• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه -صلى الله عليه وسلم- في التداوي بسور مخصوصة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فوائد وعبر من قصة قارون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صفر.. والحر..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    العناية بالشفتين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لزوجها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    مكانة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة (المولد النبوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

التوجيه النحوي والصرفي لقوله تعالى: {ينزل الملائكة بالروح من أمره}

التوجيه النحوي والصرفي لقوله تعالى: {ينزل الملائكة بالروح من أمره}
أ. إبراهيم عبدالفضيل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/12/2014 ميلادي - 25/2/1436 هجري

الزيارات: 10931

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التوجيه النحوي والصرفي

لقوله تعالى: ﴿ يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ ﴾ [النحل: 2]

 

الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على محمد رسوله وعبده، وعلى آله وصحبه، وبعد:

فقد سألني بعض إخواني الكرام أن أذكر له توجيه القراءات الواردة في قوله تعالى: ﴿ يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ ﴾ [النحل: 2] من كتب أهل العلم، فأجبته إلى طَلِبَتِهِ، ثم رأيت نشره تعميمًا للفائدة، فأقول وبالله التوفيق:

أولاً: القراءات الواردة في الآية:

قال الإمام ابن مجاهد في كتابه "السبعة في القراءات" (ص: 370):

اخْتلَفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء، وَالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيف من قَوْلِه: ﴿ يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ ﴾:

فَقَرَأَ ابْنُ كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة: ﴿ ينزل ﴾ بِالْيَاءِ، غير أَن ابْنَ كثير وَأَبا عَمْرو أسكَنَا النُّونَ وخفَّفَا الزاي فقرأا: ﴿ يُنْزِلُ ﴾، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿ يُنَزِّلُ ﴾ بِالتَّشْدِيدِ.

 

وروى الكسائي عَن أَبي بكر عَن عَاصِم: ﴿ تُنَزَّلُ الملائكةُ ﴾ بِالتَّاءِ، و﴿ الْمَلَائِكَةُ ﴾ رفعًا.

 

وقال الإمام ابن الجزري في كتاب "النشر في القراءات العشر" (2/ 302):

(وَاخْتَلَفُوا) فِي: ﴿ يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ ﴾، فَرَوَى رَوْحٌ بِالتَّاءِ مَفْتُوحَةً وَفَتْحِ الزَّايِ مُشَدَّدَةً، وَرَفْعِ (الْمَلَائِكَة) كَالْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ فِي سُورَةِ الْقَدْرِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْيَاءِ مَضْمُومَةً وَكَسْرِ الزَّايِ، وَنَصْبِ (المَلَائِكَة)، وَهُمْ فِي تَشْدِيدِ الزَّايِ عَلَى أُصُولِهِمُ الْمُتَقَدِّمَةِ فِي الْبَقَرَةِ؛ فَخَفَّفَهَا مِنْهُمُ: ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو، وَرُوَيْسٌ.

 

تنبيه وفائدة:

قول الإمام أبي منصور الأزهري في كتابه "معاني القراءات" (2/ 75): "ولم يقرأ أحدٌ ما: (تَنزَّلُ الملائكةُ) على (تَفَعَّلُ) بمعنى: تَتَفَعَّل" يُحمَل على أحد من القراء السبعة.

 

ثانيًا: التوجيه النحوي والصرفي للقراءات الواردة في الآية:

قال ابن خالويه في كتاب "الحجة في القراءات السبع" (ص: 209):

قوله تعالى: ﴿ يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ ﴾ يُقرَأ بالياء والتاء، وضمّهما، وبالتشديد والتخفيف.

 

فالحُجة لمن قرأه بالتاء والتشديد: أنه جعل الفعل لما لم يسمَّ فاعلُه، ورفعهم بذلك.

 

والحُجة لمن قرأه بالياء مشدَّدًا أو مخففًا: أنه جعل الفعل لله عز وجل، فأضمَرَه فيه؛ لتقدُّمِ اسمه، ونصب (الملائكة) بتعدِّي الفعل إليهم، وأخذ المشدَّد مِن (نزَّل)، والمخفَّف من (أَنزَل).

 

وقال ابن زنجلة في كتاب "حجة القراءات" (ص: 385):

قرأ أبو بكر في رواية الكسائي ﴿ تُنزَّل ﴾ بالتاء مضمومة وفتح الزاي، ﴿ الملائكةُ ﴾ رفع على ما لم يسم فاعله، وحجته قوله: ﴿ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ ﴾ [الفرقان: 25].

 

وقرأ روح: ﴿ تَنزَّل الملائكة ﴾ بفتح التاء، وحجته قوله: ﴿ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا ﴾ [القدر: 4].

 

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿ يُنْزِلُ الْمَلَائِكَةَ ﴾؛ أي: اللهُ يُنزلها، وحجتهم قوله: ﴿ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ ﴾ [الأنعام: 111]، وحجتهم في التخفيف: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ ﴾ [النحل: 44].

 

وقرأ الباقون بالتشديد، وحجتهم قوله: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ ﴾ [الحجر: 9].

 

وقال الشيخ محمد سالم محيسن في كتاب "المغني في توجيه القراءات العشر" (2/ 316):

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس: ﴿ يُنْزِل ﴾ بإسكان النون، وتخفيف الزاي المكسورة؛ على أنها مضارع (أَنْزَلَ) الرباعي، و﴿ الملائكةَ ﴾ بالنصب مفعول به.

 

وقرأ روح: ﴿ تَنَزَّل ﴾ بتاء مثناة من فوق مفتوحة، ونون مفتوحة، وزاي مفتوحة مشددة، مضارع (تنزَّلَ)، والأصل (تتنزَّلُ) فحذفت إحدى التاءين تخفيفًا، و﴿ الملائكةُ ﴾ بالرفع فاعل.

 

وقرأ الباقون: ﴿ يُنَزِّل ﴾ بفتح النون، وتشديد الزاي المكسورة، مضارع (نزَّلَ) مضعف الثلاثي، و﴿ الملائكةَ ﴾ بالنصب مفعول به.

 

وصلى الله وسلم على نبينا ومحمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

 

المصادر والمراجع:

1- كتاب السبعة في القراءات؛ أحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر بن مجاهد البغدادي (المتوفى: 324هـ)، ت: شوقي ضيف، الناشر: دار المعارف - مصر، الطبعة: الثانية، 1400هـ.

 

2- الحجة في القراءات السبع؛ الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبدالله (المتوفى: 370هـ)، ت: د. عبدالعال سالم مكرم، الناشر: دار الشروق - بيروت، الطبعة: الرابعة، 1401 هـ.

 

3- معاني القراءات للأزهري؛ محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (المتوفى: 370هـ)، الناشر: مركز البحوث في كلية الآداب - جامعة الملك سعود المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1991 م.

 

4- حجة القراءات؛ عبدالرحمن بن محمد، أبو زرعة ابن زنجلة (المتوفى: حوالي 403هـ)، ت: سعيد الأفغاني، دار الرسالة.

 

5- النشر في القراءات العشر؛ شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف (المتوفى: 833 هـ)، ت: علي محمد الضباع، نشر: المطبعة التجارية الكبرى [تصوير دار الكتاب العلمية].

 

6- المغني في توجيه القراءات العشر؛ محمد محمد محمد سالم محيسن، نشر: دار الجيل بيروت، ومكتبة الكليات الأزهرية القاهرة - مصر، الطبعة: الثانية سنة 1408هـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وزن ( انفعل ) في القرآن

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا ...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: { قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شناعة جحود النعم وقوله تعالى (إن الإنسان لربه لكنود)(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع موازنته مع ما استحسنته العرب من قولهم: "القتل أنفى للقتل"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: ﴿ إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم... ﴾(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/2/1447هـ - الساعة: 8:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب