرهم كتبًا فيه، وأحسنهم معرفة به، ولم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم أفهم منه بعلم الحديث، وكان دقيق الخط، صحيح النقل )).

وذكره الذهبي[3] فيمن حدَّث عن منير بن أحمد الخشاب.

 

2- خلف بن أحمد بن الفضل بن جعفر بن يعقوب، أبو القاسم التميمي الحَوْفي[4]، المتوفَّى سنة خمس وخمسين وأربع مئة[5].

قال ابن ماكولا[6]: (( هو شيخ لقيته بمصر، ثقة... وكان مكثرًا، سمعت منه وسمع مني، ويعرف بالزَّجَّاجي )).

وذكره الذهبي[7]فيمن حدَّث عن منير بن أحمد الخشاب.

 

3- علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن المَوْصِلي أصلًا، المصري الشافعي الخِلَعي[8]، المتوفَّى سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة[9].

قال الذهبي[10]: (( الشيخ الإمام الفقيه القدوة، مسند الديار المصرية، القاضي ))، وذكر من شيوخه منير بن أحمد الخشاب.

 

4- إبراهيم بن سعيد بن عبد الله، أبو إسحاق النعماني مولاهم التجيبي المصري، الكُتْبي الوَرّاق، الفراء الحبّال، المتوفَّى سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة[11].

قال السِّلَفي: (( ما رأيت أتقن منه، كان ثبتًا ثقة حافظًا )).

وقال ابن ماكولا[12]: (( كان مكثرًا ثقة ثبتًا ورعًا خيّرًا )).

وقال الذهبي[13]: (( ومن شيوخه: منير بن أحمد الخشاب )).

قلت: وهو راوي هذا الجزء عنه كما سيأتي.

 

5- محمد بن إبراهيم بن موسى بن عبد السلام، أبو عبد الله الأنصاري الأندلسي الطُّلَيْطِلي، المعروف بابن شقّ الليل، المتوفَّى سنة خمس وخمسين وأربع مئة[14].

قال الذهبي[15]: (( الشيخ الإمام الحافظ المجوّد الرحّال )).

لقي بمصر منير بن أحمد الخشاب، وأخذ عنه وعن آخرين.

 

6- أحمد بن علي بن هاشم، أبو العباس المصري المقرئ، الملقَّب بتاج الأئمة، المتوفَّى سنة خمس وأربعين وأربع مئة[16].

روى القراءة عن منير بن أحمد الخشاب.



[1] (( تاريخ بغداد )) 3: 103، و (( السير )) 17: 267.

[2] (( تاريخ بغداد )) 3: 103.

[3] (( السير )) 17: 267.

[4] بفتح الحاء المهملة، وسكون الواو، وفي آخرها الفاء، هذه النِّسبة إلى حَوْف قريةٍ بمصر. (( الأنساب )) للسمعاني 2: 290.

[5] (( الإكمال )) لابن ماكولا 2: 194، و (( السير )) 17: 267.

[6] (( الإكمال )) 2: 194.

[7] (( السير )) 17: 267.

[8] قال ابن خلِّكان: الخِلَعي: بكسر الخاء المعجمة، وفتح اللام، وبعدها عين مهملة، هذه النسبة إلى الخِلَع، ونسب إليها أبو الحسن المذكور لأنه كان يبيع بمصر الخِلَع لأملاك مصر، فاشتهر بذلك وعرف به. (( وفيات الأعيان )) 3: 318.

[9] (( وفيات الأعيان )) 3: 318، و (( السير )) 19: 74.

[10] (( السير )) 19: 74.

[11] (( الإكمال )) لابن ماكولا 2: 379، و (( السير )) 18: 498، وغيرهما.

[12] (( الإكمال )) 2: 379.

[13] (( السير )) 18: 498.

[14] (( السير )) 18: 129.

[15] المرجع السابق.

[16] (( غاية النهاية )) 1: 89 (403)، 2: 315 (3666).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أبو العباس الخشاب والمجلس الخامس من أماليه
  • شيوخ أبي العباس الخشاب
  • التعريف بالجزء الخامس من أمالي أبي العباس الخشاب
  • مجلس من أمالي أبي العباس الخشاب

مختارات من الشبكة

  • تلاميذ إبليس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التفكير التأملي وعلاقته بالتوجه الإيجابي لدى تلاميذ المرحلة الإعدادية (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • تلاميذ الثانوي بين التعثر والهدر المدرسي الصامت(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نتائج تحقيق كتاب أمالي أبي العباس الخشاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دراسة سند الجزء الخامس من أمالي أبي العباس الخشاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مجلس من أمالي أبي العباس منير بن أحمد الخشاب (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • المكانة العلمية لأبي العباس الخشاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أهل الصفة للإمام شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية، رحمه الله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ريبة تلاميذ المسيح في روايات القيامة والظهور(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/5/1448هـ - الساعة: 16:37
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب