• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرطا قبول العبادة: الإخلاص والمتابعة وتطبيقهما ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    العلم.. والتعلم..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: يا رسول الله إن زوجي يريد أن يذهب بابني
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    عقوق الوالدين (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة فتنة المسيح الدجال (1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الطلاق المعلق بالشرط (يمين الطلاق) (PDF)
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الخلال النبوية (31) {يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    حديث: يا رسول الله، إن ابني هذا كان في بطني له ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    هلك المتنطعون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    بيان أقسام السنة إلى قولية وفعلية وتقريرية
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    شدة الحر .. وشهر صفر (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي / مقالات
علامة باركود

مفهوم السنة في اللغة والاصطلاح

مفهوم السنة في اللغة والاصطلاح
الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي

المصدر: المَصَادِرُ الأَوَّلِيَّةُ لتَفْسِيرِ كَلاَمِ رَبِّ البَرِيَّةِ: المَصْدَرُ الأَوَّلُ (تَفْسِيرُ القُرْآنِ بِالْقُرْآنِ) (بحث محكم) (PDF)
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/8/2026 ميلادي - 21/2/1448 هجري

الزيارات: 1269

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مفهوم السنة في اللغة والاصطلاح

 

أ - تعريف السنة لغة:

السنة الطريقة والسيرة.

والسنة: الطريقة والسيرة، حميدة كانت أو ذميمة، والجمع سنن، ومن ذلك ما ثبت عند مسلم من حديث جرير بن عبد الله البجلي (ت: 51ه) - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال -: (من سنَّ في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها، وأجرُ مَن عمِل بها من بعده، من غير أن يَنْقُصَ من أجورهم شيء، ومن سَنَّ في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرُها، ووزرُ من عمِل بها من بعده، من غير أن يَنْقُصَ من أوزارهم شيء)[1].

 

والسنةُ الطريقة، وسنةُ الله: أحكامُهُ وأمرُهُ ونهيهُ؛ كما ذُكِرَ عن اللحياني، وسنَنَها الله للناس: بيَّنها، وسنَّ الله سنة؛ أي: بيَّن طريقًا قويمًا؛ قال الله تعالى: ﴿ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴾ [الأحزاب: 62].

 

نَصَبَ سنةَ اللهِ على إرادة الفعل؛ أي: سنَّ الله ذلك في الذين نافقوا الأنبياء، وأرجفوا بهم أن يقتلوا أينما ثقفوا؛ أي: وُجدوا[2].

 

ويوضِّح محمد رشيد رضا (ت: 1345هـ) - رحمه الله - الأمر فيقول: "المراد بالسُنة هنا معناها اللغوي، وهي الطريقة المخصوصة للسلوك المتَّبعة بالفعل في أمر الدين فعلاً وتركًا من عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فالتعريف فيها للعهد، وليس المراد بها ما اصطلح عليه علماء الحديث من إطلاقها على أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وأفعاله وتقريراته وشمائله، ولا ما اصطلح عليه الفقهاء من إطلاقها على ما واظب عليه - صلى الله عليه وسلم - على غير سبيل الوجوب؛ فإن جميع فرق المبتدعة في الإسلام يأخذون بالسنة بمعنييها الأخيرين على اصطلاحات لهم وقواعد في إثباتها ونفيها وتأويلها وتعارضها..."[3].

 

ب - بيان معنى السنة في الاصطلاح:

والسنة هي: الهَدْي الذي كان عليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، علمًا واعتقادًا، وقولًا وعملَا، وهي السنة التي يجب اتباعها، ويُحمَد أهلها، ويُذَمُّ مَن خالفها، وتُطلق السنة على سنن العبادات والاعتقادات، كما تطلق على ما يقابل البدعة[4].

 

لذلك قيل: فلان من أهل السنة، معناه من أهل الطريقة المستقيمة المحمودة [5].

 

ولذا يعرِّفها الأزهري بقوله:

"السُّنة: الطريقة المحمودة المستقيمة" [6].



[1] صحيح مسلم 2/ 704 رقم 1017، ويُنظر: يحيى بن شرف أبو زكريا النووي: شرح النووي على صحيح مسلم، كتاب العلم باب من سن سنة حسنة أو سيئة، ومن دعا إلى هدى أو ضلالة، حديث رقم (1017)، (دار الخير، ص 172 (1416هـ / 1996م)، وفي رواية أخرى لمسلم أيضًا بلفظ: و(من دعا إلى الهدى..)، و(من دعا إلى الضلالة..)؛ قال النووي: هذان الحديثان صريحان في الحث على استحباب سن الأمور الحسنة، وتحريم سن الأمور السيئة، وقال النووي قوله: (فعمل بها بعده)، معناه: إن سنها سواء كان العمل في حياته أو بعد موته، والله أعلم).

[2] أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور (2003م). لسان العرب، ج7 حرف السين (سنن). دار صادر. صفحة 280 و281.

[3] انظر: مقدمة صيانة الإنسان للسهسواني: (ص 7).

[4] مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة: (13)؛ مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة، المؤلف: ناصر بن عبد الكريم العقل، الطبعة الأولى 12/ 9 / 1412 هـ، الناشر: دار الوطن للنشر.

[5] تهذيب اللغة، (12/ 298، 301)، لسان العرب: (3/226).

[6] اللغة: (12/ 301).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أنواع العام
  • موقف جمهور العلماء عند تعارض العام والخاص
  • بيان لبعض الأمثلة التي يُحمل فيها العام على الخاص
  • تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
  • تفسير الآية المجملة بآية أخرى مبينة
  • مفهوم المجمل
  • العمل بالمجمل
  • مفهوم المبين
  • بيان أقسام السنة إلى قولية وفعلية وتقريرية

مختارات من الشبكة

  • تعريف البلاغة في اللغة والاصطلاح(مقالة - حضارة الكلمة)
  • غنى النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف النسخ(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • السؤال التعليمي في السنة النبوية: مفهومه وأهميته في الدعوة إلى الله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اللغة.. فهم وتنظيم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر والتعليم والترجمة والتأليف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مفهوم مصطلح "مجمع على صحته" عند الحافظ ابن منده (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم المطلق(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • واقع الأمة من مفهوم الجهاد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: مفهوم العزة في نصوص القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/3/1448هـ - الساعة: 13:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب