• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التفريق والتقسيم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    القرآن الكريم المعجزة الخالدة الباقية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    خطوات كتابة البحث العلمي خطوة بخطوة: دليل عملي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موانع الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وكتبت فيك قصائدي
    عمرو عبدالتواب
  •  
    الدراسات الأكاديمية ومكاتب الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أمثلة على فصاحة العرب
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العامل عند النحاة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

رثاء الوالد الكريم (قصيدة)

د. محمد يحيى غيلان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/8/2009 ميلادي - 4/9/1430 هجري

الزيارات: 98918

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
توفّي والدي - رحمه الله - في صباح يوم الأرْبعاء 14 شعبان 1430هـ، في السَّاعة الثَّامنة تقريبًا، في المستشْفى العامّ بالمدينة النبويَّة، وذلك بعد معاناة طويلة مع المرض - جعَلَ الله ذلِك له طهورًا وتَمحيصًا ورفعة في الدَّرجات - وكان - رحِمه الله - محبًّا للخير وأهلِه، يستمِع القرآن الكريم ومُحاضرات العلماء في المذْياع، ودأَبَ في أيَّام قُدْرَته على الذَّهاب إلى مسجِد النَّبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - والصَّلاة فيه وحضور مَجالس الذِّكر.
 
وكان - رحمه الله - قدِ ابتلي باليتْم في صِغَره، وصارع مرضًا عُضالاً أتْعبه ثلاثَ سنوات، وسخَّر الله له مَن سعى في علاجه - على قلَّة في تلك الأيَّام - حتَّى شفاه الله، فرحِم الله كلَّ مَن سعى في علاجِه.
 
ثُمَّ كان عسكريًّا في شبابه إبَّان الحرْب في اليمَن عند قيام الثَّورة، وكان - رحِمه الله - مشايعًا للملكيَّة، وقاد فرقةً فيها وأبْلى في الدّفاع عن مركزِه بلاءً حسنًا، وأظْهر من الشَّجاعة الكثير، وأقْسم بالله أنَّه لم يقتل نفسًا في تلك الحرب لا عمْدًا ولا خطأً، بل كان يرمي على الهاون في أماكن تَجلب الرُّعب للأعْداء ولا تصيب أحدًا؛ لأنَّه يعلم أنَّ الكلَّ مسلم.
 
ولمَّا وضعتِ الحرب أوزارَها انصرف - رحمه الله - للعناية بِماله وأسرتِه، وكانت الموارِد شحيحة، وقد ذَكَر لي - رحِمه الله - بعضَها وعايشتُ بعضها، وكان لا يُحب مجالس اللاَّهين، ولا يُحبُّ إلاَّ مجالس الخير والمساجِد.
 
ولمَّا منَّ الله عليه بالهِجْرة إلى هذه الدّيار المقدَّسة، إلى المدينة النبويَّة، تَمنَّى لي التَّعليم، وتَمنَّى أمورًا أخرى، فحقَّق الله له كثيرًا من أمنياته، وكان رضا الله والجنَّة من أعظم تلك الأمنيات، أسأل الله أن يحقّقها له، إنَّه جواد كريم.
 
وأرْجو من جَميع الإخوة الأعزَّاء الدّعاء له بالمغفِرة والرّضوان.

 

 

تَجَرَّعْتُ   الوَفَاةَ    بِلا    مَمَاتِ        وَأَدْنَانِي   ذَهَابُكَ    مِنْ    وَفَاتِي
وَكُنْتَ  لَنَا  إِلَى   التَّقْوَى   إِمَامًا        وَأَنْتَ  اليَوْمَ   أَصْدَقُ   وَاعِظَاتِ
إِذَا  مَا  الوَالِدَانِ   قَضَوْا   وَمَاتُوا        فَدَارَتْ  فِي   البَنِينَ   أَوِ   البَنَاتِ
فَلُطْفًا   يَا    إِلَهَ    الكَوْنِ    إِنِّي        دَفَنْتُ  أَبِي  وَرُكْنَ   الصَّالِحَاتِ
وَوَسَّدْتُ   الكَرِيمَ   بِتُرْبِ   لَحْدٍ        فَضَمَّ    القَبْرُ    كُلَّ     البَاقِيَاتِ
وَكَانَتْ   فِي   الحَيَاةِ   لَهُ   أَمَانٍ        تَحَقَّقَ    بَعْضُهَا    قَبْلَ    المَمَاتِ
وَيَرْجُو     رَبَّهُ     فِيمَا      تَبَقَّى        يَرَى   خَيْرًا    بِدَارِ    المَكْرُمَاتِ
فَحَقِّقْ    يَا    إِلَهِ     لَهُ     رَجَاءً        فَأَنْتُ    البَرُّ    رَبُّ    الكَائِنَاتِ
أَبِي  وَالمَوْتُ   يَفْجَعُ   مَنْ   تَبَقَّى        وَيَمْضِي  فِيهِ  مِنْ   كُلِّ   اللِّدَاتِ
فَلا  طِفْلٌ   سَيَنْجُو   مِنْ   كِتَابٍ        وَلا   كَهْلٌ    بَعِيدٌ    عَنْ    وَفَاةِ
إِذَا  مَا  العُمْرُ  تَمَّ   فَلا   مَحِيصٌ        وَأَمْرُ   اللَّهِ   حَقًّا   سَوْفَ   يَاتِي
وَيلْقَى  المَرْءُ  مَا   كَسَبَتْ   يَدَاهُ        مِنَ  الخَيْرَاتِ  أَوْ   فِي   السَّيِّئَاتِ
فَلا   بَخْسٌ   وَلا   ظُلْمٌ   عَلَيْهِمْ        بَلِ   المَكْتُوبُ   أَصْدَقُ    ثَابِتَاتِ
لأَنَّ    مَلائِكَ    الرَّحْمَنِ    تَأْتِي        وَمَا   كَتَبَتْ   فَأَصْدَقُ   كَاتِبَاتِ
 
 
•               •               •
 
وَيُفْجَعُ  مِنْ  وُرُودِ  المَوْتِ   نَاسٌ        بَعِيدٌ    بَيْنَهُمْ     ذِكْرُ     المَمَاتِ
وَتَضْحَكُ   مِنْهُمُ   الدُّنْيَا    زَمَانًا        وَتُظْهِرُ   شَكْلَهَا   فِي   المُلْهِيَاتِ
وَتَسْقِيهِمْ   سُلافَ   البُعْدِ   حَتَّى        يَرَوْنَ  المَوْتَ   آخِرَ   مَا   سَيَاتِي
وَيَقْضُونَ   الحَيَاةَ   عَلَى    بِسَاطٍ        مِنَ   اللَّذَّاتِ   فِي   لَهْوِ   اللُّهَاةِ
فَلا   كَانُوا   وَلا   كَانَتْ   حَيَاةٌ        يَعِيشُ     المَرْءُ     فِيهَا     لِلأَذَاةِ
وَيَبْقَى     تَائِهًا     فِيهَا      بَعِيدًا        خَدِينَ  الذَّنْبِ  فِي  ثَوْبِ  الجُنَاةِِ
وَيُعْطَى مِنْ حُطَامِ  الأَرْضِ  حَتَّى        يَحِينَ  الوَقْتُ   فِي   يَوْمِ   الوَفَاةِ
وَيَأْتِيهِ    الرَّسُولُ     بِلا     تَوَانٍ        وَيَقْبِضُ     رُوحَهُ      بِالنَّازِعَاتِ
فَيَنْدَمُ   وَقْتَهَا    فِي    غَيْرِ    نَفْعٍ        وَيَطْلُبُ  أَنْ   يَعُودَ   إِلَى   الحَيَاةِ
فَتَأْتِيهِ     الإِجَابَةُ     أَنَّ      هَذَا        حَرَامٌ   وَالقِيَامَةُ    سَوْفَ    تَاتِي
لَقَدْ  أُمْهِلْتَ  فِي   دُنْيَاكَ   دَهْرًا        فَتُهْتَ وَعِشْتَ فِي ثَوْبِ  العُصَاةِ
أَبِي  مَا  كُنْتَ  مِنْ  هَذَا   وَلَكِنْ        قَضَيْتَ  العُمْرَ  فِي  ضِمْنِ  التُّقَاةِ
 
 
•               •               •
 
عَرَفْتُكَ   يَا   أَبِي    بَرًّا    حَنِيفًا        مُحِبَّ  الخَيْرِ   فِي   كُلِّ   الحَيَاةِ
وَفِيَّ     الوَعْدِ     فَذًّا      أَلْمَعِيًّا        كَرِيمًا    مُنْجِدًا    فِي    النَّائِبَاتِ
وَفِي  الظَّلْمَاءِ  نَحْوَ  اللَّهِ   تَسْعَى        وَتُكْثِرُ فِي  الدُّعَاءِ  وَفِي  الصَّلاةِ
شُجَاعًا فِي الحُرُوبِ وَكُنْتَ فِيهِمْ        إِمَامَ  الجَيْشِ   مِنْ   خَيْرِ   الرُّمَاةِ
وَخُضْتَ   الحَرْبَ   مِقْدَامًا   أَبِيًّا        وَكُنْتَ   مُدَافِعًا    خَيْرَ    الحُمَاةِ
وَأَدَّبْتَ    العَدُوَّ    وَمَا    أُرِيقَتْ        دِمَاءٌ     لِلبَنِينَ     وَلا     البَنَاتِ
وَلَمَّا   أَنْ   تَعَافَى   النَّاسُ    فِيهَا        رَجَعْتَ إِلَى  التُّقَى  وَالصَّالِحَاتِ
وَعَامَلْتَ   الحَيَاةَ   بِكُلِّ   خَوْفٍ        فَلا  ظُلْمًا  رَأَيْتُ   مَدَى   الحَيَاةِ
وَتُعْجِبُكَ   المَجَالِسُ    صَالِحَاتٍ        وَفِي  ذِكْرٍ  وَفِي  وَعْظِ   الدُّعَاةِ
وَمَا  لَغْوَ  المَجَالِسِ  كُنْتَ  تَغْشَى        وَلا    تَلْهُو    بِشَتْمِ     الغَافِلاتِ
وَيَعْرِفُكَ   الرِّجَالُ   بِكُلِّ    خَيْرٍ        وَيُثْنُونَ    المَسَاءَ     مَعَ     الغَدَاةِ
عِصَامِيَّ    العَزِيمَةِ    فِي    رَجَاءٍ        وَلُطْفُ    اللَّهِ    فَوْقَ    النَّائِبَاتِ
وَتَصْبِرُ  لِلحَوَادِثِ  فِي   سُكُونٍ        وَتَهْزِمُهَا    بِعَزْمٍ     فِي     ثَبَاتِ
 
 
•               •               •
 
أَبِي  وَالضُّرُّ  كَانَ  لَكُمْ   طَهُورًا        وَتَمْحِيصًا   لِذَنْبٍ    أَوْ    هَنَاتِ
وَرَفْعًا  فِي   المَقَامِ   وَأَنْتَ   أَهْلٌ        بِأَنْ   تَرْقَى   لأَعْلَى    المَكْرُمَاتِ
تَجَرَّعْتَ    البَلاءَ    بِهَا    رَضِيًّا        وَكَافَحْتَ    السِّنِينَ    المَاضِيَاتِ
وَمَا     الآلامُ     إِلاَّ     مُخْبِرَاتٌ        بِأَنَّكَ    مُؤْمِنٌ    فِي     النَّائِبَاتِ
نَعِيمًا  يَا  أَبِي  فِي   القَبْرِ   تَلْقَى        وَإِكْرَامًا    مِنَ    الرَّحْمَنِ    آتِي
وَيُسْعِدُكُمْ   إِلَهُ    الكَوْنِ    حَقًّا        وَيَكْتُبُكُمْ       رَفِيقًا        لِلتُّقَاةِ
وَيَجْعَلُ  قَبْرَكُمْ   رَوْضًا   فَسِيحًا        مُنِيرًا       بِالهُدَى       وَالطَّيِّبَاتِ
وَيَجْعَلُ    عَرْشَهُ    ظِلاًّ    ظَلِيلاً        إِذَا  مَا  قُمْتَ  مِنْ  هَذَا  المَمَاتِ
وَتَعْبُرُ  فِي  الصِّرَاطِ  كَمِثْلِ  بَرْقٍ        إِلَى  الجَنَّاتِ  تَمْضِي  فِي   ثَبَاتِ
مَعَ  المُخْتَارِ  فِي  صَحْبٍ   كِرَامٍ        وَتَنْسَى  الضُّرَّ  فِي  هَذِي  الحَيَاةِ
إِلَهِي   فَاسْتَجِبْ   مِنِّي   دُعَائِي        وَحَقِّقْ  لِي  الرَّجَاءَ  مَعَ   الهِبَاتِ
 




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • طيب الذكر (قصيدة تفعيلة)
  • سيل جدة (قصيدة)
  • رثاء
  • إضاءات على رثاء شوقي لـ (سليمان باشا أباظة)
  • في مرثاة صديق (قصيدة)
  • الشهاب المنصوري يرثي ولده
  • من رثاء الأبناء في الشعر العربي
  • سألتك يا كريم (قصيدة)
  • الخيط الرفيع بين تعارض أمر الوالد والزوج

مختارات من الشبكة

  • قصيدة في رثاء المفتي العام سماحة الشيخ الوالد عبد العزيز آل الشيخ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصيدة المتيمية في رثاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت: 728 هـ) لأحد أصحاب شيخ الإسلام اسمه محمد (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • رثاء صديق(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التربية في القرآن الكريم: ملامح تربوية لبعض آيات القرآن الكريم - الجزء الثالث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التربية في القرآن الكريم: ملامح تربوية لبعض آيات القرآن الكريم - الجزء الثاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التربية في القرآن الكريم: توجيهات تربوية لبعض آيات القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • زائر كريم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خازن العربية وإمام علوم آلاتها: في رثاء المحقق العالم الجليل محمد شفيق البيطار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • رثاء طالب علم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
3- شكر وتقدير
مبارك سالم الضرمان - السعودية 07/09/2025 09:50 PM

أقدم جل شكري وتقديري لمقامكم الكريم.

2- شكر
مبارك سالم ضرمان - السعودية 04/08/2022 08:37 PM

أحسنتم الاختيار في المرثيات الشعرية

1- رحمه الله ..
السلام عليكم ! - السعودية 25/08/2009 03:41 PM
نسأل الله أن يغفر لوالد الشيخ وأن يرحمه، وقد استوقفتني طريقته في الحرب، رحمه الله رحمة واسعة..
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/3/1448هـ - الساعة: 14:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب