• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

علم التنوع الحيوي

علم التنوع الحيوي
د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/3/2022 ميلادي - 4/8/1443 هجري

الزيارات: 2875

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عِلمُ التَّنوع الحَيَوِي

قصيدة في البيئة وواجب المحافظة على الكائنات الحية

 

يقصد بالتنوع الحيوي:

تنوع أشكال الحياة على الأرض، التنوع الحيوي مقياس للتباين على المستوى الجيني، ومستوى الأنواع، والنظام البيئي، وهو مؤشر على سلامة البيئة.

الكَائِنَاتُ بِذَنْبِ مَنْ يَا هَل تَرَى
عَانَتْ مِنَ الإنسانِ مَا عَادَتْ تُرَى
المُلكُ لِلرَحمنِ قَدَّرَ مَا جَرَى
مَا كَانَ لِلإنسانِ أنْ يَتَكَبَّرا
الأَرْضُ تَصْرُخُ فِي البِقاعِ جَمِيعِهَا
مَنْ ذَا يُعْينُ الكَائِناتِ لِتَكْبرَا
رَحَلَت مِن التَّقويمِ مَا عَادتْ لَنَا
أَمرُ الحَضَارَةِ فِي المَدَائِنِ وَالقُرَى
كَمْ مِنْ نَبَاتٍ أَوْ دَوَاب أُعْدِمُوا
مِنْ بَعدِ مَا صَارَ التَّمَدُّنُ قَيصَرا
الخَيرُ فِي الأنواعِ فِي أَعدَادِهَا
بِنَبَاتِهَا وَدَوابهَا فَوقَ الثرَى
فَطَعَامُنَا وَكِسَاؤنا وَدَواؤنا
مِنْ خَيرِ ما فِي الأَرضِ مِما أَثْمَرَا
لَولَا التَّنَوعُ مَا وَجَدْنَا زَادَنَا
منْ ذَا يُضَيِّعُ مِنْ يَدَيهِ الجَوهَرَا
قَدْ أَحْكَمَ الرحمنُ كلَّ وَظِيفَةٍ
لِلكَائِنَاتِ كَمُبدِعٍ وَتَخَيَّرَا
تعْدَادُنَا وَحَيَاتُنَا وَنِظَامُنَا
والتكنُولوجيا تَقْطفُ الآنَ الذرَى
إِنَّا نُنَافسُ كُلَّ خَلْقٍ حَولَنَا
وَنَفُوز دَومًا وَالسبَاقُ تَكَررَا
إنْ لَمْ نُسَارعْ فِي إغَاثةِ أَرْضِنَا
فَسَتَلْعَنُ الأجيالُ مَنْ قَد قَصَّرَا
كَمْ مِن نَبَاتَاتٍ فَقَدنَا أَصلَها
فِيها مَنافعُ لَمْ وَلَنْ تَتَقَرَّرا
يَا أَيُّهَا الإِنسانُ انْظُرْ حَولَنَا
حَيثُ التَّصَحُّر جَاءَ حَتَّى يَثْأَرَا
هَلْ قُلْتَ للغَابَاتِ حِينَ أَزَلْتَهَا
وَرَأيتَ مَوقِعَهَا الجَميلَ مُدَمَّرَا
وَجَعَلْتَ مَزْرَعَةً مَكَانَ وُجُودِهَا
أو مَصْنَعًا كَيفَ المَناخُ تَغَيَّرَا
هَل قُلْتَ آسِف بَعدَمَا غَيَّرْتَهَا
وَنَدِمْتَ يَومَ رَأيتَ فِعْلَكَ مُنكَرَا
مَا يَنْفَعُ الأسفُ الجَميلُ بِحَاضِرٍ
يَحْتَاجُ آلافَ السِنينَ لِيَعمَرَا
أَقَتَلْتَ بِالتعدينِ مَا فِي أَرْضِنَا
مَن لَم يَجِدْ بَعدَ التلوثِ مِنْبَرا
وَغَزَوتَ أَرْضَ الكَائِنَاتِ وَمُلكَهَا
قَدَّمتَها فِي اللَّيلِ حتى تُنْحَرَا
وَحَرَقْتَ مَا فِي الأرضِ مِنْ مِيرَاثِهَا
وَمَلَأتَ بِالكَربونِ جَوًّا أَغْبَرَا
أَسَمِعْتَ شَكْوَى الأرضِ بَلْ وَأَنِينَها
لَما سَرَقتَ كُنُوزَهَا كي تَفْقَرَا
وَجَعَلتَ وَحْشًا فِي اللدائنِ حَولَهَا
خَوَّفتَ مِنهُ الكَائِنات لتُقْهَرَا
كَم مِنْ مَواد أُدْخِلَتْ بِنِظَامِنَا
قَتَلَتْ مِنَ الأَنواعِ مَا قَد قُدِّرَا
انْظُرْ إلى الأحياءِ كَيفَ تَغَيرَتْ
لمَّا الغَريبُ على المُقيمِ تَنَمَّرَا
مَنْ ذَا الذِي فِي الأَرضِ سَهَّلَ نَقلَهَا
لِيُغَيِّرَ الأنواعَ ثُمَّ المَنظَرَا
لا يَنبَغِي تَغْييرُ بِيئَة كاَئِنٍ
أو نَقلهِ فَيُنَافسُ الغَزوَ الوَرَى
أَقَطَفْتَ مُعْظَمَ مَا يُجودُ بِه الثرَى
فَمَنَعْتَ مَا في الأرضِ أن يَتَكَاثَرَا
أمْ قَامتْ الأغنامُ تَرعَى حُولَهَا
وَتَجُورُ فِيها كَي تَموتَ وَتُقْبَرَا
تَشكو الطبيعةُ مِن نِفاياتٍ لَنَا
حتى مِياهُ الصرفِ سَالتْ أَنهُرا
الكُلُّ يَصرُخُ أينَ مَن عَاشوا هُنا
كَيفَ الحياةُ مَتى الترابُ تَصَحرَا
اقرأ وَسَطِّر فِي البِحَارِ وَفِي الثَّرَى
الكَائناتُ تُريدُ أَنْ تَتَحَرَّرَا
القَولُ لِلعُلَماءِ مَاذَا بل مَتى
يَتَسَاءَلونَ عَن الحَياةِ وَمَا جَرَى
قَارئُو نُصُوصًا فِي التنَوعِ رُبما
سَتُعِيدُ رَسمًا فِي الجِبَالِ تَبَخَّرا
كَانت سَلامًا فِي البِقَاعِ جَميعِهَا
عَزَفَتْ مَعًا لحنًا جَميلًا أَخْضَرَا
سَارَت عَلَى عَهدِ المَحَبَّةِ والهَوَى
حَتى طَغَى الإنسانُ ثمَّ تَجَبَّرَا
عِلمُ التَّنَوع سَوفَ تَخَدِمُ أرضِنَا
وَتَمُدها سُبُلَ الجَمَالِ لِتُزْهِرَا
السِّر في الأنواعِ فِي أَعدَادِهَا
قَد أُحْكِمَتْ سُبحانَ مَن قَد أَبهَرَا
الخَيرُ فِي الأَنواعِ هَذا سِرُّهَا
ما خُطَّ فِي التارِيخِ وَحْدَهُ فَسَّرا
النَّوعُ فِي الجِيناتِ كَيفَ تَعَدَّدَا
يُسْقى بِنفسِ المَاءِ كيفَ تَخَيَّرَا
والنوعُ فِي البِيئاتِ حَتى رَسْمُهَا
اللهُ شَاءَ لَها بَأن تَتَغَيَّرَا
يَا أيُّها العُظَماءُ قُومُوا شَرِّعُوا
مَا يُنقذُ الأحياءَ حَتَّى نَعْبُرَا
مَنْ ذَا يُكَفكفُ دَمعَ أرضٍ حُلْوَةٍ
وَيُعيدُ رَسمَ الكَائِنَاتِ لِتُبصِرَا
كَفْكفْ دُموعَ الكَائِنَاتِ بِنَظرَةٍ
العلمُ وَالقَانُونُ قَالَ وَبَشَّرَا
قِفْ قَبلَ أَنْ تُؤذِي الطَبيعَةَ حَولَنَا
إياكَ بَعدَ اليَومِ أَنْ تَتَجَبَّرَا
اعْمَل عَلى إثراءِ أَرضٍ غَضَّةٍ
وَأَعدْ لَنا مَا فَاتَ حَتى نَظْفَرَا
تُبْ أيُّها الإنسانُ عن إيذائِها
اعملْ عَلى إثرائِها كَي تَعْمُرَا
فِي كِلِّ مِنطِقَةٍ تَأذَّتْ حَولَنَا
دَرسًا عَظِيمًا لِلأَنامِ لِتَحذَرَا
هَل يُصْلِحُ الأرضَ البَديعَةَ حَولَنَا
مَن سَبحَ اللهَ العظيمَ وَكَبَّرَا
الأرضُ والبِيئاتُ تُنْذرُ جِيلَنَا
مَا كَانَ يَجدُرُ أنْ تُباعَ وتُشْتَرَى




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التنوع في دراسة العلوم
  • التنوع الثقافي في عملية الترجمة
  • خلاف التنوع عند ابن جرير الطبري

مختارات من الشبكة

  • حث الطلاب على الجمع بين علم التفسير والحديث والفقه(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • البحث في علم الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علم المصطلح وعلم اللغة: أبعاد العلاقة بينهما(مقالة - حضارة الكلمة)
  • طبيعة العلم من المنظور الإسلامي(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (3) علم أصول الفقه علم إسلامي خالص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نصف العلم لطالب العلم: بحث في علم الفرائض يشتمل على فقه المواريث وحساب المواريث (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • علم الماهية والعلوم المطلوبة للأغراض المحمودة وعلم الظاهر من الحياة الدنيا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في عمل طالب العلم بعلمه ونشره بين الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أفضل العلوم وأنفعها وأشرفها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نصائح مهمة للمبتدئين في طلب العلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 11:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب