• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: إذا توضأ أدار الماء إلى مرفقيه

تخريج حديث: إذا توضأ أدار الماء إلى مرفقيه
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/1/2024 ميلادي - 11/7/1445 هجري

الزيارات: 2843

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: إذا توضأ أدار الماء إلى مرفقيه

 

روى جابر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء إلى مرفقيه. (1/ 172).

 

منكر.


أخرجه الدارقطني في «سننه» (272)، ومن طريقه البيهقي في «الكبير» (256)، وابن الجوزي في «التحقيق» (130)، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل، عن جده، عن جابر بن عبد الله ﭭ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه.

 

قال الدارقطني: «ابن عقيل ليس بقوي».

 

وقال ابن عبد الهادي في «التنقيح» (1/ 194): «هذا الحديث ضعيف».

 

وقال ابن الملقن في «البدر المنير» (1/ 670، 671): «وهو ضعيف، كما صرح به الشيخ تقي الدين ابن الصلاح في كلامه على المهذب، ولم يبيِّن سبب ضعفه.

 

وأقول: سببه أن في إسناده ثلاثة رجال متكلم فيهم:

أحدهم: عباد بن يعقوب الرواجني، روى له البخاري مقرونًا بآخر، قال في حقه ابن حبان: إنه رافضي داعية، يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك.

 

الثاني: القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل، قال ابن عدي: قال الإمام أحمد: ليس بشيء. وقال العقيلي: قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: أحاديثه منكرة، وهو ضعيف الحديث. وخالف أبو حاتم ابن حبان، فذكره في «ثقاته» في أتباع التابعين؛ وهذه قولة منه تفرد بها، وقد نص غير واحد من الحفاظ على ضعف هذا الحديث بسبب القاسم هذا. فقال الحافظ جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي في كتابه «التحقيق» بعد استدلاله به: هذا الحديث ضعيف، ثم ذكر مقالة أحمد وأبي حاتم في القاسم، وقال الشيخ تقي الدين في «الإمام»، بعد روايته له من طريق الدارقطني والبيهقي: سكت عنه البيهقي، ولم يتعرض له بشيء. ثم نقل ما قدمناه عن الأئمة في تضعيف القاسم.

 

وقال ابن الصلاح، ثم النووي في كلامهما على «المهذب»: إسناد هذا الحديث ضعيف.

 

والثالث: جده عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه مقال» اهـ.

 

وأخرجه البيهقي في «الكبير» (255)، من طريق سويد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد العقيلي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر ﭬ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدير الماء على المرفق.

 

قال ابن الملقن في «البدر المنير» (1/ 671، 672): «وسويد بن سعيد في الراوية الأخرى، وإن أخرج له مسلم، فقد قال ابن معين: هو حلال الدم. وقال: كذاب ساقط، لو كان في يدي فرس ورمح كنت أغزوه. وقال ابن المديني: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صدوق وكان كثير التدليس. وقيل: إنه عمي في آخر عمره، فربما لقِّن ما ليس في حديثه، فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال البخاري: كان قد عمي فتلقن ما ليس من حديثه.

 

وقال ابن حبان: يأتي بالمعضلات عن الثقات، يجب مجانبة ما روى. وقال الدارقطني: هو ثقة، غير أنه لما كبر قرئ عليه حديث فيه بعض النكارة فيجيزه.

 

وقال البيهقي في «سننه» في باب من قال لا يقرأ: تغير بأخرة، فكثر الخطأ في روايته.

 

قال ابن الملقن: «قلت: ويغني عن هذا الحديث في الدلالة على دخول المرفقين في غسل اليد حديث أبي هريرة الثابت في «صحيح مسلم»، أنه توضأ فغسل يديه حتى أشرع في العضدين، وغسل رجليه حتى أشرع في الساقين، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فثبت بهذا أنه صلى الله عليه وسلم غسل مرفقيه» اهـ.

 

وقال الحافظ في «التلخيص» (1/ 94): «والقاسم متروك عند أبي حاتم. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وكذا ضعفه أحمد وابن معين، وانفرد ابن حبان بذكره في «الثقات»، ولم يُلتفت إليه في ذلك، وقد صرح بضعف هذا الحديث ابن الجوزي، والمنذري، وابن الصلاح، والنووي، وغيرهم، ويغني عنه ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة، أنه توضأ حتى أشرع في العضد، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ» اهـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها
  • تخريج حديث: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان يعجبه دفن الدم
  • تخريج حديث: لا يتلعب به سحرة بني آدم
  • تخريج حديث: كان للنبي صلى الله عليه وسلم جمة
  • تخريج حديث: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل
  • تخريج حديث: لا توضع النواصي إلا في حج أو عمرة
  • تخريج حديث: أخبر الناس أنه من استنجى برجيع أو عظم فهو بريء من دين محمد

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث "إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أو قد فعلوها، استقبلوا بمقعدتي القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تخريج الأحاديث الواقعة في كتب الإمام الشافعي ( تخريج أحاديث الأم )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا ( تخريج أحاديث الشفا في تعريف حقوق المصطفى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • فتح الرزاق في تخريج أحاديث مصنف عبد الرزاق الصنعاني "تخريج ودراسة": الجزء الأول (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين تخريج الحديث وتخريج الرواية التفسيرية(استشارة - الاستشارات)
  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر يوما توضأ لكل صلاة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب