• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الخلود في الجنة عند سيبويه

الخلود في الجنة عند سيبويه
أ. د. عبدالله أحمد جاد الكريم حسن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/2/2015 ميلادي - 12/4/1436 هجري

الزيارات: 9476

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الخلود في الجنة عند سيبويه


إن أبدية الجنة، وأنـها لا تفنى ولا تبيد، هذا مـما يعلم بالضرورة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر به، قال تعالى: ﴿ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴾ [هود: 108]؛ أي: غير مقطوع، ولا ينافـي ذلك قوله: ﴿ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ﴾.


وقد اختلف السلف في هذا الاستثناء، فقيل: معناه إلا مدة مُكثهم فـي النار، وهذا يكون لـمن دخل منهم النار، ثـم أُخرج منها، لا لكلهم، وقيل: إلا مدة مُقامهم فـي الموقف، وقيل: إلا مدة مُقامهم فـي القبور والموقف، وقيل: هو استثناء استثناه الرب ولا يفعله، كما تقول: والله، لأضربنَّك إلا أن أرى غير ذلك، وأنت لا تراه، بل تجزم بضربه، وقيل: (إلا) بمعنى الواو، وهذا على قول بعض النحاة، وهو ضعيف.

 

وذهب كثيرون مذهب سيبويه، حيث جعلوا (إلا) بمعنى: (لكن)، فيكون الاستثناء منقطعًا، ورجحه ابن جرير، وقال: إن الله تعالى لا خُلْف لوعده، وقد وصل الاستثناء بقوله: ﴿ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴾، قالوا: ونظيره أن تقول: أسكنتك داري حولاً إلا ما شئت؛ أي: سوى ما شئت، أو: لكن ما شئت من الزيادة عليه، وقيل: الاستثناء لإعلامهم بأنهم - مع خلودهم - في مشيئة الله، لا أنـهم يـخرجون عن مشيئته، ولا ينافـي ذلك عزيمته وجزمه لهم بالخلود[1].

 

مسألة: زمن تنفيذ أفعال الأمر الصادرة من الله تعالى:

اختلف العلماء فـي تفسير زمن تنفيذ أفعال الأمر الصادرة من الله تعالى، "وزعم القاضي أبو بكر (ت 403هـ)، وتبعه إمام الحرمين (ت 478هـ) وغيره: أنـها تكون غير مـُخلَّصة للاستقبال، بل تكون للحال، واحتجوا بذلك على المعتزلة في قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [النحل: 40]، فقوله: ﴿ أَنْ نَقُولَ ﴾ حال؛ لأنه لو كان مستقبلاً لزم أن يكون كلامه مـخلوقًا، تعالى الله عن ذلك، وتابعهم أبو الوليد الباجي (ت474هـ)، وقال في كتاب "التسديد": "إن القول بتخليصها للاستقبال قول ضعفه النحاة، وهذا عجيب".

 

واحتج إمام الحرمين بقول سيبويه: "أن" مفتوحة على أوجه:

أحدها: أن تكون "أن" وما تعمل فيه من الفعل بمنزلة مصادرها، فكما أن المصدر لا يخص زمانًا بعينه، فكذلك ما كان بمنزلته وتضمن معناه... وغرض سيبويه أن "أن" مع الفعل بتأويل اسم يجري بوجوه الإعراب؛ كقولك: أعجبني أن قمت، ويعجبني أن تقوم، فالأول ماضٍ، والثاني مستقبل، فإن أردت الحال قلت: يعجبني أنك تقوم، فجئت بـها مثقَّلةً، وإذا قلت: يعجبني قيامك احتمل الأزمنة الثلاثة، ولأجل الدلالة على الزمان جيء بأن والفعل"[2].

 

وقرأ الجمهور: ﴿ فيكونُ ﴾ بالرفع، ووُجِّه على أنه على الاستئناف؛ أي: فهو يكون، وعُزِيَ إلى سيبويه[3].



[1] ينظر: شرح الطحاوية في العقيدة السلفية، لابن أبي العز الحنفي، المحقق: أحمد محمد شاكر، وكالة الطباعة والترجمة في الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، الرياض (66/11)، ومعاني القرآن، للنحاس، تحقيق: محمد علي الصابوني، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1409هـ (3 /382)، وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، لابن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية، بيروت (1 /243)، وإعراب القرآن، للأصبهاني، قدمت له ووثقت نصوصه: فائزة بنت عمر المؤيد، مكتبة الملك فهد الوطنية، الرياض، الطبعة الأولى، 1415 هـ/ 1995 م (1 /161).

[2] البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي (2 /21).

[3] تفسير البحر المحيط، لأبي حيان (1/ 316).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مفهوم الجملة عند سيبويه (عرض)
  • لفظ الجلالة "الله" أعرف المعارف عند سيبويه
  • الألفاظ الخاصة بتعظيم الله تعالى عند سيبويه
  • سيبويه ومسألة أوقات الصلاة
  • مرافقة سيد ولد آدم في الجنة
  • لا تمن نفسك بالخلود فإن الخلود في الدنيا محال

مختارات من الشبكة

  • إطعام الطعام من خصال أهل الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حزن للتنافس في عمل الخير(استشارة - الاستشارات)
  • من فضائل لا إله إلا الله(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • كيف أصبح مؤمنا حقيقيا وأفوز بالجنة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألفاظ تكثر في شعر المتنبي (2)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أسباب دخول الجنه(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • لغة الخلود (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لحن الخلود (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العمر الجميل وأكذوبة سر الخلود(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • رحلة الخلود(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب