• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

كل يغدو (قصة)

كل يغدو
ناصر الحلواني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/12/2012 ميلادي - 23/1/1434 هجري

الزيارات: 5856

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كل يغدو[1]


عابرًا، يجوز بَيْدَاء سادرةً في تِيهها، مبسوطة الأنحاء، لا يُحيط بها البصر، وليس في صدره من يقين، إلا متابعة الخَطْوِ، ولا سبيل، وإنما سُبُلٌ، تتكاثر بقدر التفاتاتِه، وتتوالى بقدر خفَقات الوَجَلِ اللاهيَّة في قلبه، يتردَّد صدى نبضِه، كدمدمة صلدة تتخبَّط بجدران يَكتنِفها الخَوَاءُ.

 

تصبُّ الشمس الفائرة أُوارها على جَفاف جُفونه، فتثقُلُ مُنهبِطَة، وتَجفُل عيناه عن تبصُّر طريقها، وتَهرُب إلى عتمَةِ إغماضها، يُلاحقها الوهج الطاغي، كستار يَنسَدِل بين الرؤية والمرائي، لا يَمنع عن أحداقها السعير المَصبوب مِن علُ.

 

وتَمضي الأقدام العمياء وحدها، لا تقودها إلا شهوة خوض المفازة.

 

تُناضِل جفونُه في لحظات الوهم بالظلِّ، فتَنفرِج بقدر ما تَسوطها شعرَة لهيب يَنهمِر مِن السماء، فيرتطم بجنبات الحبات الرمليَّة المَصقولة، فيرتدّ صاعدًا إلى وجهِه.

 

وفي البُعدِ، يَلمح بحرًا ممدودًا، يملأ الشق المُتاح بين جفنَيه، ترتسِم في ناظرَيه لمعَة أمواج تترقرَق، تتواتَر مثل سحابات مِن بخار شفيف، فتتصارع في نفسه آمال الرِيِّ وسرابات البِيدِ الغاوية، وبثقل وهنِه يَشرع في تجربة خوض اللجة البادية.

 

يَعمِد إلى سقائه نشوانَ، وإلى ما بقي مِن حميم مائه، يَسكبه جميعه في جوفه.

 

ويطلب البحر، وإليه يُهرَعُ، غير عابئ بمعارفه عن يقين الوهْم وتواريخ السراب، مخمورًا بنَشوة الحُلْم، وخرافة الفوز باجتياز المتاهة.

 

ويَغيب نهار المارِق إلى حتفه، وتَنكشِف البرية عن صباح جديد، وتَنفتِح المتاهة عن عابر آخَر، يَقرُّ في قلبه ألا سبيل إلى اجتياز المفازة إلا اتباع دليل السماء، فيترك ظلَّه خلفَه، ويستقيم على سبيله، فتخايله غوايات الفيافي، وتتعرَّض له بسَرابها المُخايل، فتجعل له بحرًا، يتهيأ له بأمواج مِن صهد متلاطِم، كوهمٍ ليِّنٍ يَغشى حقيقة رملية صُلبة، فيوقِن بالخديعة، ويوقِن أن ما يراه مُنطرِحًا في اللجَّة الموهومة هو جسد مَسكون بالموت، يراه طافيًا بين فراغ تَهدر فيه الريح، وبين رمال تبعث أحياءها الخبيئة لتهنأ بصيدها الجديد.

 

يعجب، كيف لجسد أن يَغرَق في سراب؟!


ينظر في معارفه، ويَصرف عينَيه عن غير سبيله.

 

يتناول سقاءه، يَرشف رشفةً مِن مائه العذب، يُبلِّل بها شفتيه ولسانه، ثم يُحكم إغلاقه، ويَقصد إلى الخروج مِن التيه المنصوب مِن حوله، يَنغمِر في سطوة البحر المتلاشي تحت خطواته، يمرُّ بما بقي مِن أجساد غَرقت في غيِّها، تتناثَر أحلامها الهشَّة من حولها، فيما تَنهشُها الرمال المائجة بجَفافها المسنون.



[1] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها))؛ رواه مسلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بوابة وحيدة
  • ضوء آخر (قصة قصيرة)
  • نكد (قصة)
  • يحيا الشغف (قصة)

مختارات من الشبكة

  • كل الناس يغدو (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أكد الله وقوع البعث ليزيل من النفس كل شك ويكشف عنها كل شبهة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحاط باليهود الفساد من كل جانب، وأخذ عليهم الشيطان كل سبيل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جرائم فاقت كل وصف وتعدت كل حد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: احلقه كله، أو دعه كله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم بيع القطيع من الأغنام أو الكومة من الطعام كل شاة بكذا أو كل حبة بكذا(كتاب - آفاق الشريعة)
  • أعظم من كل نعيم وأكبر من كل لذة(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- نعم القص بفصيح اللفظ وبليغ الصورة.
هارون غزي المحامي. - مصر 08/08/2014 05:38 AM

نعم الشرح الفصيح للحديث الشريف. وأعترف أنني رجعت للمعجم لألم بالصور وأتمعن الأوصاف.
ذكرني النص بقول العقاد-ما معناه- فليرتفع القارئ إلى مستوى ما أكتبه.دام أستاذنا الكاتب مبدعا فصيحا ذا وجهة إسلامية نبتغيها .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 21:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب