• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نقض النحويين لمعنى العطف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية
    د. صباح علي السليمان
  •  
    تجرد العطف من المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أثر اللسانيات الثقافية في كتاب سيبويه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    إذا جاء وعد (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    كذا الأيام (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حين أشرقت شمس الوحي - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المنصوب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عروة بن أذينة بين الشعر والفقه
    د. محمد محمود النجار
  •  
    قصة قصيرة: لما تغير... تغيروا
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    قصيدة في رثاء المفتي العام سماحة الشيخ الوالد عبد ...
    محمد محسن أبورقبه العتيبي
  •  
    المسكوت عنه في حياة أمير الشعراء أحمد شوقي وصفاته
    محمد جمال حليم
  •  
    رحلة في محراب التأمل والتفكر
    فاطمة الأمير
  •  
    المفعول معه بين المفرد والجملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المترجم الدبلوماسي
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/2/2022 ميلادي - 23/7/1443 هجري

الزيارات: 7222

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يستوي الشعران؟

 

شعرٌ يموتُ وآخرٌ يتسكَّعُ
وإلى الفُتاتِ على الموائدِ يسرعُ
هذا يمدُّ على السحابِ جناحَهُ
وسِواهُ في حَمَأِ الرذيلةِ يرتعُ
هل يستوي الشِّعرانِ شعرٌ مؤمنٌ
ومدجَّجٌ بالكفرِ لا يتورَّعُ!؟
هل يستوي السيفُ الذي هتكَ الدُّجى
والآخرُ المتزلِّف المتصنِّعُ
هل يستوي البحرانِ هذا ماؤُهُ
عذبٌ وذاك الآسنُ المستنقعُ
ومن الغرابةِ أنَّ هذا رائجٌ
تغدو به صحفُ الزمانِ وترجعُ
ولهُ من العشَّاقِ ألفُ قبيلةٍ
ولهُ من الأبواقِ جيشٌ مفزعُ
يجثو بأحضانِ الكبارِ مؤدَّبًا
وإذا مشَوا أومَتْ إليه الأصبعُ
إنْ شرَّقوا فالشَّرقُ أقدسُ قبْلة
أو غرَّبوا فالغربُ نِعْمَ الموضعُ
يجري مع التيارِ يعرفُ طبعَهُ
وعلى لحونِ العازفينَ يوقِّعُ
يمضي إلى البيتِ الحرامِ ملبِّيًا
ويؤمُّ حاناتِ المساءِ ويكرعُ
ما أكثرَ الراياتِ في أعراسِه
فلكلِّ عرسٍ رايةٌ تتطوَّعُ
والشِّعرُ مرآةُ الشعوبِ فإن سَمَتْ
فالشِّعرُ أسمى ما يقالُ ويبدعُ
وإذا أضاعَتْ في الوحولِ جبينَها
فالشِّعرُ منها عند ذلكَ أضْيعُ
والشعرُ صوتُ الحقِّ في آفاقنا
لو كان من ثدي الحقيقةِ يرضعُ
والشعرُ قنديلُ الهدايةِ تارةً
والشعرُ إعصارٌ يهزُّ ويصرَعُ
لكنَّنا نأبى القصيدةَ حرَّةً
ونودُّها حَمْلًا يطيعُ ويسمعُ
ونودُّها في القصرٍ جاريةً إذا
دُعِيَتْ فلا تأبى ولا تتمنَّعُ
إنَّ القصائدَ كالرجالِ فبعضُهم
شمُّ الأنوفِ وبعضُهم مُتَميِّعُ
ولقد تموتُ إذا تموتُ شهيدةً
ويزورُها المطرُ الحنونُ فتُمرِعُ
وقصائدٌ مثلَ العرائسِ مهرُها
غالٍ وأخرى ليس فيها مطمَعُ
فوق النجومِ تعيشُ بعض قصائدٍ
والبعضُ في عفنِ القمامةِ يقبَعُ
وأجلُّهنَّ قصيدةٌ عربيةٌ
فيها من الإسلامِ شمسٌ تسطَعُ
تأبى على أهلِ الغرورِ غرورَهم
وتشدُّ من أزْرِ الضعيفِ وتمنعُ
وتثورُ في وجهِ الطغاة وتنْبري
للظالمين تؤزُّهم وتزعزِعُ
وإذا أصابَ المسلمينَ مصيبةٌ
فهي التي من أجلِهم تتوجَّعُ
وهي التي تأسو الجراحَ بليلِهم
والفجُر من جرحِ القصيدةِ يطلعُ
وهي التي تنهلُّ في صحرائِهم
مطرًا وتحفرُ في الصخورِ وتزرعُ
حسْبُ القصائدِ أنَّها لا تنحني
إلا لجبَّارِ السماءِ وتركعُ

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل يستويان؟!
  • صهيب الرومي (قصيدة للأطفال)

مختارات من الشبكة

  • شتان بين مشرق ومغرب: { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عروة بن أذينة بين الشعر والفقه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العناية بالشَّعر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • لا يستوي الخبيث والطيب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: {قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {لا يستوي الخبيث والطيب}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {قل لا يستوي الخبيث والطيب} نداء من الله لكل مسلم(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • قل لا يستوي الخبيث والطيب(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • BEDA IMAN DAN KUFUR TERHADAB Al-QUR`AN (لا يستوي الإيمان والكفر بالقرآن) (PDF)(كتاب - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • هل يستويان؟ (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان
  • آلاف المسلمين يشاركون في إعادة افتتاح أقدم مسجد بمدينة جراداتشاتس
  • تكريم طلاب الدراسات الإسلامية جنوب غرب صربيا
  • ختام الندوة التربوية لمعلمي رياض الأطفال المسلمين في البوسنة
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا
  • أكثر من 150 مشاركا يتعلمون مبادئ الإسلام في دورة مكثفة بمدينة قازان
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/4/1447هـ - الساعة: 15:52
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب