• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عزة الإيمان (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    هذه أختي
    أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي
  •  
    من سنن الله تعالى في خلقه (12) {إن الله لا يغير ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: في الرجل لا يجد ما ينفق على أهله قال: يفرق ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    لعمري.. لقد غال الردى من أحبه
    أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي
  •  
    مفهوم السنة في اللغة والاصطلاح
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ابتلاء الإنسان سنة كونية (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    دعاة الجهل والصد عن سبيل الله
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    صلاة الجنازة (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    درس (ولقد آتينا داوود وسليمان علما)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الجمعة.. فضلها وخصائصها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى، ويبدأ أحدكم ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    صفر والمعاهدين
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الأمن والنعم شكر وحذر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التحذير من فتنة الزوجات والأولاد (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

شرح البيقونية: الحديث المسلسل
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/3/2019 ميلادي - 28/6/1440 هجري

الزيارات: 24039

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

 

مسلسلٌ قل ما على وصفٍ أتى
مثل أما والله أنباني الفتى
كذاك قد حدثنيه قائمًا
أو بعد أن حدثني تبسما

 

المسلسل لغةً:

اسم مفعول من السلسلة، وهي اتصال الشيء بالشيء، ومنه سلسلة الحديد، وكأنه سُمي بذلك لشبهه بالسلسلة من ناحية الاتصال والتماثل بين الأجزاء[1].

 

واصطلاحًا: هو الإسناد الذي تتابع رجالُه على صفة أو حالة للرواة تارة، وللرواية تارة أخرى[2].

و يمكن أن يقال: هو الذي تلقاه كل راوٍ عمن فوقه بصيغة معينة أو حال معينة[3].

والمسلسل من مباحث السند والمتن جميعًا؛ لأن التسلسل قد يكون فيهما أو في أحدهما دون الآخر[4].

وقد يكون مسلسلًا بالقول، وقد يكون مسلسلًا بالفعل.

 

ثم إن التسلسل قد يكون في جميع السند، وقد لا يكون، بل في معظمه كحديث عبدالله بن عمرو بن العاص: (الراحمون يرحمهم الرحمنُ)[5].

 

المسلسل بالأولية، فإنما صح تسلسلُه إلى سفيان بن عيينة وانقطع فيما فوقه[6].

 

وقد ذكر الناظم المسلسل بالقول فقال:

مثل أما والله، أنباني الفتى

ومثاله: قوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: (إني أُحبك، فقل في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذِكرك وشكرك، وحُسن عبادتك)[7].

 

فإنه مسلسل بقول كل راوٍ (وأنا أُحبك فقل...).

 

ثم ذكر الناظم رحمه الله المتسلسل بالفعل، فقال:

كذاك قد حدثنيه قائمًا *** أو بعد أن حدثني تبسما

 

أي تسلسل رواة الإسناد بفعل القيام حين التحديث، أو تسلسلوا بالابتسامة بعد التحديث.

 

والتسلسل صور متعددة، فقد يتسلسل بصفة الرواة؛ كالتسلسل بالقراء، وبالحفاظ وبالفقهاء والنحاة، ونحو ذلك؛ كالتسلسل بالمحمدين، أو برواية الأبناء عن الآباء أو بالمعمرين[8].

وهذا أيضًا تسلسل في الإسناد.

 

من فوائد التسلسل:

اشتماله على زيادة الضبط من الرواة.

هل يشترط وجود التسلسل في جميع الإسناد؟

لا يشترط ذلك، فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره، لكن يقولون في هذه الحالة: (هذا مسلسل إلى فلان).

 

أشهر المصنفات في الأحاديث المسلسلة:

أ‌- المُسلسلات الكبرى للسيوطي، وقد اشتملت على (85) حديثًا.

ب‌- المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة؛ لمحمد عبدالباقي الأيوبي، وقد اشتملت على (212) حديثًا.



[1] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[2] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[3] شرح البيقونية؛ لابن عثيمين (68).

[4] شرح البيقونية - لابن عثيمين (68).

[5] أخرجه أحمد (2/ 160)، والحميدي (591)، وأبو داود (4941)، والترمذي (1924)، ونقل الأيوبي في المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة ص (10) عن الحافظ شمس الدين بن الجزري: (الصواب أن التسلسل فيه سفيان بن عيينة إلى آخر السند منقطع، ومن رفع تسلسله بعده فقد غلط).

[6] عقد الدرر ص (367).

[7] أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (3/ 53)، وأحمد في المسند (5/ 244-245-274)، وابن خزيمة (751)، وابن حبان (2345- موارد)، والحاكم (1/ 273)، كلهم عن طريق حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبدالرحمن الحلبي عن الصنابحي عبدالرحمن بن عسيلة عن معاذ بن جبل.

[8] فتح المغيث للسخاوي (4/ 39).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحديث الحسن والضعيف (شرح البيقونية)
  • شرح البيقونية: المقدمة وأقسام الحديث
  • شرح البيقونية: الحديث الصحيح وشروطه
  • شرح البيقونية: الحديث الحسن
  • شرح البيقونية: الحديث المرفوع
  • شرح البيقونية: الحديث العزيز
  • شرح البيقونية: الحديث المعنعن
  • شرح البيقونية: الحديث المبهم
  • شرح البيقونية: العالي والنازل
  • التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح حديث (عليك بكثرة السجود) وحديث (خير الناس من طال عمره وحسن عمله)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الثالث (من الحديث 28 - 40) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الأول (من الحديث 1 - 12) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متعة الأذهان في شرح أحاديث رمضان - الجزء الثاني (من الحديث 13 - 27) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب الأذان (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • التمهيد شرح مختصر الأصول من علم الأصول (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف العباد بشرح كتاب الزاد: شرح كتاب الصلاة إلى باب الأذان والإقامة من زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام منافسات قرآنية متميزة في بنغلاديش بمشاركة 3000 متسابق
  • أكثر من 400 طالب يشاركون في مسابقة المعلومات الإسلامية بأستراليا
  • افتتاح تاريخي لأول مسجد في بلييفليا بالجبل الأسود منذ أكثر من قرن
  • منطقة ريبوفسي تحتفل بميلاد مسجد جديد في أجواء إيمانية مميزة
  • أكبر مشروع إسلامي في ريف أستراليا يفتتح أبوابه بعد سنوات من العمل والعطاء
  • القرآن والتربية في صدارة البرامج الصيفية للمسلمين في بينزا وساراتوف وموردوفيا هذا العام
  • اختتام الدورة التاسعة لمسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في أزناكاييف
  • تيسليتش تختتم برنامجا تعليميا لتعزيز القيم وبناء الشخصية للشباب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/2/1448هـ - الساعة: 9:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب