• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه -صلى الله عليه وسلم- في التداوي بسور مخصوصة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فوائد وعبر من قصة قارون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صفر.. والحر..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    العناية بالشفتين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لزوجها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    مكانة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة (المولد النبوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أرجوزة الخلاصة في الفقه الشافعي للسيوطي

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/3/2015 ميلادي - 9/6/1436 هجري

الزيارات: 19993

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة الخلاصة في الفقه الشافعي

للعلامة جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ )

وهي نظم لكتاب روضة الطالبين للإمام النووي (ت 676 هـ)

رحمهما الله تعالى

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

وبعد:

فقد ذكر العلامة السيوطي في ترجمته الذاتية في "حُسن المحاضَرة" وفي غيره أنَّ له نظمًا في الفقه سماه "الخلاصة"[1]، وأن له شرحًا عليه سماه "رفع الخصاصة".

 

وبعد جهدٍ جَهيد في استقراء الفهارس وزيارة كثيرٍ من المكتبات الخاصة والعامة، وسؤال الخبراء والمختصِّين ومراجعة المعتنين، لم أظفَر بشيء يتعلَّق بوجود هذه الأرجوزة المهمَّة أو شرحها، والأيام حُبلى ولا نَدري ما تلد، وكم في الزوايا من خبايا!

 

وأثناء جَردي لكتاب "الأشباه والنظائر" في الفقه للعلامة السيوطي رحمه الله ظَفِرتُ بعدة مواضع، قد استَشهد فيها بأرجوزته تلك، فأحببتُ أن أجمع تلك النظائر في هذا المقال، وأن أقيِّدها بعِقال، والله المستعان على التمام والإكمال.

♦ ♦ ♦


1

قال رحمه الله بعد كلامٍ له:

وقد قلتُ في "الخُلاصَة"، جامعًا هذه النَّظائر:

اضْطَرَبَ الْمَسْكَنُ وَالْخَادِمُ فِي
حُكْمِهِمَا فَالْمَنْعُ لِلْبَيْعِ قُفي
هُنَا وَفِي عَاقِلَةٍ وَالسُّتْرَةِ
وَفِي نِكَاحِ أَمَةٍ وَالْفِطْرَةِ
وَالْبَيْعُ فِي التَّفليسِ وَالْإِنْفَاقِ
لِلزَّوْجِ وَالْقَرِيبِ وَالْإِعْتَاقِ
فِي الْحَجِّ وَالتَّكْفِيرِ إنْ لَاقَا فَلَا
ثُمَّ لِذِي الْحَجِّ النَّفِيسِ أُبْدِلَا
وَلَوْ لِمَأْلُوفٍ وَفِي التَّكْفِيرِ
إنْ لَمْ يَكُنْ يُؤْلَفُ فِي الشَّهِيرِ
وَلَيْسَ يَمْنَعَانِ وَصْفَ الْفَقْرِ
وَلَا الَّتِي لِلْوَطْءِ فِي ذَا تَجْرِي

♦ ♦ ♦


2

قال رحمه الله:

قلتُ: وهذا يشبه مسألة الكوز، وقد بسطتُها في شرح[2] منظومتي المسمَّاة بـ "الخلاصة"، وعبارتي فيها:

وَإِنْ يَلِغْ فِي دُونِهِ فَكُوثِرَا
يَطْهُرُ قَطْعًا، وَالْإِنَا[3]لَنْ يَطْهُرَا

♦ ♦ ♦


3

قال رحمه الله:

وقد جُمعَت هذه الصُّور في "الخلاصة"، فقلتُ بعد قولي في آخر بيتٍ، وما دونها:

نَجَاسَةٌ تُنْجِسُ إلَّا فِي صُوَرْ
مَا قَلَّ عُرْفًا مِنْ دُخَانٍ أَوْ شَعَرْ
وَمِنْ غُبَارٍ وَقَلِيلٍ مَا بَصَرْ
يُدْرِكُهُ وَمَنْفَذٌ لَا مِنْ بَشَرْ
وَالْفَمُ فِي الصِّبْيَانِ أَوْ فِي الْهِرَّةْ
غَابَتْ بِحَيْثُ قَدْ ظَنَنَّا طُهْرَهْ
وَالْمَيْتُ مَا مِنْهُ دَمٌ لَمْ يُطْرَحِ
وَلَمْ يَكُنْ تَغَيُّرٌ فِي الْأَرْجَحِ
أَمَّا الَّذِي يُطْرَحُ فِي حَيَاتِهِ
وَالنَّشْوُ مِنْهُ فَاعْفُ، لَا مَمَاتِهِ
وَذَرْقُ نَاشٍ وَالْغُسَالَاتُ كَمَا
حُرِّرَ وَالْمَانِعُ وَالثَّوْبُ كَمَا

