• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
  •  
    الإسكافي المسن
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

العون (قصة قصيرة)

هارون محمد غزي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/11/2014 ميلادي - 26/1/1436 هجري

الزيارات: 4915

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العون


تردِّد الجارة أم أحمد:

• الأطفال أحباب الله.

وتجمعهم حولها بعد العصاري، فتحلب في آذانهم حكايات من ألف ليلة وليلة بقصورها العامرة، وبحارها العاتية، وغاباتها الموحشة، ومملكة الجان، والعفريت النفريت "العون" الطويل الطويل جدًّا جدًّا.

 

نادت أم الطفل حسن ابنها ليشتري لبنًا، لكنه يصغي بكيانه كلِّه للحواديت المسلية العجيبة.

 

سايسَتْه، وسحبتْه من دنيا العجائب والغرائب، ووعدته أم أحمد أن تُعيدَ عليه ما يفوته.

 

"حسن" لم يُكمِلِ العاشرة، ناولتْه حلَّةً نحاسية مبيضة.

 

مشى الولد حافيًا بالطريق الترابي المحاذي لترعة العزبة حتى وصل للسقالة، عبرها فصار الطريق طويلاً نحيلاً محاذيًا للترعة، التي عرجت معه وسط حديقة غطَّتْها عتمةُ الغروب، وامتدَّتْ ظلالُ الأشجار الموازية للترعة.

 

حلَّ بأم عطية، فحلبتْ له من الضَّرع مباشرة.

 

عاد باللبن يرتجُّ رغمًا عنه، يَحبِسُ نفَسَه، ويُهدِّئُ من خطوه.

 

أرسل الولد بصَرَه، فافتقد القمر، وآب بالعتمة.

 

اللبن يتمرد، يأمر اللبنَ أن يكفَّ عن الشقاوة، والعفرتة.

 

تخطَّى السقالة.

 

في طريق عودته امتد الشارع الترابي أمامَه.

 

كذلك لما نظر وراءه وجد طريقًا مستطيلاً، كثير الأشجار، كثيف الظلال المنطرحة على الأرض، في ترعيب كأنها جسامين الميِّتين.

 

عمَّ الظلام، شعَرَ الولد بالخوف، نظر خلفه لعله يلتمس إنسانًا يُؤانسُه بالسير إلى جانبه حتى يصل للبيت.

 

لمح "عمّ الرومي" القصير جدًّا قادمًا من ورائه من بعيد، فبطَّأَ من خطوه؛ بغيةَ أن يلحقه عم الرومي ويوصله إلى البيت؛ فهو يسكن غرفةً بنفس المنزل.

 

وكلما درج الصغير خطوات عاود النظر، فإذا بعم الروميِّ اقترب أكثر، واشتدَّ وضوح هيكله أكثر.

 

وبعد قطع مسافة هيِّنةٍ التفت وراءَه فرأى الرجل قد اقترب إلى حدٍّ ما، ولكنه لم يعد قزمًا.

 

ثم إنه لوح رقبتَه فرأى رجلاً طويلاً، فقال الولد في نفسه:

• لم يكن "عم الرومي".. المهم أنه رجل يُؤْنسُني.

ثم التفت فوجد نفسَ الرجل أمسى طويلاً طويلاً، ويطولُ ويطولُ حتى صار أعلى من النخل الباسق، فثبَتَ في وعي الطفل أنه العفريت النفريت "العون" الراعب؛ الجن الطويل جدًّا.

 

وهنا أدرك الفزعُ الطفلَ في الظلام، فأطلق صارخًا صيحةً شرخَتْ صمتَ العزبة المطبِقَ زعقةً حادة جدًّا:

أمَّاااااه!

جرى يردِّد! ويُعيدُ الصراخ في رعب! ورعدة تَرجُّه رجًّا! حتى فزَّتْ له أمُّه، واحتضنتْه وهو يرتعش.

 

"يدفِسُ" رأسَه في بطنها الطريِّ معولاً متمتمًا باكيًا: العون العون العون!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سبحان مغير الأحوال ( قصة )
  • قاطع السبيل ( قصة )
  • عون الله تعالى وحفظه ونصره وتأييده

مختارات من الشبكة

  • سحر مرور الأيام(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كشف الأستار بشرح قصة الثلاثة الذين حبسوا في الغار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • في عيادة الطبيب ( قصه قصيرة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصه حدثت للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيان فضل علم النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصدقة ومد يد العون(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/2/1447هـ - الساعة: 14:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب