نظم لمسائل قاعدة رؤية الله جل جلاله من إملاء الشيخ صالح العصيمي

نظم لمسائل قاعدة رؤية الله جل جلاله

من إملاء الشيخ صالح العصيمي

بسم الله الرحمن الرحيم

أملى معالي الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي -حفظه الله- [1] خلاصة لقاعدة من القواعد الكبرى في باب الاعتقاد، وهي قاعدة رؤية الله عز وجل، فنظمتها في هذه الأبيات:

ورؤية الله العلي قسمانِ:

أثناءَ دنيا تِلكم نوعانِ

رؤيةُ يَقظانٍ وفيها أجمعوا

نفيًا لها في حقِّنا، وودَعُوا[2]

الإجماعَ[3] فيها عند ذِكر المجتبى

إذ الخلافُ بينهم فيها نبا

إثباتُها ونفيُها توقُّف

مذاهبٌ ثلاثةٌ، قد اقتفوا

صحَّح منها شيخنا في درسه النفي

ما رأى بعيني رأسِه

رؤيتُه في النوم نوعٌ ثانيْ

قد صحَّ فيها القولُ للعدنانيْ[4]

وصحَّ عن جماعة مِن السلف

أئمةٌ رأوه نالوا ذا الشرفْ

ولكن الذي يراه ليس هو[5]

بل صورٌ تُضرَب أمثالًا له

لذاك هذي الصورُ التي تُرَى

يختلف الحسنُ الذي فيها سرى

بقدر ما يكمُل من إيمانِه[6]

للمصطفى الأحسن مِن كماله[7]

ورؤيةُ المولى لدى القيامةِ

ذي قسمها الثاني بلا ملامة

أنواعها ثلاثة قد حصروا

حفظًا لها وللأخير شمروا

رؤيةُ تعريف كذا يَمتحن

بها المنافق الغَوي والمؤمن

وكافر وبعد ذا يلتحق

إلى جهنَّم ومَن بعد بَقُوا

يُرَوْنه فالمؤمنون تطمئنُّ

قلوبُهم لوعده وتستكنْ

وللمنافقين منها الألَمُ

والخزيُ لاحقٌ بهم إذ أجرَموا

وبعدها إذ صار أهلُ الجنة

فيها ولا سواهم بالرحمةِ

يُرَوْنه بفضله إنعامًا

ربَّاه أكرِمنا بها إكرامَا

آمين

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[1] في المجلس التاسع عشر من شرح الكتاب الأول من برنامج المتعلم في سنته الأولى (1443)، وهو كتاب (أعلام السنة المنشورة) للعلامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي رحمه الله، وهذا موضع كلامة https://youtu.be/eyImh5rjmZI.

[2] تركوا.

[3] بحذف همزة (أل)، والابتداء بلامها المكسورة.

[4] القول المنسوب للعدناني.

[5] الذي يراه الرائي ليس هو الله سبحانه وتعالى.

[6] يختلف حسن الصورة المرئية بحسب حال الرائي، فيكمل حسنها بقدر كمال إيمانه.

[7] صح للنبي صلى الله عليه وسلم رؤية أحسن صورة؛ لبلوغه كمال الإيمان صلى الله عليه وسلم، فـ(من) هنا للتعليل.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي