• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟

هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟
ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/6/2025 ميلادي - 22/12/1446 هجري

الزيارات: 2966

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل السيف أصدق أَنباءً أم إِنباءً؟

 

قال أبو تمَّام[1] في قصيدته المشهورة من البسيط[2]:

السيف أصدق (أنباءً / إِنباءً) من الكتبِ
في حدِّه الحدُّ بين الجدِّ واللَّعبِ

والمشهور بين الناس (أَنباءً) بالفتح، والأَنباء جمع نَبَأ، والنَّبأُ: الخبر، وذُكرت (إِنباءً) بالكسر، والمُنبئُ: المُخبر، والفتح أجود وهو المختار[3]، وكلا المعنيين صحيح، ولعلَّ سبب وروده بالكسر وبالفتح ما قاله أبو العلاء المعرِّي[4] عن شعر أبي تمَّام: أنَّ الضَّعَفَةَ من الرُّواة والجَهَلَةَ من الناسخين تناقلوا شعره فبدَّلوا الحركة بالحركة، وغيَّروا بعض الأحرف بسوء التصحيف[5].

 

وأمَّا معنى البيت- الذي هو مطلع القصيدة- فيتَّضِح إذا عرفنا قصَّة هذه القصيدة، وذلك أنَّ المعتصم محمَّد بن هارون الرشيد، لمَّا تجهَّز لغزو عَمُّوْرِيَّةَ، زعم المنجِّمون أنَّه طالع نحسٍ، وأنَّه لن يفتحها في ذلك الوقت الذي خرج فيه، فانتصر، وقد أفاض أهل النجامة أنَّ عَمُّوْرِيَّةَ لا تُفتح في ذلك الوقت، حتَّى شاع، وصار أحدوثةً بين النَّاس، فلما فُتحت بنى أبو تمَّام مطلع قصيدته على هذا المعنى: فجعل السَّيْف أصدق من الكتب التي خبَّرت بامتناع البلد واعتصامها؛ ولذلك قال فيها:

أين الرّواية أم أين النُّجوم وما
صاغوهُ من زخرفٍ فيها ومن كذبِ[6]

 


[1] شاعر العصر، حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس الطائي، من حوران، من قرية جاسم، كان نصرانيًّا فأسلم، وشعره في الذروة، ولد في أيام الرشيد، توفي سنة 232هـ، وانظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء: 9/ 118-120.
[2] وتقع في واحدٍ وسبعين بيتًا، كما جاء في شرح الخطيب التبريزي لديوان أبي تمَّام، وانظر: التبريزي، شرح ديوان أبي تمَّام: 1/ 32-49.
[3] البونسي، كنز الكتاب ومنتهى الأدب: 1/ 169.
[4] شيخ الآداب، الشاعر الأعمى، أحمد بن عبدالله بن سليمان التنوخي المعرِّي، ولد سنة 363هـ في المعرَّة، وتوفي فيها سنة 449هـ، وانظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء: 13/ 291-299.
[5] التبريزي، شرح ديوان أبي تمَّام: 1/ 11.

[6] ابن الأثير، المثل السَّائر في أدب الكاتب والشاعر: 3 /103، الذهبي، سير أعلام النبلاء: 8 /390-391.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إلى ولدي (قصيدة)
  • روح الروح (قصيدة)
  • انصر أخاك (قصيدة)
  • هل لكلمة "نشمي" أصل في العربية؟
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر
  • كيف واجه العلماء فتنة السيف والقلم؟

مختارات من الشبكة

  • علة حديث ((الصراط أدق من الشعرة وأحد من السيف))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الثالث)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الثاني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تنبيه وتحذير من عصابات الدجل أو الابتزاز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منظومة تنبيه الطلاب بمهمة علم الأنساب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة غرر أنباء نجباء الأبناء(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • وصية والد لأنبائه (قصيدة للأطفال)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • تفسير: (فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة غرر أنباء نجباء الأبناء (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية لتعزيز مهارات الخطابة لدى الأئمة في سازين
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/7/1447هـ - الساعة: 15:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب