• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القرآن الكريم المعجزة الخالدة الباقية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    خطوات كتابة البحث العلمي خطوة بخطوة: دليل عملي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موانع الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وكتبت فيك قصائدي
    عمرو عبدالتواب
  •  
    الدراسات الأكاديمية ومكاتب الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أمثلة على فصاحة العرب
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العامل عند النحاة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    نماذج من الفصاحة عند النبي صلى الله عليه وسلم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

إذا جاء وعد (قصيدة)

إذا جاء وعد (قصيدة)
عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/10/2025 ميلادي - 10/4/1447 هجري

الزيارات: 3071

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إذا جاء وعدٌ

 

بذلتُ قُصارى وأدمنتُ حُبّا
عسى أنْ أفوزَ بقلبٍ تَأبَّى
سهرتُ الليالي ودمّرتُ حالي
وكان احتمالي ترقّيْنَ قلبا
ولكنَّ ظنّي كظنِّ العَطاشى
بذاتِ سرابٍ يموتون سِربا
تعدّينَ عدًّا وأوعدتِ خِصبًا
فأظهرتِ بورًا وأنبتِّ جَدْبا
تفيضُ دموعي ولم تُجْدِ نفعًا
وتُطفا شموعي فأسكنُ جُبّا
ولكنَّ دمعي على الهجرِ غالي
فما لي سوى القلبِ ينشقُّ إرْبا
سأهديكِ وَذرًا من القلب وجدًا
وأكسيكِ ثوبًا من الوردِ حبّا
سأبني بذاتِ الخضائلِ بيتًا
غصونًا وزهرًا مروجًا وأبّا
أُشيِّدُ جسرًا على نهرِ حبّي
إذا فاضَ دمعي فأبعدَ دَربا
وفي الليلِ ذئبُ المجاعةِ يأتي
ويسمعُ نوحي فيهربُ رُعبا
أيا جارُ سيبوا سِباءً وصُبُّوا
دموعَ الحيارى نصارى وصُبّى
عسى أن يراها الحبيبُ فيأسى
فؤادًا ويندى عيونًا وقلبا
ولا غير قلبي يحنُّ ويأسى
ولا غير قلبي يُحمَّلُ صَعبا
أنا الواجداتُ ارتوينَ بدمعي
أموتُ وهنَّ ابتعدنَ غِبّا
إذا المرءُ يحيا على وعد أنثى
وإنْ كان شيخًا وقورًا تصبّى
وما الوعدُ منها سوى ريح صيفٍ
تهبُّ ثوانٍ فتسكنُ هَبَّا
وفي الأرضِ عاثَ الفسادُ فجورًا
وما من رشاد يؤنِّب ذنبا
وما أكثرَ البَوقِ فينا انحرافًا
ومِن سرقاتٍ نصدِّرُ نَهبا
إذا قلتَ أصلحْ أموركَ خوفًا
من اللهِ ينسى صلاحًا وربّا
فتلك علاماتُ قومٍ تَرَدّوا
بأمواهِ فيضٍ وفُلكٍ يُعبّا
إذا جاء وعدٌ فما لكَ ردٌّ
إذِ السهمُ في قوسِ عَيشكَ أحبى




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مرحى بالفاتنة الفضلى (قصيدة)
  • مسك الصبر دموعي (قصيدة)
  • أتى رمضان (قصيدة)
  • المبتلى الصبور (قصيدة)
  • الشمل أشتات (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم استخدام صيغة من صيغ العقود المركبة بوعد(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • تفسير: (فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الكاف واللام والميم)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الذال(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/3/1448هـ - الساعة: 8:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب