• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء
د. فهد بن ابراهيم الجمعة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/1/2025 ميلادي - 7/7/1446 هجري

الزيارات: 830

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء

 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فهذه بعض الأحكام الفقهية المتعلقة بالطهارة والمسح على الخُفَّين والجَوربين، خاصة في شدة البرد:

1- يجب إسباغ الوضوء في شدة البرد، بمعنى: إتمامه وإكماله.

 

2- لا يُشرَع الجمع بين الصلاتين لأجل شدة البرد، إلا في حال هبوب العواصف الباردة.

 

3- يجوز التيمُّم بدلًا من الوضوء، إذا كان الإنسان يتضرر من استعمال الماء، ولا يجد ما يسخنه به.

 

4- النهي عن التَّلثُّم في الصلاة؛ أي: تغطية الفم والأنف.

 

5- الرُّخصة في التخلف عن صلاة الجماعة في العشاء والفجر لشدة البرد، وقد فَعَلَ ذلك بعض الصحابة.

 

6- ينبغي للمؤذِّن عند وجود المطر والبرد الشديد، والريح العاصف، ونزول الثلوج، ونحو ذلك أن يقول بعد قوله: "حي على الفلاح"، أو بعد الانتهاء من الأذان: "صلُّوا في رحالكم".

 

7- لا ينبغي أن ينام أهل البيت والنار مُوقدة داخل البيت، ويُقاس على ذلك وسائل التدفئة.

 

8- مَن لم يجد الماء، أو عَجَزَ عن استعماله لبُعدٍ أو مرضٍ أو شدةِ بردٍ، مع عدم القدرة على تسخينه يجوز له أن يتيمَّم، ولا إعادة عليه.

 

الأحكام المتعلقة بالمسح على الجوارب:

1- المسح على الخُفَّين رخصة جائزة بدلًا من غسل الرجلين في الوضوء.

 

2- يشترط لجواز المسح على الخُفَّين أن يكون الخُفُّ طاهرًا.

 

3- يشترط لجواز المسح على الخُفَّين أن يُلبَس بعد تمام الطهارة.

 

4- مَن توضأ فغسل الرِّجلَ اليمنى، ثم لبِسَ الخُفَّ قبل أن يغسل اليسرى، فالأَوْلى ألَّا يمسح؛ لأنه لبِسَ الخف على اليمنى قبل أن تتم طهارته، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية جوازَه.

 

5- الواجب مسح أعلى الخف، وطريقته: أن يُبلِّل يديه ثم يبدأ من أصابعه إلى الساق، ولا يُسَنُّ مسح أسفله ولا عقبه.

 

6- من العلماء مَن قال: إن المسلم يبدأ بمسح الرجل اليمنى قبل اليسرى؛ لأن المسح بدل الغسل، والغسل يُستَحَبُّ فيه التيامن؛ فله حكمه، وقيل: الظاهر أنه صلى الله عليه وسلم مسحهما معًا، فلم يُذكر أنه بدأ باليمنى، والأمر واسع لعدم الدليل.

 

7- إذا كان الإنسان لابسًا للخُفَّين، فالأفضل له المسح.

 

8- مدة المسح للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها.

 

9- تبدأ مدة المسح من أول مسح بعد الحدث، على القول الصحيح.

 

10- إذا مسح في الحضر أقل من يوم وليلة، ثم سافر، فإنه يكون حكمه حكم مسح المسافر على القول الصحيح.

 

11- إذا مسح في السفر ثم عاد لبلده، فإن كان قد مسح مدة يوم وليلة، فقد انتهت مدته، وإن كان مسح أقل من يوم وليلة، فله أن يُتِمَّ مدة مسح المقيم 24 ساعة.

 

12- اختلف العلماء في حكم المسح على الخف المخرَّق، والصحيح جوازه ما دام يسمى خُفًّا.

 

لأنه ليس في النصوص دليل على اشتراط سلامته من الخروق، بل هي مُطلَقة، ويبعد أن تكون خِفافُ الصحابة سالمة من الخروق.

 

13- اختلف العلماء في المسح على الجورب الخفيف، والصحيح جوازه؛ إذ ليس المقصود منه ستر البشرة، وإنما المقصود منه نفع الرِّجْل.

 

14- إذا لبِس خفًّا، ثم لبس عليه آخرَ، قبل أن يُحدِثَ، فله المسح على أيهما شاء.

 

15- إذا لبِس خُفًّا، ثم أحدث، ثم لبس عليه آخرَ قبل أن يتوضأ؛ فالحكم للأول.

 

16- إذا لبِس خُفًّا، ثم أحدث، ثم مسح عليه، ثم لبِس عليه آخر، فقيل: لا يمسح على الثاني، وقيل: له المسح عليه؛ لأنه لبِسه على طهارة، ويكون ابتداء المدة من مسح الأول.

 

17- إذا لبس خفًّا على خف، ومسح الأعلى ثم خلعه، فيجوز له أن يمسح على الأسفل حتى تنتهي المدة من مسحه على الأعلى.

 

18- إذا خلع الخف بعد مسحه لم تنتقض طهارته بذلك، على القول الصحيح، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

 

19- إذا انتهت مدة المسح لم تنتقض طهارته بذلك، على القول الصحيح، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

 

20- إذا شكَّ في بقاء مدة المسح فلا يجوز له المسح؛ لأنه رخصة جازت بشرطٍ، فإن لم يتحقق بقاء شرطها، رجع إلى الأصل، فيجب الغسل.

 

21- إذا نسِيَ ومسح بعد انتهاء مدة المسح، ثم صلى فصلاته باطلة؛ لأن وضوءه باطل، وعليه أن يُعيد الصلاة.

 

22- إذا خلع بعض الشراب ليحُكَّ قدمه، فإن خلع جزءًا يسيرًا فلا يضر، وإن خلع كثيرًا بطَلَ المسح عليهما في المستقبل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وجاء الشتاء
  • وقفة مع الشتاء
  • حكم وأحكام في الشتاء
  • وجاء الشتاء (خطبة)
  • الشتاء ربيع المؤمنين (خطبة)
  • الشتاء حكم وأحكام
  • هل الزواج في شهر شوال مستحب؟

مختارات من الشبكة

  • زبدة الأحكام من آيات الأحكام: تفسير آيات الأحكام (2) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أحكام الغبن في نظام المعاملات المدنية السعودي: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • خطبة في فقه الجزية وأحكام أهل الذمة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال وجواب في أحكام الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة فصول الإحكام في لأصول الأحكام(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • زبدة الأحكام من آيات الأحكام (1) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (النسخة 7)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة غاية الأحكام لأحاديث الاحكام (ج4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة غاية الأحكام لأحاديث الاحكام (ج3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب