• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

خطورة تأخير حق الورثة والعقوبة المعجلة فيه

خطورة تأخير حق الورثة والعقوبة المعجلة فيه
د. عبدالله بن يوسف الأحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/9/2024 ميلادي - 22/3/1446 هجري

الزيارات: 1487

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خطورة تأخير حق الورثة، والعقوبة المعجَّلة فيه


الحمد لله.

الأصل في المبادرة إلى الوفاء بحق الوريث قولُ الحق تعالى في كتابه العزيز: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]، ثم قال تعالى: ﴿ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾ [النساء: 11]؛ بمعنى: أن قسمة الإرث لا يُبدأ بها قبل تنفيذ الوصية وقضاء دَين المورث؛ وذلك أن نفس المؤمن مرهونة بدَينه - أي: محبوسة عن النعيم - حتى يُقضى، فإذا قضَوا دينه، ونفَّذوا وصيته فيما لا يجاوز الثلث، شرعوا في قسمة ماله، وهذا موضع يتفاوت فيه أبناء الميت وورثته؛ ولذلك قال الله جل جلاله في الآية نفسها: ﴿ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ﴾ [النساء: 11]؛ فبعض الورثة يكون أبرَّ بالمورث وأحرصَ عليه بعد موته من بعض الورثة؛ فإن في قضاء دَين الميت وتنفيذ وصيته، وترك ورثته أغنياء من الخير للميت ما يكون سببًا في نعيمه وسعادة.

 

ثم قال تعالى: ﴿ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 11]، فهذا هو فرض الله على عباده أن يُقسَم للذكر من الأولاد مثلُ حظ الأُنْثَيينِ، وأن تُعطى الأنثى نصفَ ما أخذ الذكر، بعد أن يُفرَز للأم السُّدُس.

 

فمن أخَّر الحق عن وارثه، أو تعمَّد تأخير الإجراءات النظامية، فهو ظالم مخالف لما فرضه الله، ومجترئ على حكم الله بين عباده؛ إذ كان تأخير الحق عن صاحبه منعٌ منه، وظلم له، يُحِلُّ عِرضَ الظالم، ويحل عقوبته، والظالم في حقوق الخَلْقِ متوعَّد في الدنيا والآخرة؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما من ذنبٍ أجدرُ أن يعجِّل اللهُ تعالى لصاحبه العقوبةَ في الدنيا، مع ما يدَّخر له في الآخرةِ، مثل البغيِ وقطيعةِ الرحمِ))؛ [رواه أبو داود، والترمذي، وقال: حديث صحيح]، فعقوبة الظالم في حقوق الخلق معجَّلة، وهذا مشاهَد وظاهر لمن توسَّم أفعال الله في عباده، لا سيما إن كان المظلوم ضعيفًا؛ كالمريض والصغير، والمرأة وكبار السن، وإن جاملوه، فهؤلاء الذين يستغل ضعفهم، وعدم معرفتهم، ينصرهم الله، وكفى بالله وكيلًا، وكفى بالله نصيرًا وحسيبًا، وقد رُؤِيَ من آيات الله في نصرهم ما فيه عِظَةٌ للمُعتبِرِ، وذكرى لمن كان له قلب؛ ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ﴾ [الحجر: 75]، وكلما طال الظلم، اشتدت العقوبة على الظالم، ومن أعان ظالمًا في تأخير الحق، أو رضِيَ بظلمه، فهو شريكه في الحكم والعقوبة، وإن كان الظالم منتفعًا من الفوضى في التركة، ومستفيدًا من تأخير الفرز، وبينه وبين الورثة رحم وقرابة، فقد جمع مع اللؤم وقلة المروءة، سَوءةَ الظلم، وسوءةَ قطع أرحامه مما أمر الله بوصلِهِ.

 

والواجب علينا لاتقاء شؤم الظلم، الأخذُ على يد الظالم بكل وسيلة ممكنة؛ كما رُوِيَ عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم موقوفًا ومرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعُمَّهم الله بعقاب منه))؛ [رواه أبو داود، والترمذي، في باب: ما جاء في نُزُولِ العَذَابِ إذا لم يُغَيَّرِ المُنكَرُ].

 

وفي صحيح البخاري يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا))، ومقتضى نصر الأخ الظالم: منعه من ظلمه، وكفُّ يده عما لا يحِلُّ له؛ لأن شؤم المال الحرام والمشتبه فيه قد يُفسِد دينه وبدنه، ويخرب عليه بيته، وفي تركه على ظلمه غشٌّ له وغش للمسلمين، واليوم كثرت الوقائع من هذا الجنس بما استدعى هذا البيان والتوضيح، والله حسيب المظلوم، وهو نعم الوكيل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تحريم الوصية لبعض الورثة
  • التحذير من الوصية لبعض الورثة
  • مسألة الوقف على بعض الورثة في مرض الموت
  • يستحق النصف من الورثة خمسة

مختارات من الشبكة

  • خطورة إنكار البعث (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • الحج عبادة وتجارة، دنيا وآخرة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأخير السحور(مقالة - ملفات خاصة)
  • ما حكم فرض غرامات تأخير على المدين الموسر، إذا تأخر عن السداد؟(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • كتاب (رياضة العقول)، المعروف بكتاب (تأخير المعرفة) لأبي العنبس محمد بن إسحاق الصيمري (ت 275 هـ)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من بلاغة القرآن في التقديم والتأخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما الحكمة من تأخير هلاك الظالمين؟(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • يسن لمن شتم قوله: إني صائم وتأخير سحور وتعجيل فطر على رطب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مظاهر اليسر في الصوم (3) تعجيل الفطور وتأخير السحور(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب