• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نماذج من الفصاحة عند النبي صلى الله عليه وسلم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    إيجاز (قصة قصيرة)
    عبدالعزيز لمين
  •  
    ربيع خرف في بيت خرب
    د. أحمد إبراهيم مرعوه
  •  
    "دقة المدينة" و "زعتر غزة"
    افتتان أحمد
  •  
    (ما) المفردة الصلة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الوسائل المعينة على اكتساب الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    الصاروخ بين الإهمال المعجمي التراثي والاستعمال ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    وجوه من صمت الروح: الوجه: حين يختبئ الحسد خلف ...
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    الوحش الخفي
    فاطمة عبدالمقصود
  •  
    أهمية الخطاب الإعلامي ودروس الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الفرق بين البلاغة والفصاحة وفوائد الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (ما) المحذوفة الصلة إيجازا
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    لو كان رسول الله حيا! (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    تعريف البلاغة في اللغة والاصطلاح
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    اللغة العربية والقرآن الكريم.. شرف الوعاء وعالمية ...
    نايف عبوش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

أكل نور عشيق طين؟ (قصيدة)

أكل نور عشيق طين؟ (قصيدة)
عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/1/2015 ميلادي - 6/4/1436 هجري

الزيارات: 5042

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أكلُّ نورٍ عشيقُ طين؟

 

شُغفتُ    حبًّا    بذاتِ     دَلِّ        دعتْ    فُؤادي    رَثيثَ    طلِّ
تصدُّ    تبدي    عن     الغُناجِ        وتبعث    العطرَ    من    حِراجِ
سألتها    مِن     وراءِ     ستْرِ:        أأنتِ سلمى مدادُ عطري؟ [1]
قالتْ:   ألا   لَيتني    كسلمى        أموتُ،   أحيا    بحبِّ    أَلْمى
كسرتُ جنب  الرموشِ  سهمي        جفونُها   في   الصميم    تَرمي
فداك   قلبي    ضعيفُ    عودِ        لم  يقوَ   يوماً   على   الصدودِ
يا   كلَّ   حبي،   أما   علمتِ        أني   شغوفٌ   بذاتِ    نَعتِ؟
أنت    التي    تشغلينَ     بالي        عن حبِّ  ليلى  صرفتِ  حالي
لئن   روى    الغانياتِ    عشقُ        فبينَ   عشقٍ    والحبِّ    فرقُ
عشقتُ   سلمى   وكان   قلبي        خبيرَ   عشقٍ،   جهولَ    حبِّ
•     •    •
وما ارعوى القلبُ  من  جراحي        يجدُّ   فيهِ    هوى    الأقاحي
أ   كلُّ   نورٍ   عشيقُ    طينِ؟        وكيف  يرقى  هوى   المَهينِ؟!
أمِ   الأغاني   شموسُ    سحرِ        ومن  رضابِ  النديم   شعري؟
فمِلْ   بظعنِ   الهوى    لدربِ        بهِ     خليلٌ      يُنيرُ      قلبي
إلامَ    قلبي     هنا     عليلُ؟        ليرتحلْ؛       يرتوِ       الغليلُ
إرحل    بعيداً    إليك     عني        هناك   قربَ    الحبيب    غَنِّ
بقربهِ    صدقُ    كل     حبِّي        روى   عُطاشي    ونور    دربي
هناك   يدنو   الهوى    لأصلِهْ        وما  السُّلَيمى   حديثَ   فصلِهْ
هناك    حبٌّ     بغير     ذنبِ        هناك    وصلٌ    بغير     ثَلْبِ
نهرٌ  من   الخمرِ   جنبَ   نهرِ        خليجُ   عطرٍ،   مصبُّ    بحرِ
صداحُ   طير    على    غصونِ        يبوح   شهداً    من    الشجونِ
مكانُ    أمْنٍ    إلى     ظلالِي        فيه    الفوانيسُ    من     لَآليْ
وكلُّ       لألاءَ        كالبحارِ        يزداد    نوراً     بلا     انشطارِ
لا  يحزنُ   القلبُ   فيه   دهرا        ما   بات   يظْمَا    ولا    لِيَعْرا
نهرٌ    ونورٌ    وهمسُ    شاعرْ        فما سوى الدهشِ في  الخواطرْ
أ   كلُّ   هذا   قبيل   إصري!        فما  السعاداتُ  بين   قَصري؟
وكيف    أَلقى    سنا     اللقاءِ        وضعف  عينيَّ   في   السناءِ؟.


[1] سلمى: رمز الدنيا





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نسيم القوافي (قصيدة)
  • غبوق الأشجان (قصيدة)
  • وتبتسم العتمة ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • سلسلة من آداب الطعام (4) الأكل بثلاث أصابع والأكل مما يليه(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • التسمية أول الطعام والأكل مما يلي الآكل(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • هل يجوز أكل لحم الكلاب؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لو كان رسول الله حيا! (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عادت لي الدنيا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تناءى الخل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خالد بن الوليد (قصيدة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صناع السعادة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إلى لفتة الكبد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حميم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا
  • مسلمون يقيمون مبادرة خيرية لتوزيع الحقائب والمستلزمات المدرسية في شيكاغو
  • "علماء الدين المسلمون: جيل جديد": برنامج علمي يجمع مشاركين من 17 منطقة روسية
  • أكثر من 100 شخص يتعرفون على الإسلام خلال يوم المسجد المفتوح في ميلفيل
  • اختتام منافسات قرآنية متميزة في بنغلاديش بمشاركة 3000 متسابق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/3/1448هـ - الساعة: 14:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب