• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ألفت الثواء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الحفظ عقال الملكة اللغوية، والفهم ملاكها
    د. محمد عبدالله الأطرش
  •  
    البلطجي تطور دلالي نحو الانحطاط والانحدار
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    تفسير الآيات المرتبطة بالواو وغير المرتبطة في ضوء ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خرافية الشوق (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

آخر صورة للمسجد الأقصى (قصيدة)

د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/4/2012 ميلادي - 24/5/1433 هجري

الزيارات: 6939

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

 

شُدُّوا الرِّحالَ إلى الأقصى نودِّعهُ
ماتَ المُظَّفَرُ والسُّلطانُ نفقدُهُ

والناسُ في سِنةٍ طابت مَضاجِعُها
يا وَيلَ موقِظهم إن جاءَ سيِّدُهُ

ناموا وأهزوجةٌ للقدس من زمنٍ
تُصَدعُ الحجرَ المصقولَ، تنقدُهُ

ناموا كطفلٍ على صوتٍ يداعبهُ
ما زال مَسجِدُها الأقصى يردِّدُهُ

غنَّى وكررَ آلاماً ولحَّنها
على مسامع نعسانٍ وينشِدُهُ

قيلولةٌ في قُصورٍ بادَ عامرُها
هل دامَ عزٌّ لكي نأتي نُقلِّدهُ؟

أم جاءَ شخصٌ لأرضِ اللهِ يَعمُرها
والموت ما عاد يأتيهِ يواعدُهُ؟

هل ظلََّ يحيا سعيداً في مفاتنهِ
أم مُلِّكَ القصرَ في صكٍّ يُخلِّدُهُ؟

شدُّوا إلى المسجدِ الأقصى نُعظِّمهُ
نقدِّسُ الأرضَ، ندعو الله، نَحمدُهُ

بُشرى الرَّسولِ لأحبابٍ مرابطة
تغدو إلى المسجدِ الأقصى وتعهدُهُ

في كلِّ عامٍ يكادُ الذئبُ يأكلهُ
أرخى هُنالك أفخاخاً تصيِّدُهُ

الآن يمسكهُ من كلِّ ناحيةٍ
بل مُدَّتِ اليوم في أحشائِهِ يَدُهُ

تزدادُ قبضتُه في كلِّ ثانيةٍ
واستلَّ خِنجرَ مسموماً يسدِّدُهُ

فكيف يصمدُ مع ذئبٍ يُطاردُهُ
يردُّ إن شاءَ من يأتي ويقصدُهُ

يحمي بكفيهِ والأنيابُ تُؤلِمهُ
والوحشُ ينهشُ كي يأتي يهوِّدُهُ

مَعْهُ بَنوهُ من الغربانِ تنقضهُ
والأمرُ في يَدِه قد باتَ يَرصدُهُ

يُرى وحيداً بلا كفٍّ تُلاطفهُ
وفي المحاريب أشباحٌ تراودُهُ

هُبوا إلى المسجدِ الأقصى وقبَّتهِ
لعله الذئبُ يُرضينا فنشهدُهُ

ألقُوا السلامَ بأبوابٍ وأقبيةٍ
عِدُوا بخيرٍ لمن يأتي يشيِّدُهُ

وعظِّموا الله في أرجاءِ فسحتهِ
وفي اللَّواوينِ أسوارٌ تحدِّدُهُ

صلُّوا هناك بساحاتٍ مشرَّفَةٍ
وَعَظِّموها وكونوا من يساندُهُ

كلُّ الأماكِنِ لا فرقٌ مقدَّسةٌ
في باحةٍ أو بناءٍ كانَ مسجدُهُ

نادُوا عليه وصيحوا صوبَ قبلتهِ
ولامِسوهُ فأيديكُم تُساعدُهُ

وقبِّلوا فيه محراباً وأسبلةً
مصلياتٍ وأشجارٍ تمجدُهُ

حيُّوا القبابَ وحيوا كل أروِقَةٍ
والزخرفاتُ تُحلِّيها معابدُهُ

زوروا مآذنَ تعلو فيهِ شامخةً
ظلت قروناً بذكر اللهِ تعضدُهُ

نأتي وننظُرُ ما يحوي نعظِّمهُ
ونذكرُ المجدَ عزًّا كانَ يُسعدُهُ

ونذرِفُ الدَّمعَ في أرضٍ مباركةٍ
على أَيادٍ هنا كانت تُواددُهُ

تفقَّدوا فيه محرابًا بِقبلتهِ
جاءَ الرسولُ لهُ يوماً يُخلِّدُهُ

صَلى هناكَ إماماً خلفَهُ نُخَبٌ
ثم السماءُ أتاها عادَ يسندُهُ

خذوا تراباً من الساحات تذكرةً
لتُرجعوهُ إذا ما جاء مُنْجِدُهُ

تعاهدوه أماناتٍ مقدسةً
وخبِّؤوهُ ووصُّوا من يعاهدُهُ

ماذا أقول وهذا الوضعُ ملتهبٌ
يحتاجُ غوثاً ويأتيهِ وينجدُهُ

لكنَّ أمَّتهُ تلهو بلا كلَلٍ
تَصنَّعت صممًا ممَّا يُهدِّدُهُ

تراهُ ينزفُ، قد ضاعت كرامتُهُ
ولا مغيثَ بأفقِ الليلِ يُرشدُهُ

يا أمةً رَضِيت بالذُّلِ تشربهُ
تُسقى من القهرِ أقداحاً وترفدُهُ

تقاذفتها شعوبٌ لا ضميرَ لها
وأبدلت عزَّها ذلاًّ تُجدِّدُهُ

تكالبت أممٌ في سعيها خُبُثٌ
صارت لهم تَبَعاً والأمرُ تسندُهُ

هذي المهانَةُ ما عادت تُفارِقُها
تأتي كزائرةٍ والمجدُ تطردُهُ

معْ أنَّ خالِقَها قد كانَ فضَّلها
والذكرُ ما زال خيراتٍ تجوِّدُهُ

باللهِ يا قدسُ، كم عانيتِ من ألمٍ
من القريبِ وكانَ الفعلُ يَقصدُهُ

قولي لمؤذيك أنَّ الحشر موعدهُ
في أسفَلِ النار يشقى من سَيرفدُهُ

هذي البلادُ بها فضلٌ نقدسُهُ
حتى المقصرُ يلقى ما يكابدُهُ

الكلُّ آتٍ بأرض القدس منفرداً
حيًّا سيحشرُ فيها هل ستجحدُهُ؟

أَتُخذلُ القدسُ من حيٍّ ويتركها
حتى اذا ماتَ جاءَ القدسَ تشهدُهُ؟!

وهل يظنُّ بأن العفوَ يدركهُ
في تربةٍ وقفت يومًا تُراودُهُ

فلم يُجبها ولم ينهض لنُصرتِها
فكيفَ تسقيه ماءً أو تورِّدُهُ؟!

الحوضُ والخيرُ يوم الحشرِ موعدها
فمن سيسقى ومن لو جاءَ تطردُهُ؟

فاحرصْ على عملٍ في أرضِ محشرنا
يُعلي المقامَ إذا ما جاءَ موعدُهُ

تعالَ وامسحْ دموعاً عن مَساجدها
وكن أميناً على غرسٍ ستحصدُهُ

عسى الغراسُ تَجِدْهُ قبل منشرِنا
ظلاًّ يردُّ عذاباً أو يُبرِّدُهُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلاما أيها الأقصى (قصيدة)
  • انتفاضة الأقصى ( قصيدة )
  • ويأخذنا الحنين إلى الأقصى (قصيدة)
  • جنود المسجد الأقصى (قصيدة)
  • بركان الأقصى (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • خطورة الغش وأهم صوره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحريم النفاق الأكبر وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وذكر بعض صوره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السحر: حقيقته وحكمه وخطره وصوره وكيفية الوقاية والتعافي منه (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • أرسلت صورا إلى أحد طلابي(استشارة - الاستشارات)
  • أخاف أن تفضح صوري(استشارة - الاستشارات)
  • مفهوم الإسراف والتبذير وصورهما ومظاهرهما وآثارهما وأسبابهما وعلاجهما (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • مدينة أشباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إجارة ما منفعته بذهاب أجزاءه مع بقاء أصله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلقي الركبان(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية
  • يناير شهر التراث الإسلامي بولاية ميشيغان الأمريكية
  • تطوير أساليب تدريس التربية الدينية محور ندوة علمية للمعلمين في سراييفو
  • مسلمون يقيمون مشروعا إنسانيا يجسد قيم الرحمة والمسؤولية الاجتماعية في بلانو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/8/1447هـ - الساعة: 21:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب