• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الاغتسال يوم العيد

الاغتسال يوم العيد
جيهان بنت محمد مجيدل المجيدل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/4/2024 ميلادي - 28/9/1445 هجري

الزيارات: 4124

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الاغتسال يوم العيد

 

تم رؤية هلال شوال وأعُلِن عن يوم العيد، فأراد أن يستعد للصلاة، متى يغتسل؟

نص فقهاء الحنابلة على سُنية الاغتسال يوم العيد[1]، ولم أجد خلافًا على ذلك بين الفقهاء، وقد اتفقوا على أنه يغتسل بعد الفجر الثاني، وإن اغتسل قبل الفجر[2]، ففيه وجهان:

أحدهما: يُجزئه بخلاف الجمعة، وهو قول لأبي هريرة رضي الله عنه؛ لأنه مأمور بالبكور بعد الغُسل، ولا يمكن البكور غالبًا على هذا الحال إلا بتقديم الغُسل قبل الفجر، ولأن وقت العيد يضيق على المتأهب للصلاة)[3].

 

الثاني: لا يُجزئه كالجمعة وهو قول لأبي إسحاق رضي الله عنه[4].

 

الأدلة: حث الله تعالى على الطهارة في آيات كثيرة، منها:

الدليل الأول:

قوله تعالى: ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴾ [المدثر: 4].

 

وجه الدلالة: النهي عن لبس الثياب وهو على معصية، ولا على غدارة، أما سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي: وأني بحمد الله لا ثياب فاجر لبست ولا من غدر أتقنع.

 

وكانت العرب تسمي الرجل إذا نكث ولم يفِ بعهده أنه دنَّس الثياب، وإذا وفَّى وأصلح قالو: مطهَّر الثياب[5].

 

الدليل الثاني:

قوله تعالى: ﴿ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة: 108].

وجه الدلالة: الاستطابة بالماء إذا جاؤوا من الغائط والبول[6].

 

الدليل الثالث:

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ [البقرة: 222].

وجه الدلالة: منهم من قال: إن الله يحب المتطهرين بالماء، ومنهم من قال: إن الله يحب المتطهرين من الذنوب[7].

 

الدليل الرابع:

قوله تعالى: ﴿ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ﴾ [ص: 42].

 

وجه الدلالة: قيل عينان بأرض الشام في أرض يقال لها الجابية. وقيل إن أيوب عليه السلام اغتسل من إحداهما فأذهب الله تعالى ظاهر دائه، وشرب من الأخرى فأذهب الله باطن دائه، ومنهم من قال: إنه اغتسل من إحداهما فبرئ، وشرب من الأخرى فروي[8].

 

الدليل الخامس:

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى)[9].

 

وجه الدلالة: الحديث دليل على سُنية الاغتسال يوم الفطر والأضحى اقتداءً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم.

 

الدليل السادس:

عن عبدالرحمن بن عقبة، عن جده الفاكه بن سعد، وكانت له صحبة، (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يغتسل يوم الفطر، ويوم النحر، ويوم عرفة، وكان الفاكه يأمر أهله بالغُسْل في هذه الأيام)[10].

 

وجه الدلالة: الحديث دليل على استحسان الغُسل يوم العيد، وأن من له ولايةٌ على أهله أن يأمرهم بالغُسل.

 

الدليل السابع:

ذكر عن نافع عن بن عمر أنه كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى فكان ابن عمر وسعيد بن المسيّب وسالم بن عبدالله وعبيدالله بن عبدالله يغتسلون ويأمرون بالغُسل للعيدين[11].

 

الدليل الثامن:

واتفق الفقهاء على أن الغُسل للعيدين حسنٌ لمن فعله، والطيب يُجزئ عند الجميع منه، وجمعهما أفضل[12].



[1] «الفروع وتصحيح الفروع» (1 /263)، «كشَّاف القناع عن متن الإقناع» (2 /51).

[2] «بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» (1 /279)، «البحر الرائق شرح كنز الدقائق» (2 /171)، «المدونة لمالك بن أنس» (1 /255)، «بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد» (1 /227)، «الحاوي الكبير للماوردي» (2 /483)، «روضة الطالبين وعمدة المفتين للنووي» (2 /75)، «المغني لابن قدامة» (2 /274)، «الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف» (1 /245، 247)، «كشَّاف القناع عن متن الإقناع» (2 /51).

[3] «الحاوي الكبير للماوردي» (2 /483).

[4] «الحاوي الكبير للماوردي» (2 /483).

[5] «تفسير الطبري جامع البيان» (23 /9 ،10 ،11).

[6] «الطبري» (14 /483).

[7] «تفسير الماوردي» (1 /284).

[8] «تفسير الماوردي» (5 /102).

[9] أخرجه ابن ماجه في باب ما جاء في الاغتسال في العيدين، رقم الحديث 1315 «سنن ابن ماجه» (1/417). إسناده ضعيف فقد رواه البغوي في شرح السنة بسند فيه مقال، ثم إنني أخشى أن يكون فيه عزو للبغوي شيء من الوهم أو التساهل، فقد روى البغوي حديثًا آخر مطولًا فيه الشطر الأول من هذا الحديث من حديث عثمان بن مظعون لا من رواية ابن عباس «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها للألباني» (3/480).

[10] أخرجه ابن ماجه في باب ما جاء في الاغتسال في العيدين، رقم الحديث 1316 «سنن ابن ماجه» (1 /417). إسناده ضعيف جدًّا وضعفه يحيى بن معين والطبراني، قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 431): هذا إسناد ضعيف، فيه يوسف بن خالد قال فيه ابن معين: كذاب خبيث زنديق، قلت: وكذبه غير واحد، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث" اهـ. وقال عنه الأرنؤوط: إسناده تالف (سنن ابن ماجه 2/347).

[11] «الاستذكار» (2 /377).

[12] «الإقناع في مسائل الإجماع» (1/178).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاغتسال من إناء واحد
  • جواز الاغتسال للمحرم
  • الاغتسال قبل الخروج لصلاة العيد
  • حكم الاغتسال للمحرم
  • الاغتسال يوم الجمعة يغفر الذنوب (بطاقة دعوية)
  • وصايا العيد
  • سنن وآداب يوم العيد
  • الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض

مختارات من الشبكة

  • أحكام الاغتسال وآدابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فقه الاغتسال ( خطبة )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاغتسال المتأخر (قصة قصيرة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مباحات الصيام(مقالة - ملفات خاصة)
  • خلاصة سنن العيد(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • سنن العيد في حال الحجر(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • أيام الله المعظمة: يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • تخليل الأصابع حماية من الفطريات(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • ما الحكم إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة في يوم واحد؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المقصود بالماء المستعمل وحكمه(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب