معنى مادة ( شرم )

معنى مادة شرم

قال الحربي: جَاءَ كَعْبٌ إِلَى عُمَرَ، فاسْتَخْرَجَ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ مُصْحَفًا قَدْ تَشَرَّمَتْ حَوَاشِيهِ، فَقَالَ: فِي هَذِهِ التَّوْرَاةُ. قَالَ: إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا التَّوْرَاةُ فَاقْرَأْهَا[1].

وقال: عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَفَعَ رياطٌ الحَرْبَةَ فَضَرَبَ بِهَا رَأْسَ أَبْرَهَةَ؛ فَوَقَعَتْ عَلَى جَبيَنه فَشَرَمَتْ عَيْنَهُ وَأَنْفَهُ وَشَفَتَهُ[2].

قَولُه: تَشَرَّمَتْ حَوَاشِيهِ؛ يَقُولُ: تَقَطَّعَتْ، وَأصْلُهُ القَطْعُ فِي الأرْنَبِة والأَنْفِ. وَلِذَلِكَ سُمِّىَ أَبْرَهَة الأَشْرَم. والشَّرْمَ: لُجَّةُ البَحْرِ[3].

أورَدَ الشارحُ تفسيرًا لدلالات بعض فروع مادة: (شرم)، وهو يعُد (القطعَ) دلالةً أصليةً لها.

يقول ابن فارس: الشِّين والرَّاء والميم أصلٌ واحدٌ لا يُخْلَف، وهو يدلُّ على خَرْق في الشيء، وفَرْق[4].

وقد فسرت دلالات بعض الفروع في ضوء هذه الدلالة، وهذه الفروع هي:

أ‌) تشرَّمتْ: تقطَّعَت. يقول الزمخشري: تشرَّمَت؛ أي: تشقَّقَت وغرقت[5].

ب‌) شَرَمْت: قَطَعْت. يقول ابن منظور: شَرَمَه يشرمه...؛ أي: شَقَّه[6].

ج) الأشْرَم، سُمِّيَ به أبرهةُ صاحبُ الفيلِ؛ لأنه جاءه حَجَرٌ، فَشَرَمَ أنفَه، ونجَّاه اللهُ ليخبر قومَه، فسُمِّي الأشرَم[7].

د) الشَّرْم: لُجَّةُ البحر[8].

ويمكن أن يُضاف:

هـ) الشَّروم والشَّرْمَاء: المرأة المُفْضَاة[9].

و) الشارم: السهمُ الذي يَشْرم جانبَ الغَرَض[10].

وبعد: فقد أمكن ردُّ دلالاتِ هذه الفروع إلى الدلالة الأصلية (القطع والشق).