• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أمل جديد (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    الاقتباس
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التلميح
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التجريد
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    تحولات النص الأدبي
    مريم المهداوي
  •  
    نور... لم يمت (قصة للأطفال)
    سيد مبارك
  •  
    علم البديع
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    الصبر ضياء (قصة للأطفال)
    سيد مبارك
  •  
    المتكلم البليغ
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    المشاكلة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    بلاغة أسلوب الحوار التعليمية في القرآن الكريم
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحق يعلو ولا يعلى عليه (قصة للأطفال)
    سيد مبارك
  •  
    الحال
    محمد حسين الحسين
  •  
    من شروط الفصاحة في الكلام
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العربية حكاية وعشق: لا سياط قواعد واختبارات
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

يكفي مقامي عبرة لمن ارعوى (قصيدة)

عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/1/2016 ميلادي - 16/4/1437 هجري

الزيارات: 6026

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يكفي مقامي عبرة لمن ارعوى

 

يا خُسْرَ قلبي في الهوى فلقدْ تَوى
والوجدُ في خَلَجاتهِ ذئبٌ عوى[1]
ألِفَ البُكاءَ غُديةً، لمَّا يعدْ
كالشمسِ تُسفِرُ عن ضُحًى أو عن ضِوا [2]
خذَلَتْهُ عَيْنٌ في السرابِ تسرَّبتْ
فتَسَرْبَلَتْ - يا ويلتا - حُجُبَ النوى
الطيفُ يرسمُ في الرمالِ خيَالَها
جَسداً حوى الحبَّ الجميلَ وما اجتوى
الفَرْعُ يُشزرُ والضفيرُ عقائصٌ
وجداولٌ تروي جدائلَ مَن روى [3]
فاسترسلَ الشعرُ المُصانُ عن الرؤى
ثُم انحنى عند التموجِ فالتوى
مالي رضيتُ عن الوصالِ خيالها!
فتيمَّمَ القلبُ الحزينُ بما نوى
هيَ والخمائلُ والبدورُ توائمٌ
يا نصفها الأرضيَّ في ألمَي ثوى
ناءتْ على أنغامِ نايٍ مُحزِنٍ
كالزهرِ بينَ يدَيْ طفولتهِ ذوى
أوَّاهُ هل يأتي المنامُ فألتقي
بخيالهِا وجمالهِا كُلاًّ سوا؟
في عالم الرؤيا حجزتُ مقاعِداً
سبْعاً عجافاً والمدادُ بها خَوى
لا الدمعُ واكفُهُ يغادرُ مخدعي
لا القلبُ ريانٌ عنِ الحُزْنِ انزوى
عَطَشَ المفازةِ دهرَها لا تُرتوى
إن جادَ غيثٌ أو تشبَّعَ مُرتوى [4]
إن جاشَ خاطرُهُ تولَى هارباً
شطرَ الشواطئِ علَّهُ يجِدُ الدَّوا
فيَميلُ كلَّ المَيْلِ نحوَ رمالهِا
يلجُ الخطامُ برملِها كمَنِ اعتوى
والشمس مائلةٌ تشعشَعَ ضوءُها
والموج ملتطِمٌ تخامِرُهُ القُوى
ما كلُّ مَن ذاقَ النَوى حملَ النَّوى
يكفي مقامي عبرةً لِمَن ارعوى


[1] توى : ماتَ؛ كقول كعب بن زهير:

فَمَنْ للقَوافي شَانَها من يَحُوكُها ** إِذا ما تَوى كَعْبٌ، وفَوَّزَ جَرْوَلُ؟

[2] ضوا: الضَّوءُ، معروف: الضِّياءُ، وجمعه أَضْواءٌ. وهو الضِّواءُ والضِّياءُ؛ حذفت الهمزةْ من ضِواء للضرورة.

[3] الفرْعُ: الشعرُ التام؛ يُشزرُ: شزرَ الحَبْلَ يَشْزِرهُ، فَتَلَهُ عن اليسارِ، أو فَتَلَ من خارِجٍ، ورَدَّه إلى بَطْنِه. الضفير: ضَفَر الشعر ونحوَه ويَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه على بعض. العقائص: العَقِيصةُ: الخُصْلةُ، والجمع عَقائِصُ وعِقاصٌ؛ روى: رَوى الحَبْلَ رَيّاً فارْتَوى: فتَلَه، وقيل: أَنْعم فَتْله.

[4] عَطشَ المفازة: أي كعطش المفازة (قال عنترة: قدحَ المكبّ على الزناد الأجذمِ).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أأرثيك؟! (قصيدة)
  • انصر أخاك (قصيدة)
  • حنين إلى الشهباء (قصيدة)
  • البراعم (قصيدة)
  • كبرياء الجرح (قصيدة)
  • عبرة لمن يعتبر

مختارات من الشبكة

  • حسبك الله وليا ونصيرا {والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: خذي من ماله بالمعروف ما يَكفيك ويكفي بنيك(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • خطبة: يكفي إهمالا يا أبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شدة الحر عبرة وعظة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {أحصاه الله ونسوه} من واقع القضايا: قصة فيها عبرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عبرة اليقين في صدقة أبي الدحداح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عظة وعبرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة للطامع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقيقة الموت والاستعداد للآخرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/4/1448هـ - الساعة: 1:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب