• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لك السعادة والفرح (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    علم اللسانيات بين الصعوبة والحلول
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    الطرطور بين الدلالة الحسية والمعنوية: دراسة ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟
    أسيد بن محمد
  •  
    إلغاء المفعول معه الجملة وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    التغير الدلالي للفظ (اللواء) دراسة تأصيلية في هدي ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    لأنك أنت (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية لغة علم
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"
    أسامة طبش
  •  
    مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء لفخر الدين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم "الإبداع" في الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أينسى العهد (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)
    رياض منصور
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

آخر صورة للمسجد الأقصى (قصيدة)

د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/4/2012 ميلادي - 24/5/1433 هجري

الزيارات: 6858

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

 

شُدُّوا الرِّحالَ إلى الأقصى نودِّعهُ
ماتَ المُظَّفَرُ والسُّلطانُ نفقدُهُ

والناسُ في سِنةٍ طابت مَضاجِعُها
يا وَيلَ موقِظهم إن جاءَ سيِّدُهُ

ناموا وأهزوجةٌ للقدس من زمنٍ
تُصَدعُ الحجرَ المصقولَ، تنقدُهُ

ناموا كطفلٍ على صوتٍ يداعبهُ
ما زال مَسجِدُها الأقصى يردِّدُهُ

غنَّى وكررَ آلاماً ولحَّنها
على مسامع نعسانٍ وينشِدُهُ

قيلولةٌ في قُصورٍ بادَ عامرُها
هل دامَ عزٌّ لكي نأتي نُقلِّدهُ؟

أم جاءَ شخصٌ لأرضِ اللهِ يَعمُرها
والموت ما عاد يأتيهِ يواعدُهُ؟

هل ظلََّ يحيا سعيداً في مفاتنهِ
أم مُلِّكَ القصرَ في صكٍّ يُخلِّدُهُ؟

شدُّوا إلى المسجدِ الأقصى نُعظِّمهُ
نقدِّسُ الأرضَ، ندعو الله، نَحمدُهُ

بُشرى الرَّسولِ لأحبابٍ مرابطة
تغدو إلى المسجدِ الأقصى وتعهدُهُ

في كلِّ عامٍ يكادُ الذئبُ يأكلهُ
أرخى هُنالك أفخاخاً تصيِّدُهُ

الآن يمسكهُ من كلِّ ناحيةٍ
بل مُدَّتِ اليوم في أحشائِهِ يَدُهُ

تزدادُ قبضتُه في كلِّ ثانيةٍ
واستلَّ خِنجرَ مسموماً يسدِّدُهُ

فكيف يصمدُ مع ذئبٍ يُطاردُهُ
يردُّ إن شاءَ من يأتي ويقصدُهُ

يحمي بكفيهِ والأنيابُ تُؤلِمهُ
والوحشُ ينهشُ كي يأتي يهوِّدُهُ

مَعْهُ بَنوهُ من الغربانِ تنقضهُ
والأمرُ في يَدِه قد باتَ يَرصدُهُ

يُرى وحيداً بلا كفٍّ تُلاطفهُ
وفي المحاريب أشباحٌ تراودُهُ

هُبوا إلى المسجدِ الأقصى وقبَّتهِ
لعله الذئبُ يُرضينا فنشهدُهُ

ألقُوا السلامَ بأبوابٍ وأقبيةٍ
عِدُوا بخيرٍ لمن يأتي يشيِّدُهُ

وعظِّموا الله في أرجاءِ فسحتهِ
وفي اللَّواوينِ أسوارٌ تحدِّدُهُ

صلُّوا هناك بساحاتٍ مشرَّفَةٍ
وَعَظِّموها وكونوا من يساندُهُ

كلُّ الأماكِنِ لا فرقٌ مقدَّسةٌ
في باحةٍ أو بناءٍ كانَ مسجدُهُ

نادُوا عليه وصيحوا صوبَ قبلتهِ
ولامِسوهُ فأيديكُم تُساعدُهُ

وقبِّلوا فيه محراباً وأسبلةً
مصلياتٍ وأشجارٍ تمجدُهُ

حيُّوا القبابَ وحيوا كل أروِقَةٍ
والزخرفاتُ تُحلِّيها معابدُهُ

زوروا مآذنَ تعلو فيهِ شامخةً
ظلت قروناً بذكر اللهِ تعضدُهُ

نأتي وننظُرُ ما يحوي نعظِّمهُ
ونذكرُ المجدَ عزًّا كانَ يُسعدُهُ

ونذرِفُ الدَّمعَ في أرضٍ مباركةٍ
على أَيادٍ هنا كانت تُواددُهُ

تفقَّدوا فيه محرابًا بِقبلتهِ
جاءَ الرسولُ لهُ يوماً يُخلِّدُهُ

صَلى هناكَ إماماً خلفَهُ نُخَبٌ
ثم السماءُ أتاها عادَ يسندُهُ

خذوا تراباً من الساحات تذكرةً
لتُرجعوهُ إذا ما جاء مُنْجِدُهُ

تعاهدوه أماناتٍ مقدسةً
وخبِّؤوهُ ووصُّوا من يعاهدُهُ

ماذا أقول وهذا الوضعُ ملتهبٌ
يحتاجُ غوثاً ويأتيهِ وينجدُهُ

لكنَّ أمَّتهُ تلهو بلا كلَلٍ
تَصنَّعت صممًا ممَّا يُهدِّدُهُ

تراهُ ينزفُ، قد ضاعت كرامتُهُ
ولا مغيثَ بأفقِ الليلِ يُرشدُهُ

يا أمةً رَضِيت بالذُّلِ تشربهُ
تُسقى من القهرِ أقداحاً وترفدُهُ

تقاذفتها شعوبٌ لا ضميرَ لها
وأبدلت عزَّها ذلاًّ تُجدِّدُهُ

تكالبت أممٌ في سعيها خُبُثٌ
صارت لهم تَبَعاً والأمرُ تسندُهُ

هذي المهانَةُ ما عادت تُفارِقُها
تأتي كزائرةٍ والمجدُ تطردُهُ

معْ أنَّ خالِقَها قد كانَ فضَّلها
والذكرُ ما زال خيراتٍ تجوِّدُهُ

باللهِ يا قدسُ، كم عانيتِ من ألمٍ
من القريبِ وكانَ الفعلُ يَقصدُهُ

قولي لمؤذيك أنَّ الحشر موعدهُ
في أسفَلِ النار يشقى من سَيرفدُهُ

هذي البلادُ بها فضلٌ نقدسُهُ
حتى المقصرُ يلقى ما يكابدُهُ

الكلُّ آتٍ بأرض القدس منفرداً
حيًّا سيحشرُ فيها هل ستجحدُهُ؟

أَتُخذلُ القدسُ من حيٍّ ويتركها
حتى اذا ماتَ جاءَ القدسَ تشهدُهُ؟!

وهل يظنُّ بأن العفوَ يدركهُ
في تربةٍ وقفت يومًا تُراودُهُ

فلم يُجبها ولم ينهض لنُصرتِها
فكيفَ تسقيه ماءً أو تورِّدُهُ؟!

الحوضُ والخيرُ يوم الحشرِ موعدها
فمن سيسقى ومن لو جاءَ تطردُهُ؟

فاحرصْ على عملٍ في أرضِ محشرنا
يُعلي المقامَ إذا ما جاءَ موعدُهُ

تعالَ وامسحْ دموعاً عن مَساجدها
وكن أميناً على غرسٍ ستحصدُهُ

عسى الغراسُ تَجِدْهُ قبل منشرِنا
ظلاًّ يردُّ عذاباً أو يُبرِّدُهُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلاما أيها الأقصى (قصيدة)
  • انتفاضة الأقصى ( قصيدة )
  • ويأخذنا الحنين إلى الأقصى (قصيدة)
  • جنود المسجد الأقصى (قصيدة)
  • بركان الأقصى (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحريم النفاق الأكبر وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وذكر بعض صوره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخاف أن تفضح صوري(استشارة - الاستشارات)
  • مفهوم الإسراف والتبذير وصورهما ومظاهرهما وآثارهما وأسبابهما وعلاجهما (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • مدينة أشباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إجارة ما منفعته بذهاب أجزاءه مع بقاء أصله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلقي الركبان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النجش(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صورة من ترابط نهايات السور مع بداية ما بعدها [بين أربعة سور من كتاب الله عز وجل](مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختبار مسرب: دليلك للإجابة على سؤال: من ربك؟ مادة مدعمة بالصور والفيديوهات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/6/1447هـ - الساعة: 9:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب