• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وصية النبي - صلى الله عليه وسلم- بطلاب العلم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الأمن.. والنعم.. والذكاء الاصطناعي
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / عقيدة وتوحيد / التوحيد
علامة باركود

فضل الشهادتين

فضل الشهادتين
الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/5/2013 ميلادي - 21/7/1434 هجري

الزيارات: 55460

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فضل الشهادتين


الحمد الله المتفرِّد بالعظمة والوحدانية، أحمده - سبحانه - وأشكره على ما هدانا للإسلام، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

 

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أفضل مَن عبَدَ الله، اللهم صلِّ وسلم وبارِك على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وأصحابه، ومَن اهتدى بهديه، وسار على مِلَّته.

 

أما بعد:

فيا أيها الناس، اتقوا الله، ﴿ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].

 

عباد الله:

عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلِمتُه ألقاها إلى مريم ورُوح منه، وأن الجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان عليه من العمل))[1]، وفي حديث عتبان: ((فإن الله حرَّم على النار مَن قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله))[2].

 

أيها المسلمون، إن هذه كلمة عظيمة، ألا وهي العروة الوثقى، وكلمة التقوى والإخلاص، وهي التي قامت بها السموات والأرض، وجاء لتكميلها السنة والفرض، ولأجلها جُرِّدت سيوف الجهاد، وبها ظهر الفَرق بين المطيع والعاصي من العباد، مَن قالها وعمِل بها صدقًا وإخلاصًا وقبولاً ومحبة وانقيادًا، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل.

 

عباد الله، إن كلمة التوحيد التي هذا فضلُها، وهو: دخول الجنة، والخروج من النار - هي التي من أجلها خُلِق الخَلْق، وبُسِطت الأرض، وأُرسلت الرسل، وأُنزلت الكتب، ورُفعت السماء، ولكن لا بد من معرفة معنى الشهادة بالعلم واليقين والصدق والإخلاص، والعمل بمقتضاها، والكفر بما يُنافيها؛ ففي الحديث: ((مَن قال: لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله، حَرُم دمه وماله، وحسابه على الله))[3]، وقال تعالى: ﴿ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 256]، والعروة الوثقى هي: لا إله إلا الله.

 

ومع الجهل والشك فلا تُعتَبر ولا تنفع، وقد تضمَّنت هذه الكلمة العظيمة نفيًا وإثباتًا: فنفت الألوهية الحقة عن كل ما سوى الله؛ بقولك: (لا إله)، وأثبتت الألوهية الحقة لله وحده بقولك: (إلا الله)؛ قال تعالى: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 18]، قال ابن القيم: "الإله: هو الذي تألهه القلوب؛ محبة وإجلالاً وإنابة، وإكرامًا وتعظيمًا، وذلاًّ وخضوعًا، وخوفًا ورجاء وتوكُّلاً"[4].

 

وقوله: ((وأن محمدًا عبده ورسوله))؛ أي: بصدق ويقين، وذلك يقتضي اتِّباعَه وتعظيم أمرِه ونهيه، ولزوم سنَّته - صلى الله عيله وسلم - وألا تُعارَض بقول أحدٍ؛ لأن غيره - صلى الله عيله وسلم - يجوز عليه الخطأ، والنبي - صلى الله عيله وسلم - قد عصمه الله تعالى، وأمَرنا بطاعته والتأسي به، ورتَّب الوعيدَ على ترْك طاعته؛ بقوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36].

 

وقال تعالى: ﴿ لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63].

 

قال الإمام أحمد - رحمه الله -: "أتدري ما الفتنة؟ الفتنة: الشرك، لعله إذا ردَّ بعض قولِه أن يقع في قلبه شيءٌ من الزيغ فيَهلِك"[5].

 

وقوله: ((وأن عيسى عبد الله ورسوله)): فيه بيان الحق الذي يجب اعتقاده نحو عيسى - عليه الصلاة والسلام - وفيه ردٌّ على النصارى الذين جعلوه إلهًا وثالث ثلاثة أو ابن الله ﴿ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴾ [الإسراء: 43].

 

قوله: ((وأن الجنة حق)): أعدَّها الله للمؤمنين يوم القيامة، وما فيها من القصور والثمار والفواكه والنعيم المقيم، والنظر إلى وجه الله الكريم؛ كما قال تعالى: ﴿ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴾ [هود: 108]، وقال تعالى: ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 17].

 

وقوله: ((والنار حق)): أعدها الله تعالى لمن كفَر به، وألحد في أسمائه وصفاته، وأشرك في ألوهيّته وربوبيته، ومَن لم يؤمن بالجنة والنار، فقد كفر بالقرآن والرسل - عليهم الصلاة والسلام - فإن الله تعالى بيَّن الجنة وما أعدَّ فيها للمتقين، وبيَّن النار وما أعدَّ فيها من العذاب، وأنه أعدَّها لمن كفَر به وأشرك.

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 18].

 

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المؤمنين والمؤمنات، فاستغفروه؛ إنه غفور رحيم.



[1] رواه البخاري رقم (3252)، ومسلم رقم (28).

[2] البخاري (415)، ومسلم (33).

[3] رواه مسلم (23).

[4] مدارج السالكين ج 1/18.

[5] رواه ابن بطة العكبري في الإبانة (1: 260، برقم 97).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معنى الشهادتين
  • أركان الإسلام ومعنى الشهادتين
  • الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
  • حول كلمة الشهادة
  • الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
  • أركان وشروط الشهادتين
  • الشهادة في الشريعة الإسلامية
  • فضل الشهادة والتضحية في سبيل الله
  • تحقيق الشهادتين (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)
  • فصل: في معنى الشهادتين وشروطهما وأركانهما ومقتضاهما

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الفضائل والمناقب والخصائص والبركة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل العفو والصفح - فضل حسن الخلق - فضل المراقبة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم الفضيلة لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نسبة الفضل لله {ذلك من فضل الله علينا}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الرب العلي فيما فضل الله به النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل شهر الله المحرم وفضل صومه وصيام عاشوراء(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • خطبة عن فضل عشر ذي الحجة وفضل الأضحية وأحكامها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحاديث في فضل العلم: 110 حديثا وأثرا في فضل العلم وبيان آدابه (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من فضل الأذان: كل من سمع المؤذن يشهد له بالفضل من عدو أو صديق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في حكم بيع فضل الماء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 16:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب