• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه -صلى الله عليه وسلم- في التداوي بسور مخصوصة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فوائد وعبر من قصة قارون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صفر.. والحر..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    العناية بالشفتين في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا فهو لزوجها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    مكانة الصحابة رضي الله عنهم في الكتاب والسنة ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة (المولد النبوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

حتى يغيروا ما بأنفسهم

حتى يغيروا ما بأنفسهم
أ. د. زيد العيص

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/2/2013 ميلادي - 4/4/1434 هجري

الزيارات: 15504

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

منارات قرآنية

﴿ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾

 

هذه الآية واحدةٌ من آيات كثيراتٍ يُستدلُّ بها على غير مراد الله منها، وتوضع من قِبَل كثير من الدعاة في غير موضعها، وذلك حين يستدلُّ بها في سياق الحثِّ على التغيير، وأنه يبدأ من الناس أولاً، ثم يكون من الله بعد ذلك، وذلك حين يقولون في محاضراتهم ومواعظهم: إن الله لا يغيِّر ما في الناس من ضعف وتفرُّق وهوان وتسلُّط عدو، حتى يغيِّروا ما في أنفسهم من سوء وانحرافٍ عن الشرع، وإعراض عن الله -تعالى- فصار على هذا المعنى تغيير الله -تعالى- لأحوال الناس إلى الأفضل وانتقالهم من حالٍ مخزية إلى حالٍ مرضية - مشروطًا بتغيير الناس لأحوالهم أولاً.

 

إنَّ الآية المشار إليها لا تدلُّ على هذا المعنى، وليس هذا مراد الله منها، وحسبنا أن عامة المفسِّرين على خلاف هذا القول، والذي لم يُشِر إليه إلاَّ ابن كثير حين ذكر عند هذه الآية حديثًا يرفعه عليٌّ - رضي الله عنه - إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يفهم منه هذا المعنى، بَيْد أن ابن كثير قال بعد إيراده: "وهذا غريبٌ، وفي إسناده من لا أعرفه" (3: 504).

 

ذكر الطبري في تفسيره "جامع البيان" (13: 81) أن معنى الآية: "إن الله لا يسلب نعمة أنعمها على الناس أو عافية حتى يغيِّروا ما كانوا عليه من طاعةٍ لله، وذكر القول نفسَه الشوكانيُّ في "فتح القدير" (3: 69)، وذكره كذلك الألوسي في "روح المعاني" (13: 196)، بل إنَّ الفخر الرازي نقل في "تفسيره" (5: 188) إجماع المفسرين على هذا المعنى، وقال: لا يصح غيره.

 

أورد الأمين الشنقيطي في تفسيره "أضواء البيان" (3: 98) كلامًا شافيًا في معنى هذه الآية جاء فيه: "والمعنى: أنه لا يَسلب قومًا نعمة أنعمها عليهم حتى يغيِّروا ما كانوا عليه من الطاعة والعملِ الصالح، وبيَّن هذا في مواضع أخرى؛ كقوله: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الأنفال: 53]، وقوله: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30]، وقوله في هذه الآية: ﴿ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ يصدق بأن يكون التغيير من بعضهم كما وقع يوم أُحُد بتغيير الرماة ما بأنفسهم، فعمَّت البلية الجميع، وقد سُئِل -صلى الله عليه وسلم- أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم، إذا كثر الخبث)).

 

إن هذا القولَ الذي يردِّده كثيرٌ من الوُعَّاظ والدعاة، والذي هو خلاف ما عليه عامة المفسرين - مردودٌ بأمور؛ منها: سياق الآية نفسها؛ فقد ورد فيها قوله -تعالى-: ﴿ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَه ﴾ [الرعد: 11]، فدلَّ على أن التغيير المشار إليه هو من الأحسن إلى الأسوأ، ثم إن سنن الله في خلقه تردُّ هذا المعنى؛ لأن الله -تعالى- رحمةً بخلقه كلَّما بدأ منهم انحراف وتغيير بادرهم بإرسال الرسل إليهم ليصلحوا أحوالهم، ثم هو قول يبعث اليأس في النفوس. والله أعلم.

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
  • حتى لا يقال: يقصون أصحابهم!
  • غيروا فغير الله عليهم
  • حتى يغيروا (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم(محاضرة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم (بطاقة)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إعلان عن موعد محاضرة بعنوان (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم (تصميم)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • لا يغير حتى يغيروا!(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/2/1447هـ - الساعة: 8:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب