• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    التمهيد للدرس (عرض تقديمي)
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

فائدة مهمة في أسانيد القراءات المتواترة

فائدة مهمة في أسانيد القراءات المتواترة
د. محمد بن علي بن جميل المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/7/2022 ميلادي - 26/12/1443 هجري

الزيارات: 8350

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فائدة مهمة في أسانيد القراءات المتواترة

 

حفص بن سليمان الكوفي قرأ القرآن الكريم على عاصم بن أبي النَّجود، وعاصمٌ قرأ القرآن على أبي عبد الرحمن السُّلمي وزِرِّ بن حُبيش، وهما قرأا القرآن على الصحابة: عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

 

وهذا تلخيص لأشهر أسانيد أهل الكوفة إلى أحد قراء الصحابة، وهو عبد الله بن مسعود:

فممن قرأ القرآن على عبد الله بن مسعود غير أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش: علقمة بن قيس النخعي، والأَسْوَد بن يزيد النخعي، وَعَبَيْدَة السلماني، وَمَسْرُوق بن الأجدع، وعُبَيْد بن نُضَيْلَةَ، والربيع بن خثيم، وعمرو بن ميمون، وأبو وائل شقيق ابن سَلَمة، وأبو عمرو الشيباني، وتميم بن حذْلم، والحارث بن قيس، وعمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الهمداني، وزيد بن وهب، وغيرهم من قراء أهل الكوفة من أصحاب ابن مسعود الذين قرؤوا القرآن عليه.

 

وممن قرأ القرآن على أصحاب ابن مسعود غير عاصم: يحيى بن وثَّاب، وطلحة بن مُصرِّف، وحُمْرَانُ بن أَعْيَنَ، وأبو إسحاق السَّبيعي، وعطاء بن السائب، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن أبي أيوب، وعامر الشَّعبي، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي، وغيرهم من القراء الكوفيين الذين قرؤوا القرآن على أصحاب ابن مسعود.

 

وممن قرأ القرآن على عاصم غير حفص: أبو بكر شعبة بن عياش، وسليمان بن مهران الأعمش، والمفضل الضبي، وأبان بن تغلب، وحماد بن أبي زياد، وهارون بن حاتم، والحكم بن ظهير، وسلام بن سليمان، وسهل بن شعيب، وشيبان بن معاوية، ونُعَيم بن ميسرة، ونعيم بن يحيى، وخلق لا يحصون قرؤوا القرآن على الإمام عاصم.

 

وممن روى القراءة عن حفص عن عاصم: عُبيد بن الصباح، وعمرو بن الصباح، وهبيرة الأبرش، وحسين بن محمد المروذي، وحمزة بن القاسم الأحول، وسليمان بن داود الزهراني، وحمد بن أبي عثمان الدقاق، والعباس بن الفضل الصفار، وعبد الرحمن بن محمد بن واقد، وهبيرة بن محمد التمار، وأبو شعيب القواس، والفضل بن يحيى الأنباري، والحسين بن علي الجعفي، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وسليمان الفقيمي، وغيرهم.

 

وممن روى القراءة عن أبي بكر شعبة عن عاصم: يحيى بن آدم، وعلي بن حمزة الكسائي، ويعقوب بن خليفة، وحماد بن أبي زياد، وعبد الحميد بن صالح، والحسين بن علي الجعفي، وأبو يوسف يعقوب بن خليفة، وعبد الرحمن بن أبي حماد، وعبد المؤمن بن أبي حماد، وعروة بن محمد الأسدي، ويحيى بن محمد العليمي، وسهل بن شعيب، وإسحاق بن عيسى، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأحمد بن جبير، وبريد بن عبد الواحد، وحسين بن عبد الرحمن، وحماد بن أبي أمية، وعبد الجبار بن محمد بن دارم، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وعبد الحميد بن صالح، وعبيد بن نعيم، والمعافى بن يزيد، والمعلى بن منصور الرازي، وميمون بن صالح الدارمي، وهارون بن حاتم، ويحيى بن سليمان الجعفي، وخلاد بن خالد الصيرفي، وغيرهم.

 

وقد ذكر شيخ القراء ابن الجزري المتوفى سنة (833 هـ) في كتابه ((النشر في القراءات العشر)) رواية حفص عن عاصم من (52) اثنين وخمسين طريقًا، وذكر رواية أبي بكر شعبة بن عياش عن عاصم من (76) ست وسبعين طريقًا، فمجموع الطرق عن عاصم الكوفي (128) مائة وثمانية وعشرون طريقًا، يُنظر: ((النشر في القراءات العشر)) (1/ 146 - 155)، وينظر تراجم هؤلاء القراء في كتاب ((غاية النهاية في طبقات القراء))، فقد ترجم ابن الجزري لما يقارب أربعة آلاف من قرَّاء القرآن الكريم، الذين رووا القراءات بأسانيدهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

 

وذكر أبو القاسم يوسف بن علي الهذلي المتوفى سنة (465 هـ) في كتابه ((الكامل)) أسانيد أهل الكوفة في القراءات، فبلغت (460) أربعمائة وستين طريقًا، وذكر في كتابه ما وصل إليه من أسانيد القراء العشرة، ومن روى عنهم من أهل المدينة النبوية ومكة المكرمة والبصرة والشام ومصر وغيرها، فذكر أسانيد كثيرة جدًّا لكل قارئ من القراء العشرة الذين تواترت قراءاتهم، يُنظر: ((الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها)) للهذلي (ص: 141 - 307).

 

فجزى الله خيرًا أهل القرآن الذين تعلموا القرآن وعلَّموه من بعدهم، ورحمهم الله رحمة واسعة، والحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صدر حديثاً كتاب ( الجمع بالقراءات المتواترة) للدكتور فتحي العبيدي
  • تلاوة القرآن بالقراءات المتواترة

مختارات من الشبكة

  • قواعد مهمة في التعامل مع العلماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وليس من الضروري كذلك!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جمع فوائد العلم والعمل من رؤيا ظلة السمن والعسل ((أصبت بعضا وأخطأت بعضا))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من حديث: «ولم يكمل من النساء إلا...»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصول الفقه مفهومه وفوائده وأهميته في الدين والحياة(كتاب - آفاق الشريعة)
  • فوائد ترك التنشيف بعد الغسل والوضوء(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • فوائد البنوك: الخطر الذي يهدد العالم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نصائح مهمه قبل الحج(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • منزلة الأخلاق في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب