• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح حديث المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    عقوبة من أساء بين الشريعة والافتراء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    كيف تنطلق نهضة الاقتصاد الإسلامي في المجتمعات؟!
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الوصاية بالنساء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الاستسقاء: أصله.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (72) من قام بطهي عشاء آدم سميث: ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة بعدما حجوا وضحوا
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الامتداد الحضاري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    فاحشة قوم لوط عليه السلام (6) التحول الجنسي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ورزق ربك خير وأبقى (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    ذكريات ومواقف من دراستي في المرحلة المتوسطة ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الصلاة على سجادة خوف العدوى من الإنفلونزا
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {فأسرها يوسف في نفسه...} {نفقد صواع الملك}.. ...
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}

{وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}
أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/6/2023 ميلادي - 30/11/1444 هجري

الزيارات: 19883

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [النحل: 18]

 

الحقيقة التي تملأ جنبات الكون، وتسدُّ عينَ الشمس، وبالرغم من ذلك يجحدها الإنسان ويقابلها بالنكران، أن نِعَم الله عز وجل على الإنسان لا تُعَدُّ ولا تُحصى، وأن عباقرة الإنسانية وأذكياء العالم يُقِرُّون بهذه الحقيقة، وواقع البشرية يثبت بما لا يدع مجالًا للشك أن القرآن الكريم وَحْيٌ من السماء، وأنه كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

 

وهذه واحدة يتحدَّى بها الله عز وجل الإنسانية، هل لكم من سبيل إلى عَدِّ نِعَم الله عليكم؟ إن كنتم تستطيعون فافعلوها، واثبتوا لنا كذب القرآن، وزُور الإسلام.

 

فالله تبارك وتعالى يلفت قلوبنا إلى هذه الحقيقة المبثوثة في أرجاء الكون، التي لا تخطئها عين، فيقول تبارك وتعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18].

 

فبالرغم من أن الكون كله من الذرة إلى المجرَّة يُقِرُّ ويعترف بأن نِعَم الله لا تُعَدُّ ولا تُحصى، فإن الإنسان وحده يقابل هذه الحقيقة الثابتة بالجحود والكفران، إن الإنسان لظلوم كفَّار كما وصفه الحق تبارك وتعالى في كثير من آيات القرآن الكريم، فقال تعالى: ﴿ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴾ [عبس: 17]، فما أشَدَّ كفرَ الإنسان بنِعَم الرحمن، وآيات القرآن، التي تعُمُّ العمران، وتصُمُّ الآذان! ويقول ربنا في كتابه الحكيم: ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾ [العاديات: 6]؛ أي: كافر جحود، وليس هذا فحسب؛ بل ﴿ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ﴾ [العاديات: 7]، ﴿ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴾ [الأحزاب: 72].

 

نِعَم الحق سبحانه وتعالى لا نهايةَ لها، ولا حَدَّ لها، في الماضي والحاضر والمستقبل؛ بل في كل زمان تفوق العَدَّ وتربو على الحَصْر، وكذلك هي على كل إنسان على حدة لا منتهى لها.

 

فنِعَم الله تبارك وتعالى التي لا طاقة للبشرية بعَدِّها، ولا قِبَل للإنسانية بحصرها ليست على مجموع البشرية، ولا على الوجود كله؛ بل نِعَم الله على كل إنسان على حدة، لا منتهى لها ولا حَدَّ لها، ولا حَصْرَ لها.

 

والأعجب من العجب أن الإنسان يُقابِل هذه النِّعَم بالجحود والكفر والظلم، كما قال ربنا سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18]، فخير الله إلى العباد نازل، وعطاء الربِّ تبارك وتعالى للإنسانية متواصل، وفي المقابل شَرُّ العباد إلى الله صاعد، وظُلْمُهم لأنفسهم ولغيرهم لا ينتهي.

 

ومع ذلك نِعَم الله سبحانه وتعالى لا تتوقَّف، ومغفرتُه ورحمتُه وسِعَت كل شيء.

 

فشَرُّ العباد إلى الله صاعد، وخير الحق إلى العباد نازل، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18].

 

أي كرم هذا؟! وأي عطاء أوسع من هذا؟! وأي تحبُّب وتودُّد للعباد أكثر من هذا؟! فنِعَم الله وعطاياه للعباد لا تنتهي، ويقابلها الإنسان بالكفر والجحود والإنكار، ويقابل اللهُ سبحانه وتعالى الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ بالمغفرة والرحمة وفتح باب التوبة للعباد في كل أوانٍ ومكانٍ.

 

يا رب، فيضُ جودِك أخجلَنا، وواسِع كرمك أشعرنا بتقصيرنا، وقابلنا نِعَمك بالإنكار والجحود، وقابلت كفرنا بالمغفرة والرحمة.

 

فلنُسارِع بالعودة إلى الطريق المستقيم، ونُبادِر بالتوبة، ومحاسبة أنفسنا، وتزكية قلوبنا وتطهير نفوسنا، وتخليص نيَّاتنا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فوائد مستنبطة من قول الله عز وجل: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)
  • تفسير: (وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار)
  • وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
  • وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها (خطبة)
  • { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها }

مختارات من الشبكة

  • وما ظهر غنى؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النبي القدوة -صلى الله عليه وسلم- في الرد على من أساء إليه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فيح الأزهار من كرم النبي المختار صلى الله عليه وسلم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النجاة من التيه - لزوم المحكم واتخاذ الشيطان عدوا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • الإعاقة الباطنية: عمى البصيرة، وأمراض القلوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا جاء وعد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: نعمة تترتب عليها قوامة الدين والدنيا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الموسم الرابع من برنامج المحاضرات العلمية في مساجد سراييفو
  • زغرب تستضيف المؤتمر الرابع عشر للشباب المسلم في كرواتيا
  • نابريجني تشلني تستضيف المسابقة المفتوحة لتلاوة القرآن للأطفال في دورتها الـ27
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/6/1447هـ - الساعة: 13:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب