أشعر بالندم لدعائي على والدي!

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فلا شك أنكِ قد أخطأتِ أيتها الابنة حين دعوتِ على والدك؛ فالدعاءُ على الوالد من أبشع صور العقوق وأشنعها، حتى لو كان الوالدُ ظالمًا، وهو مناقضٌ لأمر الله سبحانه للأبناء بالدعاء للوالد؛ فقال عز وجل: ﴿ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 24].

وأما ما يجب عليكِ الآن فهو التوبةُ النصوح، وما تَشعُرين به مِن تأنيبٍ للضمير دليلٌ على ندمك، وقد صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((الندَمُ توبة)).

وأُنبِّهك إلى أمر هامٍّ وهو: أن محاسبة النفس ولومها وتأنيب الضمير أمور جيِّدة، ولكن بشرط ألا تتعدَّى إلى ما لا يجوز؛ مِن الوقوع في القنوط من رحمة الله، أو استعظام الذنب أن يغفره الله، وهو والحال كذلك دليل على عدم الرِّضا بقضاء الله وقدره!

وتذكَّري أن الأعمار والآجال مِن القضاء المبرم؛ وهو القدَر الأزليُّ؛ قال تعالى: ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [الحديد: 22، 23]، قال أبو السعود في تفسيره (8 / 211): ﴿ لِكَيْلَا تَأْسَوْا ﴾؛ أي: أخبرناكم بذلك لئلا تَحزنوا، ﴿ عَلَى مَا فَاتَكُمْ ﴾ من نِعَم الدنيا، ﴿ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ﴾؛ أي: أعطاكم الله تعالى منها، فإنَّ مَن علم أن الكل مقدَّر يفوت ما قُدِّر فواته، ويأتي ما قُدِّر إتيانه لا محالة، لا يعظم جزعُه على ما فات، ولا فرحه بما هو آتٍ.

وقرئ ﴿ بِمَا أَتَاكُمْ ﴾ مِن الإتيان، وفي القراءة الأولى إشعارٌ بأنَّ فوات النِّعم يَلحقها إذا خُلِّيَت وطباعها، وأما حصولها وبقاؤها فلا بد لهما مِن سبب يوجدها ويُبقيها، وقرئ: ﴿ بما أُوتيتم ﴾، والمراد به: نفْيُ الأسى المانع عن التسليم لأمر الله تعالى".

فآجالُ العباد لا تتغيَّر عما قدَّره الله تعالى، ولا تَزيد ولا تنقص، وهي على ما سبق في علم الله تبارك وتعالى، فقد ((كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يَخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشه على الماء))؛ رواه مسلم.

قال الله تعالى: ﴿ وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [المنافقون: 11]، وقال تعالى: ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 29]، والآيات بهذا المعنى كثيرة، وقالت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أمتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية، قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، لن يُعجِّل شيئًا قبل حلِّه، أو يؤخر شيئًا عن حلِّه، ولو كنتِ سألتِ الله أن يعيذك من عذاب في النار، أو عذاب في القبر، كان خيرًا وأفضل))؛ رواه مسلم.

قال الإمام النووي في شرحه على مسلم (16 / 213): "وهذا الحديث صريح في أن الآجال والأرزاق مقدَّرة لا تتغير عما قدره الله تعالى وعَلِمه في الأزل، فيستحيل زيادتها ونقصها حقيقة عن ذلك" اهـ.

فدعكِ أيتها الابنة الكريمة من تأنيب الضمير؛ فهو برزخ الحياة التعيسة المصحوبة بالقلق والخوف والضيق، وبادري بالتوبة، وكوني على يقين أنكِ لم تتسبَّبي في وفاة الوالد، وإنما مات بأجله المحدَّد، وبقضاء الله وقدره.

وانشغلي بما ينفعك في دينك ودنياكِ؛ من ذكر الله تعالى، وتلاوة القرآن والأعمال المباحة، واقطعي أي خطرة تهجم عليكِ، واحذري من الاسترسال معها، واصدقي في الالتجاء إلى الله تعالى، والهَجي بالدعاء والذِّكر ليكشف عنك الضر ويدفع عنك البلاء.

واستتري بستر الله تعالى عليكِ، ولا تذكري لأي أحد ما كان بشأن الدعاء؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل أمتي معافى إلا المُجاهرين، وإن من المجاهَرة أن يعمل الرجل بالليل عملًا ثم يُصبح وقد ستره الله، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويُصبح يكشف ستر الله عنه))؛ رواه البخاري.

وأبشري بالخير؛ فإن برَّ الأب وإكرامه والإحسان إليه لا ينقطع بالموت؛ فقد روى أحمد وأبو داود وغيرهما عن أبي أُسيد مالك بن ربيعة الساعدي، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة، فقال: يا رسول الله، هل بقي مِن برِّ أبويَّ شيء، أبرُّهما به بعد موتهما؟ قال: ((نعم؛ الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما)).

فادعي له بالخير، ومغفرة الذنوب، وصِلي أرحام أبيكِ.

وروى مسلم عن عبدالله بن عمر قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن مِن أبرِّ البر صلة الرجل أهل ودِّ أبيه بعد أن يولِّي)).

أما ميراثكِ من والدك فليس هناك ما يَمنعُكِ مِن أخذه.

وأسأل الله تعالى أن يفرجَ همكم، وأن يرحم أموات المسلمين