♦ ♦ ♦


4

قال رحمه الله:

المواضع التي يستحبُّ فيها الوضوء:

وقعَت في "الخلاصة" في ثمانية أبياتٍ، وهي:

وَيُنْدَبُ الْوُضُوءُ لِلْقِرَاءَةِ
وَالْعِلْمِ شَرْعِيًّا وللرِّوايَةِ
وَلِدُخُولِ مَسْجِدٍ وَإِنْ غَضِبْ
وَغِيبَةٍ وَكُلِّ زُورٍ كَكَذِبْ
وَالسَّعْيِ وَالْوُقُوفِ وَالزِّيَارَةِ
وَالنَّوْمِ وَالتَّأْذِينِ وَالْإِمَامَةِ
وَجُنُبٍ لِلشُّرْبِ وَالطَّعَامِ
وَالْعَوْدِ لِلْجِمَاعِ وَالْمَنَامِ
مَعْ غَسْلِ فَرْجٍ لَا لِذَاتِ الدَّمِ مَا
لَمْ يَنْقَطِعْ وَكُرْهُ تَرْكِهِ انْتَمى
وَعَائِنٍ مَعَ غَسْلِهِ لِلْبَاطِنِ
وَصَبِّهِ عَلَى الْمَعِينِ الْوَاهِنِ
وَقَصِّ شَارِبٍ وَنَفْلِ الْخُطْبَةِ
وَشَكِّهِ وَحَمْلِهِ لِلْمَيِّتِ
وَكُلِّ مَا قِيلَ بِنَقْضِهِ الْوُضُو[4]
وَمَنْ يَزِدْ عِيَادَةً مُعْتَرَضُ

♦ ♦ ♦


5

قال رحمه الله:

واعلم أنَّ جميع شروط الوضوء شروطٌ للغسل، وقد أوضحت ذلك في كتابي "الخلاصة" فقلت:

شَرْطُ الْوُضُو كَالْغُسْلِ مُطْلَقٌ وَظَنّ
وَالْعَقْلُ وَالْإِسْلَامُ لَكِنْ حَيْثُ عَن[5]
أَثْنَاءَهُ الرِّدَّةُ أَلْغِ مَا بَقِي
وَنَقْدُ مَانِعٍ كَفِي التَّشَقُّقِ

♦ ♦ ♦


6

قال رحمه الله:

ضابطٌ

من كتابي "الخلاصة":

لَا يَسْقُطُ الْقِصَاصُ، كَالضَّمَانِ
بِالْعَوْدِ فِي الْجُرْمِ، بَل الْمعَانِي[6]

 



[1] وهي من بحر الرجَز كما سيأتي.

[2]كما سبق، واسمه: رفع الخصاصة.

[3] بالقصر لأجل الوزن.

[4] بحذف الهمزة تسهيلاً.

[5] أي: ظهر.

[6] هكذا في الأصل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة قلائد الزبرجد في نصح ولدي أحمد
  • أرجوزة تحفة المهتدين بأخبار المجددين للعلامة جلال الدين السيوطي
  • أرجوزة التبري من معرة المعري للسيوطي
  • أرجوزة في نظم من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة للحافظ السيوطي
  • أرجوزة حسن السير في ما في الفرس من أسماء الطير للسيوطي
  • أرجوزة التثبيت في ليلة التبييت للسيوطي
  • أرجوزة في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة سراج العباد في ذكر نبذة من الاعتقاد
  • أرجوزة نيل الأرب في ذكر أوصاف النساء عند العرب
  • أرجوزة زينة الممالك في نصح ولدي مالك
  • نظرة في "الطرثوث في فوائد البرغوث" للسيوطي
  • نسخة التيمورية من "جنى الجناس" للسيوطي ليست بخط الداودي
  • "مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع" ليس للسيوطي
  • بين يدي "الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة" للسيوطي
  • بيان المقصود من كتاب "الوجيز" للسيوطي
  • معجم تراث الفقه الشافعي لعمر مصطفى أحمد إبراهيم
  • مدخل إلى كتاب الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع للسيوطي

مختارات من الشبكة

  • من مائدة الفقه: مخالفات شائعة في الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرشد في أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما هي المصادر التي يأخذ منها الأصوليون علم أصول الفقه؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصول الفقه مفهومه وفوائده وأهميته في الدين والحياة(كتاب - آفاق الشريعة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ارجوزه في الفلك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد آل رحاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المقدمات في أصول الفقه: دراسة تأصيلية لمبادئ علم أصول الفقه (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (3) علم أصول الفقه علم إسلامي خالص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (1) علم أصول الفقه يجمع بين العقل والنقل (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/2/1447هـ - الساعة: 8:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب