• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أمن شوق (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    النصب على الصرف مذهب الكوفيين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الرجل المسن (قصة قصيرة)
    أسامة طبش
  •  
    الحجاج النحوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التأصيل اللغوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إضمار (أن) ومعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    صدى القوس (العذراء)
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    بين أحضان الكتابة (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    كذا الأيام (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

كانوا نسيجا واحدا (قصيدة)

أبو الجود محمد منذر سرميني


تاريخ الإضافة: 4/7/2015 ميلادي - 18/9/1436 هجري

الزيارات: 4313

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانوا نسيجا واحداً

 

إنْ غابَ عن ذي الأرضِ ومضةُ مسلمٍ
فلَسوفَ ينأى عن سماها الأمنُ
لا بدَّ من بسماتِ قلبٍ مؤمنٍ
حتى يُزاح عن البريةِ حزنُ
لا بدَّ من بحثٍ عَقولٍ مخلصٍ
في الدين حتى يضمحلَّ الغينُ
لا بد من قلبٍ وسيعٍ صادق
يسَعُ الجميعَ.. فلا يدوم الوَهْنُ
لا بد من أدبٍ رفيعٍ جاذبٍ
للغيرِ بعد أنِ استفاق الذهنُ
كيما يؤوب الناس طوعاً للهدى
ويُقالُ من بعدِ "الأنا" ها "نحنُ"
ما ضرَّ مسلمَنا سوى دعوى "الأنا"
وعزوفهُ عن "نحنُ" إذ هي رُكنُ
هيهاتَ إن كنَّا جميعاً دفقةً
ملأى بحبٍّ أن يضيعَ الرهنُ
آهٍ وآهٍ من مصيرٍ أسودٍ
إن لم نفِئْ من قلعةٍ هي حصنُ
هي قلعةُ الإسلام تحمي أهلَها
وتصونُهم إن مسَّ إنسُ وجِنُّ
هي قلعةٌ لكنها مفتوحةُ ال
أبوابِ تسمو بالنزيلِ وتَحنو
هي قلعةٌ ضمت طيوف ثقافةٍ
وحضارةٍ.. والكل حبًّا يدنو
كانوا نسيجاً واحداً.. رغم اختلا
فِ عقولهم.. ما ازدان إلا الحُسنُ
صاغوا التآلفَ بينهم من يومِ أنْ
صانوا الحقوقَ.. فغاب عنهُم غبنُ
لزِموا الهدى فأبانَ وجهَ سماحةٍ
برعوا بها فاعتزَّ فيها الكونُ
صاروا مثالاً للكرامة يُحتذى
عشقت لهم قبل العيونِ الأُذنُ
صدقوا العباد على اختلافِ مسارِهم
بل زانَهُم في أيِّ خلفٍ زينُ
كانوا دعاةً في السلوك قُبيلَ أنْ
يُدلوا بقول سِيءَ فيه الظنُّ
أقوالُنا مهما سمَت.. تهوي بنا
إن لم تُصَغ عملاً ليُقصى البَينُ
ما حيلة النقادِ إن لم يُبصروا
عملاً جليلاً فيه يعلُو الشأنُ؟
ما حيلة النقادِ إن سئموا مقا
لاً باتَ لا يسبي عيوناً تَرنُو؟
ما حيلة النقاد في صوَرٍ هنا
وهناك تَبكي مَن أذاها العينُ؟
فإلى متى نبقى نعير معاولاً
للناقدينَ.. إلى متى ذا الطعنُ؟
ومتى نصوغ الدينَ نهج تسامحٍ
ليزول شكٌّ في نفوسٍ تَعنو
لا بدَّ من تغيير هذا الحالِ، أو
ننأى ليُؤخذ دورُ مَن لَم يَبنُوا





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • مأساة الواقع { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون }(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • تفسير قول الله تعالى: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أفلاطون وأرسطو كانوا فلاسفة مشركين وما كانوا من النبيين(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • تفسير: (قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هكذا كانوا في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رسالة مختصرة: خطورة الفتوى وعظم الإقدام عليها وأن السلف الصالح كانوا يتوقونها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسئولا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي
  • ندوة نسائية وأخرى طلابية في القرم تناقشان التربية والقيم الإسلامية
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/5/1447هـ - الساعة: 17:35
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب