• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مكانة علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    سفر بلا عودة.. وانتظار لم يتحقق
    د. ثمينة خانم
  •  
    الثقافة المغايرة في حكايات (مئة ليلة وليلة)
    يوسف مروان البواب
  •  
    ما افترق فيه ضمير الشأن وسائر الضمائر
    بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي
  •  
    أقسام علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    تفسير بعض الاصطلاحات مما يكثر دورانه على ألسنة ...
    بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي
  •  
    ماذا لو فر الناس من حولك في زمن الغدر؟
    د. أحمد إبراهيم مرعوه
  •  
    تهيأ للرحيل (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    أجمل يوم مع رجلي
    العنود بنت محمد الطيار
  •  
    مدخل عام إلى علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    معنى (ما) النافية ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كيف نربط النحو بالدلالة؟.. شيء من سر العربية ...
    محمد عادل الرويني
  •  
    لغتنا لغة الضاد أم لغة الظاء؟
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    ما هي اللغة؟
    أسامة طبش
  •  
    عادت لي الدنيا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة.. فهم وتنظيم
    د. قاسم عبدالله التركي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

موءودة العرب (قصيدة)

موءودة العرب (قصيدة)
د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/11/2016 ميلادي - 18/2/1438 هجري

الزيارات: 6601

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

موءودة العرب

 

صِقليةَ الغربِ، يا مَوْءُودَةَ العَربِ
يا طفلةً فُقِدت بالهزلِ واللَّعبِ
مَاذا تَقولُ عَلينا بعدَ مِيتَتِها
لو أنَّها سُئِلت حتَّى عَن السَبَبِ
قد جِئتُ أسألُ عَن "قصرٍ" و"خَالِصةٍ"
حتّى أُصَدِّقُ مَا في الأمرِ من كَذبِ
اليومَ أقرأُ مَا في الوجهِ مِن قِصَصٍ
فَالنَّصُّ في الوجهِ فاقَ النَصَّ في الكُتُبِ
أتيتُ أبحَثُ عن مُلْكٍ وَمَملَكَةٍ
غَاصَت إلى البَحرِ بالسلطانِ والنُخَبِ
ما زالَ في الحقلِ أشجارٌ تُذكرُني
بِمَا زَرعنا مِن التفاحِ والعِنَبِ
في كلِّ منطقةٍ شيءٌ يُكلمُنِي
عَمَّا أضعنا مِن الياقوتِ والذَهبِ
أبكي على الغربِ أم أبكي عَلى وَطَنِي
أليسَ في القلبِ ما يَكفي مِن التَّعَبِ؟
يا حسرةً كيفَ مَوجُ البحرِ أغرَقَها
وعادَ يَضربُنا في الشرقِ في غَضَبِ
هذي "بليرمو" أمامي هل سَتسألُني
عَن النَخيلِ الذي يَخلو من الرطَبِ
مَاذا أقولُ لَهَا عَن حَالِ مِنَطقَتِي
عَنِ النَضَارَةِ فِي بَغدادَ أو حَلَبِ
عن الغرابِ بأرضِ القُدسِ يَقتلها
وينعقُ الآن في المحرابِ والقُبَبِ
عن الغُبارِ الذي غَطى مَدَائِننا
مِن بَعدِ ريحٍ أتت بالشَّرِ والصَّخَبِ
عن الورودِ التي مَاتَت مُبَكِّرةً
في كلِّ مِنطقةٍ زَهرٌ مِن العَرَبِ
ماذا سأخبرُها عن ثوبِ أمَّتِنا
مِن بعدِ أن سُلِبَت ثوباً من القَصَبِ
أَمِ الطيورُ التي تَأتي مُهاجرة
قد أخبرتها عن المَأساةِ والعَطبِ؟
أنا حَفيدُ "بَاليرمو" مَن يُصدقُني
فالقلبُ حَلَّقَ فَوقَ الغيمِ والسُحبِ
قُومِي مِن الموتِ سَلِّينا بِغُربَتِنا
فالموتُ غَيَّبَ كُلَّ الأهلِ والنسَبِ
عَينٌ مِن الغَربِ في البلدانِ تَحسُدُهَا
قَضَت على الشرقِ بالويلاتِ والخَرَبِ
ما زالَ عَالمُنا يعطي ضَريبتَنا
غَرقى وَقَتلى وَجَدَّ الموتُ في الطَّلبِ
أنا الذي يَعشقُ الأعرابَ قَاطبةً
فَهل يَعودونَ مِثلَ الشَمسِ والشهُبِ؟
ودَّعتُ أرضكِ عَن حُزنٍ أفارِقُها
وَدَّعتُ أرضَكِ بالأشعارِ والأَدبِ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سيرجع العرب (قصيدة)
  • يتيمة العرب (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • فضل العرب عامة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • معجم شعراء العرب حتى عصور الاحتجاج (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تأثر العرب(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • فعل (الإشادة)؛ دلالتها ولزومها وتعديها (في ضوء كلام العرب والحديث النبوي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان بن محمد القرشي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أخلاق العرب قبل الإسلام: عروة بن الورد (من أجواد العرب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة إحقاق الحق وتبرؤ العرب مما أحدثه عاكش اليمني في لغتهم ولامية العرب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المثقفون العرب.. المزورون العرب(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • الإيمان سبب الولاية.. و(فضل بعض القبائل على بعض)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين
  • مسجد دابرافين يفتح أبوابه للمصلين بعد سنوات من البناء والعطاء
  • 130 شابا يشاركون في منتدى الشباب المسلم الإقليمي بتتارستان
  • بينزا تستضيف برنامجا صيفيا لتعليم الأطفال القرآن والعلوم الإسلامية
  • اختتام النسخة الـ18 من مسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في البوسنة والهرسك
  • انطلاق دورات «القرآن في قلوبهن» للفتيات بالمسجد التاريخي في إندركا
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/2/1448هـ - الساعة: 12:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب