• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أبيت القل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الممنوع من الصرف
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عطاء أمي (قصيدة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    وراء الجدران (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة
    ريحان محمدوي
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    د. صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة ...
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

الصدق أصل في تعايشنا

الصدق أصل في تعايشنا
أبو الجود محمد منذر سرميني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/7/2017 ميلادي - 4/11/1438 هجري

الزيارات: 6841

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الصدقُ أصلٌ في تعايشنا

 

الصدقُ في الحبِّ أصلٌ في تعايُشنا
ولن يَرى أحدٌ في غيره سَكنا
إنَّ الحياة بهذا الصدق باعثةٌ
للودِّ في أهلها، والله قد ضمِنا
لا يعمر البيتَ إلا ودُّ ساكنهِ
وإن نأى عنه ذاك الودُّ صار عَنا
إن الوداد له نورٌ بكل جوًى
ما غاب عن أحدٍ إلا وقد فُتنا
فاحرص على ودِّ قلبٍ أنت تصحبهُ
عسى تدوم به الأفراح ما أمِنا
♦ ♦ ♦ ♦
هناك في الأفْق تبدو الشمسُ مشرقةً
تجلو أشعتُها عهداً من القلقِ
ولو درى ناظرٌ ما كان مندهشاً
من روعة العدل يطوي حقبةَ الأرقِ
♦ ♦ ♦ ♦
الخوف إمَّا كان من ربِّ العباد
فإنه يُنجيك من خوف العبيدْ
حاشا لقلب واثق من ربه
تلقاه مرتعداً إذا اقتدر العتيدْ
♦ ♦ ♦ ♦
إني إلى رحب المهيمن وجهتي
لا شيء غير الله قلبي هابَهُ
اليأس لا يعرو فؤادي إنما
فألي بربي أنْ سيفتح بابَهُ
♦ ♦ ♦ ♦
إليكَ الشعرُ أسلمكَ اللآلي
فغصتَ بحورَهُ فأَصبتَ صيدا
ولمَّا كنتَ من ربي معاناً
علوتَ فكنتَ في دنيايَ فردا
♦ ♦ ♦ ♦
بل إنَّ أقسى ما يمرُّ على الفتى
أملٌ يلوِّحُ ثم يُخطَفُ من صديقْ
يا خيبة العشاق إمَّا أخفقوا
في حبهم من بعد أنْ غدر الرفيق
♦ ♦ ♦ ♦
أنا إنْ مشيت على الثرى فالروحُ في
سعة الفضاء تطير نحو الفرقدِ
لا لن أُرى يوماً إلى غير الثريَّا
طالباً في حاضري أو في غدي
♦ ♦ ♦ ♦
من يرتضي الإذلال يلقى حتفهُ
حتى ولو دامت له الأنفاسُ
لا شيء يعدل في الحياة كرامةً
يَحيا بها رغم الأَساة أناسُ
♦ ♦ ♦ ♦
لقد أنصفت إذ نحَّيت هذا الـ
ـذي ينسى وداداً في فؤادي
لأنّ الحب ركناهُ محبٌ
ومحبوبٌ يُؤرّقه بعادي
♦ ♦ ♦ ♦
لغةٌ لقد أحنت رؤوس أكابرٍ
غرباً وشرقاً هالهم ما تُعربُ
كلُّ اللغات إذا اجتمعن أمامها
لم تلق إلا في حياءٍ تغربُ
♦ ♦ ♦ ♦
إنَّا إذا لم نلتق الأحباب إذ رحلوا
نهفو إلى جنَّة نحيا بها سُعدا
مع النبيين والمختار رائدهم
والقلب من وجده لله قد سجدا
♦ ♦ ♦ ♦
إني إذا مسَّني كربٌ فأرَّقني
أسلمته للذي أرتاح في حرَمِهْ
يا ويح نفسُ الذي لم يتخذْه رجا
كيف المصير إذا لم يُشفَ من سقَمِهْ
♦ ♦ ♦ ♦
أين التصبّر في حبِّ القريب ولو
أوذيت منه وأين الصفحُ والودُّ؟
الله أوصى به فاغفر له خطأً
أبداه مِن دونِ ما قصدٍ أيا سعدُ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصدق
  • كلمة عن الصدق والكذب
  • تحري الصدق
  • فضل الصدق (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • وفد النصارى.. وصدق المحبة..(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • استحباب أن يقدم المسلم صدقة بين يدي صلاته ودعائه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عبرة اليقين في صدقة أبي الدحداح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى من الناس عليه صدقة» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصدق: فضائل وثمرات ومجالات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصدق وفضله(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • ألق بذر الكلمة؛ فربما أنبتت!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية على الصدق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أحاديث عن الصدق والكذب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 7:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب