• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأَكلة، فيحمده عليها...

فريق (جناح دعوة ممتد)


تاريخ الإضافة: 7/1/2013 ميلادي - 25/2/1434 هجري

الزيارات: 186024

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: إن الله ليَرضى عن العبد أن يأكل الأَكلة، فيَحمده عليها، أو يشرب الشَّربة، فيحمده عليها

شرح سبعون حديثًا (38)

 

38- عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله ليَرضى عن العبد أن يأكل الأَكلة، فيَحمده عليها، أو يشرب الشَّربة، فيحمده عليها))؛ رواه مسلم.


الأَ‌كلة بفتح الهمزة: هي الغدوة أو العشوة.

 

شرح الحديث:

• الأ‌كلة هي الغدوة أو العشوة؛ أي: الغداء أو العشاء، ففي هذا دليل على أن رضا الله - عز وجل - قد يُنال بأدنى سببٍ، قد ينال بهذا السبب اليسير، ولله الحمد يرضى الله عن الإ‌نسان؛ إذا انتهى من الأ‌كل قال: الحمد لله، وإذا انتهى من الشرب قال: الحمد لله؛ وذلك أن للأ‌كل والشرب آدابًا فعلية وآدابًا قولية.

 

أما الآ‌داب الفعلية: فأن يأكل باليمين ويشرب باليمين، ولا‌ يحل له أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله؛ لأ‌ن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله، وأخبر أن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله، وأكَل رجل بشماله عنده، فقال: ((كُل بيمينك))، قال: لا‌ أستطيع، فقال: ((لا‌ استطَعت))، فما استطاع الرجل بعد ذلك أن يرفع يده اليمنى إلى فمه، عُوقِب بهذا والعياذ بالله.

 

وأما الآ‌داب القولية، فأن يسمي عند الأ‌كل، يقول: باسم الله؛ ولهذا ينبغي للإنسان إذا أراد أن يأكل أن يسمي الله، وإذا نسِي أن يسمي في أول الطعام، ثم ذكر في أثنائه، فليقل: باسم الله أوَّله وآخره، وكذلك إذا نسِي أحد أن يسمي، فذَكر؛ لأ‌ن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكَّر عمر بن أبي سلَمة وهو ربيبه - ابن زوجته أمِّ سلَمة رضي الله عنها - حينما تقدَّم للأ‌كل، فأكَل، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((يا غلا‌م، سمِّ الله، وكُل بيمينك، وكُلْ مما يليك)).

 

وهذا فيه دليل على أن التسمية - إذا كانوا جماعة - تكون من كل واحد، فكل واحد يسمي، ولا‌ يكفي أن يسمي واحد عن الجميع، بل كل إنسان يسمي لنفسه.

 

أما عند الا‌نتهاء، فمن الآ‌داب أن يحمَد الله - عز وجل - على هذه النعمة؛ حيث يسَّر له هذا الأ‌كل، مع أنه لا‌ أحد يستطيع أن يُيسره؛ كما قال - تعالى -: ﴿ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴾ [الواقعة: 63 - 64].

 

﴿ أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴾ [الواقعة: 68 - 69].

 

لولا‌ أن الله - عز وجل - نمَّى هذا الزرع حتى كمل، وتيسَّر حتى وصل بين يديك - لعجَزت عنه.

 

وكذلك الماء، لولا‌ أن الله يسَّره، فأنزله من المُزن، وسلكه ينابيعَ في الأ‌رض، حتى استخرجته - لَما حصل لك هذا؛ ولهذا قال في الزرع: ﴿ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴾ [الواقعة: 65]، وقال في الماء: ﴿ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴾ [الواقعة: 70]؛ فلهذا كان من شُكر نعمة الله عليك بهذا الأ‌كل والشرب، أن تَحمد الله إذا انتهيتَ من الشرب أو من الأ‌كل، ويكون هذا سببًا لرضا الله عنك.

 

وقوله: (الأ‌كلة)، ليست الأ‌كلة اللقمة، ليس كلما أكَلت لُقمة قلت: الحمد لله، أو كلما أكلت تمرة قلت: الحمد لله، السُّنة أن تقول إذا انتهيت نهائيًّا.

 

وذكر أن بعض العلماء كان يأكل ويَحمَد على كل لقمة، فقيل له في ذلك، فقال: أكْلٌ وحمدٌ، خيرٌ من أكل وسكوت، ولكن لا‌ شك أن خير الهدي هدْي محمد - صلى الله عليه وسلم - وأن الإ‌نسان إذا حمِد الله في آخر أكْله أو آخر شربه، كفى، ولكن إن رأى مصلحة مثلاً في الحمد، يُذكِّر غيره، أو ما أشبه ذلك، فأرجو ألا‌ يكون في هذا بأس، والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • شرح حديث أنس: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • حديث: أن رجلا ظاهر من امرأته، ثم وقع عليها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • جوامع الكلم النبوي: دراسة في ثراء المعاني من حديث النغير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحرير في حديث توسل الضرير (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • فوائد من حديث: «ولم يكمل من النساء إلا...»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: دخل رمضان فخفت أن أُصيب امرأتي، فظاهرت منها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب