علامات الترقيم في الكتابة

علامة الترقيم

رسمها

وظيفتها

الفاصلة

،

توضع في المكان الذي يحسن فيه أن يقف القارئ وقفة خفيفة، توضع الفاصلة فيما يلي:

1- بين أجزاء الشيء: مثل الكلام: اسم، فعل، حرف.

2- بين مفردات معانيها منفصلة؛ مثل: عندي أقلام، وكتاب، وأوراق.

3- بعد المنادى؛ مثل: يا طالب، كن مهتمًّا بدروسك.

4- قبل ألفاظ البدل إذا أريد التنبيه لها؛ مثل: هذا الكتاب، كتاب الله، يهدي إلى الرشد.

الفاصلة المنقوطة

؛

توضع في المكان الذي يحسن فيه أن يقف القارئ وقفة أطول من الفاصلة، وهي توضع بين جملتين أحدهما سبب في الأخرى.

اجتهد الطالب في دروسه؛ فنال أعلى الدرجات.

أصيب البعض بالذل والهوان؛ لبُعدهم عن تعاليم الإسلام.

النقطة

.

توضع عند نهاية الجملة وعند نهاية الموضوع.

النقطتان

:

وهما النقطتين الرأسيتين أو القائمتين، وتوضعان في المواضع التالية:

1- بعد ألفاظ القول ( قال – أقول – سأل ).

2- بعد المجمل الذي يحتاج إلى تفصيل (الناس نوعان: غافل، ومتنبه).

3- بعد الكلمات التي يتضح قبلها بما بعدها؛ مثل: (مثل – أمثال – أي – الآتي - التالي).

علامة الاستفهام

؟

توضع بعد السؤال.

علامة التعجب

!

توضع بعد كل كلام فيه إظهار للحالة النفسية وما فيه تعجب.

علامة الحذف

...

يضعها الكاتب بدلًا من كلام محذوف عند نقل جملة أو فقرة للاستشهاد بها عند الاكتفاء ببعض هذا الكلام المنقول وقد يزاد بعضها لفظ ( إلخ ).

علامة التنصيص

"   "

توضع ليكتب بينهما الكاتب كلامًا ليس من كلامه.

القوسان المنحنيان

(     )

يوضع بينهما الجملة المفسرة لما قبلها أو جملة دعائية، وغير ذلك.

القوسان المقوفان

[     ]

وهي علامة الحصر ويضع بينهما الكاتب كلامًا زائدًا عن نص منقول، وهذه الزيادة من إنشاء الكاتب.

الشرطة

-

وتسمى الوصلة وتوضع في المواضع التالية:

1- بعد الأعداد المسلسلة سواء كانت لفظًا أو رقمًا.

2- بعد جملة طويلة ابتعد أولها عن الجزء الذي يتمم معناها، ولا بد بعدها في هذه الحالة من تكرير أول الجملة.

3- قبل الجملة في حوار بين اثنين أو أكثر.

الشرطتان

-   -

وتسميان بإشارتي الاعتراض، ويضع بينهما الكاتب جملة اعتراضية.

علامة التابعية

=

وتسمى بالمتساويتين، وتوضع في أخر الحاشية أو الهامش أو آخر السطر من الصفحة، لبيان أن الكلام لم يكتمل، ويوضع مثلها في الصفحة التالية.