• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة ...
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم عالم الأدب ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/2/2022 ميلادي - 23/7/1443 هجري

الزيارات: 7063

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يستوي الشعران؟

 

شعرٌ يموتُ وآخرٌ يتسكَّعُ
وإلى الفُتاتِ على الموائدِ يسرعُ
هذا يمدُّ على السحابِ جناحَهُ
وسِواهُ في حَمَأِ الرذيلةِ يرتعُ
هل يستوي الشِّعرانِ شعرٌ مؤمنٌ
ومدجَّجٌ بالكفرِ لا يتورَّعُ!؟
هل يستوي السيفُ الذي هتكَ الدُّجى
والآخرُ المتزلِّف المتصنِّعُ
هل يستوي البحرانِ هذا ماؤُهُ
عذبٌ وذاك الآسنُ المستنقعُ
ومن الغرابةِ أنَّ هذا رائجٌ
تغدو به صحفُ الزمانِ وترجعُ
ولهُ من العشَّاقِ ألفُ قبيلةٍ
ولهُ من الأبواقِ جيشٌ مفزعُ
يجثو بأحضانِ الكبارِ مؤدَّبًا
وإذا مشَوا أومَتْ إليه الأصبعُ
إنْ شرَّقوا فالشَّرقُ أقدسُ قبْلة
أو غرَّبوا فالغربُ نِعْمَ الموضعُ
يجري مع التيارِ يعرفُ طبعَهُ
وعلى لحونِ العازفينَ يوقِّعُ
يمضي إلى البيتِ الحرامِ ملبِّيًا
ويؤمُّ حاناتِ المساءِ ويكرعُ
ما أكثرَ الراياتِ في أعراسِه
فلكلِّ عرسٍ رايةٌ تتطوَّعُ
والشِّعرُ مرآةُ الشعوبِ فإن سَمَتْ
فالشِّعرُ أسمى ما يقالُ ويبدعُ
وإذا أضاعَتْ في الوحولِ جبينَها
فالشِّعرُ منها عند ذلكَ أضْيعُ
والشعرُ صوتُ الحقِّ في آفاقنا
لو كان من ثدي الحقيقةِ يرضعُ
والشعرُ قنديلُ الهدايةِ تارةً
والشعرُ إعصارٌ يهزُّ ويصرَعُ
لكنَّنا نأبى القصيدةَ حرَّةً
ونودُّها حَمْلًا يطيعُ ويسمعُ
ونودُّها في القصرٍ جاريةً إذا
دُعِيَتْ فلا تأبى ولا تتمنَّعُ
إنَّ القصائدَ كالرجالِ فبعضُهم
شمُّ الأنوفِ وبعضُهم مُتَميِّعُ
ولقد تموتُ إذا تموتُ شهيدةً
ويزورُها المطرُ الحنونُ فتُمرِعُ
وقصائدٌ مثلَ العرائسِ مهرُها
غالٍ وأخرى ليس فيها مطمَعُ
فوق النجومِ تعيشُ بعض قصائدٍ
والبعضُ في عفنِ القمامةِ يقبَعُ
وأجلُّهنَّ قصيدةٌ عربيةٌ
فيها من الإسلامِ شمسٌ تسطَعُ
تأبى على أهلِ الغرورِ غرورَهم
وتشدُّ من أزْرِ الضعيفِ وتمنعُ
وتثورُ في وجهِ الطغاة وتنْبري
للظالمين تؤزُّهم وتزعزِعُ
وإذا أصابَ المسلمينَ مصيبةٌ
فهي التي من أجلِهم تتوجَّعُ
وهي التي تأسو الجراحَ بليلِهم
والفجُر من جرحِ القصيدةِ يطلعُ
وهي التي تنهلُّ في صحرائِهم
مطرًا وتحفرُ في الصخورِ وتزرعُ
حسْبُ القصائدِ أنَّها لا تنحني
إلا لجبَّارِ السماءِ وتركعُ

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل يستويان؟!
  • صهيب الرومي (قصيدة للأطفال)

مختارات من الشبكة

  • شتان بين مشرق ومغرب: { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العناية بالشَّعر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • أبو ذر (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبو الدرداء (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كهف النور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ستندمل جراح الشام (قصيدة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • الشمل أشتات (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المبتلى الصبور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نام الظلوم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المستراح (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/3/1447هـ - الساعة: 16:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب