• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هكذا هي (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المترجم والكاتب
    أسامة طبش
  •  
    (ما) ومعنى الجنس
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الدخيل في العربية المعاصرة: مقاربة تأصيلية في ...
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    الأسرار البلاغية لبناء الفعل لغير المذكور في ...
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    (ما) الموصولة بين جواز عودها على العاقل وامتناعه
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حقيبة ذكريات تهمس: "عزيزتي.. سلمها ربها"
    د. ثمينة خانم
  •  
    مترادفات وفروق
    د. خديجة عبدالله سرور الصبان
  •  
    فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)
    ضحى الغتم
  •  
    زائر كريم (قصيدة)
    محمد بن حسن أبو عقيل
  •  
    القرطاس والقلم
    عبدالمجيد بن محمد مباركي
  •  
    رمضان أقبل (قصيدة)
    عمرو عبدالتواب
  •  
    (ما) الموصولة بين التعريف والتنكير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أزهر اليقين (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    تحية المدارس (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نتائج بحث المشاكلة بين واو الحال وواو المصاحبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ممسوخ الهوية ( قصيدة )

سلطان إبراهيم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/3/2014 ميلادي - 8/5/1435 هجري

الزيارات: 5579

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ممسوخ الهوية [1]

 

ينامُ على وسادةِ شهريارٍ[2]
على فُرُشِ الحريرِ الفارسيَّهْ
على أَنغام موسيقى "مُوزارٍ[3] "
وفِيْ أحضانِ جاريةٍ بهيَّهْ
ينامُ وحولَهُ أقداح خمرٍ
تُدغدغهُ أحاديثُ الصبيَّهْ
ينامُ وزرقةُ الدخَّان[4] تَعلُو
وليلتُهُ المثيرةُ قُرمزيَّهْ[5]
ينامُ بلا حسابٍ، ثم يصحُو
ليكمِلَ رحلةَ النومِ الهنيَّهْ
يعيش مخدَّراً من غير وعيٍ
ويركضُ خَلْفَ شهوتهِ الدَّنيَّهْ
تهزُّ الصخرَ أناتُ اليَتامى
وصخرةُ قلبه تَبقى عصيَّهْ
يطالبهُ الجياعُ بأن يساوِي
عطاءهمُ بكَلْبتهِ العَليَّهْ
ويمنح جَمعَهُم ما قد تبقَّى
لدَيها.. شاكرينَ على العَطيَّهْ
ويبكي فِي ليالي القُرِّ طفلٌ
كأنَّ شتاءهُ نابُ المنيَّهْ
ويسألهُ فلا يلقى جواباً
ومسألةُ اللئيمِ هي الرزيَّهْ
لمَاذا - يا عظيمَ الجاهِ - تَنسى
صغيراً فِي دَياجيرِ البليَّهْ؟
أليسَ هناك أسمالٌ لمثلي
ألستُ كمِثل قطتكَ الذكيَّهْ؟!
ينادي ساكِنو الأكواخ لكِنْ
بحاسَةِ سمعهِ عِلَلٌ رديَّهْ
فليس له بهمِّ الناس شأنٌ
فصاحبنا يعيشُ بلا قضيَّهْ
ولن يهتمَّ إن داسَ الأعادِي
كرامةَ أمةِ الحقِّ الأبيَّهْ
ولن يُصغي إذا نادَتْ ونادتْ
وبُحَّ الصوتُ من كُلِّ البريَّهْ
"فقَد أسمعْتَ إذ نادَيت حيًّا[6]"
وليسَ الحيُّ ممسوخَ الهويَّهْ.


[1] الممسوخ: المحولةُ صورته إلى صورة قبيحة، وهوية المرء: شخصيته وانتمائه.

[2] شهريار: ملك من ملوك الفرس، ذُكر في الأساطير موقفه من قتل النساء، وذكرت الأساطير أيضاً ما كان لديه من نعيم وفرش.

[3] موزار: موسيقي عالمي مشهور له عديد من السيمفونيات الموسيقية.

[4] زرقة الدخان: الدخان الأزرق المتصاعد من الحشيش والمخدرات.

[5] قرمزية: حمراء قانية، والليالي الحمراء هي التي ترتكب فِيْها فاحشة الزنا.

[6] الشطر الأول من البيت الأخير مضمن في القصيدة، والبيت الأصلي هو:

لقد أسمعت لو ناديت حيًّا
ولكن لا حياةَ لمن تنادي.




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاجتهاد الممسوخ
  • العلمانية.. والدولة الممسوخة
  • التعليم في الوطن العربي والإسلامي .. والهوية الممسوخة!

مختارات من الشبكة

  • قمة شبابية دولية في أستراليا لتعزيز الهوية والقيادة الإسلامية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • القرآن واللغة العربية والحفاظ على الهوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات الهوية والثقة في المجتمع الحديث(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هكذا هي (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • زائر كريم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رمضان أقبل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحية المدارس (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القراء العشرة الفضلاء (قصيدة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج شبابي في تزولا وأوراسيي يدمج التعليم بالتكنولوجيا الحديثة
  • النسخة الثالثة عشرة من مسابقة "نور المعرفة" في تتارستان
  • موستار وبانيا لوكا تستضيفان مسابقتين في التربية الإسلامية بمشاركة طلاب مسلمين
  • بعد 9 سنوات من البناء افتتاح مسجد جديد بمدينة شومن
  • قازان تحتضن منافسات قرآنية للفتيات في أربع فئات
  • خبراء يناقشون معايير تطوير جودة التعليم الإسلامي في ندوة بموسكو
  • مسابقة قرآنية لاكتشاف حافظات القرآن في تتارستان
  • مسلمو غورنيا بينيا يسعدون بمسجدهم الجديد بعد 10 أشهر من البناء

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/10/1447هـ - الساعة: 15:58
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب