• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

هل يعرف الحق بالرجال ؟ ( قصيدة )

هل يعرف الحق بالرجال ؟ ( قصيدة )
أبو الجود محمد منذر سرميني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/4/2014 ميلادي - 14/6/1435 هجري

الزيارات: 6794

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يُعرف الحق بالرجال؟


الحق لا يُعرف بضخامة أسماء الرجال، لأن الحق حقٌّ مهما تكن ضآلة مكانة قائله في هذه الحياة، والباطل باطل مهما تكن طنطنة اسم قائله..

عرفتُ اللهَ من خفَقاتِ قَلبي
ولم أحتَجْ إليهِ على دليلِ
لعِلمي أنهُ يحنُو ويعفُو
إذا ما تهتُ يوماً عن سَبيلي
فيحلمُ ثم يحلم إن أسأتُ
ويغفر ما ابتعدتُ عن الضليلِ
كأنَّ خفيَّ ألطافٍ سبَتني
وواسَتْني كما الروحِ العَليلِ
فصنتُ بلُطفها نَفْسي لتنأى
عن الإيغالِ في غَيٍّ جَهُولِ
فمِن خفقاتِ قلبي لاحَ غيبٌ
تسامى عن شبيهٍ أو مثيلِ
ومن ومضاتِ عقلي بانَ سِرٌّ
يَميزُ الحقَّ عن بُطلٍ هزيلِ
ومن خَطَراتِ نفسي بتُّ أهفُو
إلى صبغِ الفؤادِ على الجميلِ
ومن دفقاتِ رُوحي قلتُ: ربِّي
أَذِقني رشفةً تَشفي غليلي
وإذ بوقائعِ الماضي شُهوداً
على الأرواحِ من عهدٍ طويلِ
بأنَّ الحقَّ حقٌ لا يُمارَى
ولو نالَ القَبولَ من القليلِ
فدربُ الحقِّ مَسلكُهُ عصيبٌ
ودربُ البُطْلِ سهلٌ للنَّزيلِ
وهيهاتَ الترقِّي في سلوكٍ
إذا كنتَ المرافقَ للغفولِ
فكُن للحق مُنصاعاً أَديباً
ولا تغترَّ مِن قالٍ وقيلِ
فجلُّ الناسِ غاديها يؤوسٌ
وإن هو آبَ يشكُو من خُمولِ
وروضٌ دونَ أن يُسقى بماءٍ
فلَن تلقاهُ مخضرَّ الفسيلِ
كذاك الحقُّ لو يَبقى بعيداً
عنِ الأفذاذِ آل إلى الذبولِ
ولكن حينَ يرعاهُ دعاةٌ
لهم صبرٌ على نشر الفضيلِ
ترى للحق أصداءً بأرضٍ
وأنصاراً تغارُ على الأصيلِ
ومن بَوْحي لغيبٍ كان سرًّا
ومن عجبي لروحٍ في ذهولِ
ذكرت بَلى.. جوابَ ألستُ ربًّا
وكيف الروحُ لبَّت للجليلِ
وكيف بدَتْ ومن معَها شَغُوفاً
إلى ذاك البهاءِ لدَى الوصولِ
فما من ذرَّةٍ إلا أجابَتْ
إلى المولى لتحظَى بالقَبولِ
أقولُ: بلى، ولكن عن يقينٍ
يلازمُني كحصنٍ من دخيلِ
أُناجيهِ وأعلم أنْ سيُدني
فؤادي قبلَ ميعاد الرحيلِ
وأدعوه وأعلمهُ مجيباً
وكم قصَّرتُ عن شكرٍ جزيلِ
فها أنا في مُناجاتي ملِحٌّ
ويُرضيني التلذذُ في المثولِ
وها هوَ بعدَ إلحاحي مجيبٌ
فيؤويني إلى ظلٍّ ظليلِ
وها أنا - رَغمَ معصيتي - حريصٌ
على إزكاءِ نفسي بالنَّبيلِ
وها هو راحمٌ ما قلتُ ربي
عُبَيدكَ ضاقَ من حملٍ ثقيلِ
فإن أنا زغتُ شيئاً عن طريقي
ولم أرعَ التقيُّدَ بالأصولِ
ندمتُ وقلت سامِحني إلهي
فهذي سقطةُ العبد الذليلِ
وحاشى أن أُصرَّ على ذنوبٍ
وأنت اللهُ في الدنيا وكيلي




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خواطر حول عبارة (لا يعرف الحق بالرجال)

مختارات من الشبكة

  • برنامج معرفة الله (2) لماذا أعرف الله؟(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • الرجال قوامون على النساء(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مفهوم مقارب الحديث وتطبيقاته على رجال الكتب الستة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • معادن الرجال في الأزمات (خطب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة الرجال الثلاثة الذين أغلق عليهم الغار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلنا رجال تربية وتعليم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أطفال اليابان رجال الميدان(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • شدة جمالي ونظرات الرجال(استشارة - الاستشارات)
  • ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ولا يقلل من شأنهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة التذهيب (مختصر تهذيب الكمال في أسماء الرجال) (ج3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/7/1447هـ - الساعة: 10:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب