• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اللسانيات الهندسية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أمن شوق (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الخطة الصرفية قديما وحديثا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    النصب على الصرف مذهب الكوفيين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الرجل المسن (قصة قصيرة)
    أسامة طبش
  •  
    الحجاج النحوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التأصيل اللغوي
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إضمار (أن) ومعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    صدى القوس (العذراء)
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    بين أحضان الكتابة (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

قال فقلت

قال فقلت
د. أحمد عيد عبدالفتاح حسن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/12/2013 ميلادي - 5/2/1435 هجري

الزيارات: 6238

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قال فقلت


قال المتكلم في الشارع العربي وعلى شاشات التلفاز: هذا رَجُلٌ (طَرْطُورٌ) في المَجْلِسِ، وهذا رئيسٌ طَرْطُورٌ، وفَتَحَ الطاء الأولى، فأحسنَ تركيبًا، وأساء ضبطًا.

 

فقلت له: ضبطك مرفوضٌ ؛ لسببين:

أحدهما: أنَّ الكلمة لم ترد بهذا الضبط في المعجمات العربية.

 

والثاني: أنَّ هَذَا الوزن لا وجود له في كلام الفصحاء، على ما قاله أبو العباس المبرد المتوفى سنة 285هـ: " لَيْسَ فِي الْكَلَام فَعْلُولٌ بفتح الفاءِ "،[1] ونادر الوجود على ما قاله أبو سهل الهَرَويُّ المتوفى سنة 433هـ: " ليس في كلام العرب فَعْلُول بفتح الفاء وسكون العين، إلا كلمة واحدة، وهي صَعْفُوقٌ "،[2] وبنو صَعْفُوقٍ كانوا خَدَمًا ورُعَاةً باليمامة.

 

والصواب أن تقول: هذا رَجُلٌ (طُرْطُورٌ) في المَجْلِسِ، وهذا رئيسٌ طُرْطُورٌ، فتَضُم الطاءين، قال أبو العباس المبرد: " فالاسم من بَنَاتِ الأربعة يكون على مِثَال (فُعْلُول) وَذَلِكَ نَحْو قَوْلك: عُصْفُور "،[3] وقال أبو سهل الهروي: " وكلُّ اسمٍ على فعْلُول، فهو مضموم الأول " [4].

 

وقد وردت الكلمة بهذا الضبط في المعجمات العربية لتؤدي عدة معانٍ، منها: الوَغْدُ الضعيفُ من الرجال الذي لا يملك اتِّخاذَ القرارات، وإذا كان أمامك ثلاثة أشخاص فأكثر فقل: هؤلاء طَرَاطِيرُ. قال صاحب لسان العرب: والطُّرْطُورُ: الوَغْدُ الضعيفُ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْجَمْعُ: الطَّراطِيرُ ؛ وأَنشد:

قَدْ عَلِمَتْ يَشْكُرُ مَنْ غُلامُها
إِذا الطَّراطِيرُ اقْشَعَرَّ هَامُها


[1] المقتضب 1/125.

[2] إسفار الفصيح 2/714.

[3] المقتضب 1/125.

[4] إسفار الفصيح 2/714.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قالوا: شيخة
  • قال خيرًا أو سكت (بطاقة أدبية)
  • ما أروع أن يقال لك: صدقت
  • قالت .. وقلت لها (قصيدة)
  • هذه نصوص صريحة/ صريحات

مختارات من الشبكة

  • فصل آخر في معنى قوله تعالى: (وأيدهم بروح منه)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة والسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ومضات نبوية: "يا حنظلة ساعة وساعة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال: إنها موجبة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل هش؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • "اذهب واحتطب"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشاهد من همة الصحابة في القيام بحق القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 


تعليقات الزوار
1- جزاكم الله خيرا
dr. amira - مصر 08/12/2013 09:21 PM

جزيت خيرا دكتور .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي
  • ندوة نسائية وأخرى طلابية في القرم تناقشان التربية والقيم الإسلامية
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/5/1447هـ - الساعة: 17:35
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب