• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح حديث المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    عقوبة من أساء بين الشريعة والافتراء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    كيف تنطلق نهضة الاقتصاد الإسلامي في المجتمعات؟!
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الوصاية بالنساء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الاستسقاء: أصله.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (72) من قام بطهي عشاء آدم سميث: ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة بعدما حجوا وضحوا
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الامتداد الحضاري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    فاحشة قوم لوط عليه السلام (6) التحول الجنسي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ورزق ربك خير وأبقى (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    ذكريات ومواقف من دراستي في المرحلة المتوسطة ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الصلاة على سجادة خوف العدوى من الإنفلونزا
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {فأسرها يوسف في نفسه...} {نفقد صواع الملك}.. ...
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

من آداب الأكل

من آداب الأكل
أ. صالح بن أحمد الشامي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2019 ميلادي - 13/9/1440 هجري

الزيارات: 8999

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من آداب الأكل

 

أخرج الشيخان عن عمر بن أبي سلمة قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا غلام، سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك»[1].

 

وأخرج الشيخان عن أبي هريرة قال: «ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم، طعامًا قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه». وفي رواية لمسلم: «وإن لم يشتهِهِ سكت»[2].

 

وقال صلى الله عليه وسلم: «لا آكل متكئًا»[3].

 

وعن كعب بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها»[4].

 

واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم، السكين في طعامه، فقطع بها اللحم[5] وقطع بها الجبن[6].

 

وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء»[7].

ونهى صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فم السقاء[8].

ونهى مَنْ أكلَ الثوم والبصلَ أن يقرب المسجد[9].

ذلك بعض هديه صلى الله عليه وسلم، في شأن آداب الطعام.

 

حمد الله بعد الطعام:

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها»[10].

 

وعن أبي أمامة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا فرغ من طعامه، قال: «الحمد لله الذي كفانا وأروانا، غير مكفي[11]، ولا مكفور[12]»[13].

 

قلة الأكل والاعتدال فيه:

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»[14].

 

وقد روي هذا الحديث أيضًا في الصحيح عن أبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وجابر بن عبدالله.

 

ولا خلاف بين العلماء في أن المعنى: قلة أكل المؤمن وكثرة أكل الكافر، وخير ما يفسر به الحديث. هو قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ ﴾[15] فهم ليس لهم همة إلا بطونهم وفروجهم، ساهون لاهون كالأنعام، لا يفرقون بين حلال وحرام.

 

وخلاصة القول: أن المؤمن قليل الأكل، لأن الأكل عنده وسيلة وليس غاية بحد ذاته كما هو في مفهوم الكافرين.

 

وقد جاء في حديث المقدام ما يوضح هذا:

قال المقدام بن معد يكرب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما ملأ آدمي وعاء شرًا من بطن، حسب الآدميَّ لقيماتٌ يقمن صلبه، فإن غلبت الآدميَّ نفسُه، فثلث للطعام، وثلث للشراب، وثلث للنَّفَس»[16].

 

غسل اليدين من الدسم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من نام وفي يده غمر - وفي رواية: ريح غمر - ولم يغسله، فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه»[17].

 

والغمر: هو الدسم، والزهومة من اللحم.

 


[1] متفق عليه (خ 5376، م 2022).

[2] متفق عليه (خ 5409، م 2064).

[3] أخرجه البخاري (5398).

[4] أخرجه مسلم (2032) وربما لو كانت الملاعق موجودة لاستعملها، فقد استعمل السكين كما في الخبر التالي.

[5] أخرجه البخاري (5408).

[6] أخرجه أبو داود (3819).

[7] متفق عليه (خ 153، م 267 م ) والمعنى أنه إذا أراد التنفس فليبعد الإناء.

[8] أخرجه البخاري (5629).

[9] ورد ذلك في أحاديث كثيرة صحيحة منها الحديث المتفق عليه (خ 855، م 564).

[10] أخرجه مسلم (2734).

[11] غير مكفي: فالله سبحانه هو الكافي لا المكفي.

[12] ولا مكفور: أي مجحود فضله ونعمته.

[13] أخرجه البخاري (5459).

[14] متفق عليه (خ 5393، م 2060).

[15] سورة محمد، الآية (12).

[16] أخرجه الترمذي وابن ماجه (ت 2380، جه 3349).

[17] أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي [د 3852، ت 1860، جه 3297، مي 2063].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سنن وآداب الطعام والشراب (آداب الأكل)
  • من آداب الاستيقاظ
  • الحث المسلم على الأكل من عمل يده
  • من قيل في ترجمته كان أكولًا أو كثير الأكل أو نحوها

مختارات من الشبكة

  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (و) الآداب الخاصة بتشيع الجنازة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (هــ) الآداب الخاصة بصلاة الجنازة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية -آداب الجنائز - (ط) الآداب الخاصة بالعدة والإحداد (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية -آداب الجنائز - (ز) الآداب الخاصة بدفن الميت (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية -آداب الجنائز - (حـ) الآداب الخاصة بالتعزية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (ج) الآداب الخاصة بتغسيل الميت (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (ب) الآداب التي ينبغي أن تفعل بعد الوفاة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب الجنائز - (أ) الآداب التي ينبغي أن تفعل قبل الوفاة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة الآداب الشرعية (آداب الطعام والشراب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آداب الجنائز - (ي) الآداب الخاصة بالقبر (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • زغرب تستضيف المؤتمر الرابع عشر للشباب المسلم في كرواتيا
  • نابريجني تشلني تستضيف المسابقة المفتوحة لتلاوة القرآن للأطفال في دورتها الـ27
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"
  • بحث مخاطر المهدئات وسوء استخدامها في ضوء الطب النفسي والشريعة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/6/1447هـ - الساعة: 15:35
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب