• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المفعول معه بين المفرد والجملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المترجم الدبلوماسي
    أسامة طبش
  •  
    أبيت القل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الممنوع من الصرف
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عطاء أمي (قصيدة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    وراء الجدران (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة
    ريحان محمدوي
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    د. صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب - باب الخاء

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب - باب الخاء
د. طارق النجار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/10/2016 ميلادي - 16/1/1438 هجري

الزيارات: 4388

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب

(باب الخاء)

 

1) الخُرثيّ:

جاء في الصحاح: "الخرثيُّ: أثاثُ البيت وأسقاطه"[1]، ولم يذكر أحدٌ مِن اللُّغَويين إلى أي شيء يُنسَب الخرثي؛ لذا فهو مِن المرتَجَل الذي جاء على صيغةِ المنسوب.

 

2) الخِرْداذيّ:

جاء في تاج العروس: "الخرداذي: الخمر، أهمله الجماعة، وسيأتي للمصنف بعدُ: الداذي: الخمر؛ فهي إذًا مركَّبة مِن الخر والداذي، ومعناه: شراب الحمار"[2]، ثم علَّق الزبيدي في موضع آخر على (الذاذي)، فقال: "وقد جاء على صيغة النسَب، وليس بنسب... ويقال هذا أيضًا في الخِرداذيِّ"[3]، وعليه فالخرداذيُّ مرتجَل على صيغة النسَب، وليس منسوبًا.

 

3) الخطْميّ - مثلثة الخاء -:

جاء في العين: "والخِطميٌّ: نباتٌ يُتَّخَذُ منه غُسلٌ"[4]، وجاء في الصحاح: "والخَطمي": الذي يغسل به الرأسُ"[5]، وجاء في المحكَم: "والخَطمي والخِطمي: ضربٌ مِن النبات يُغسَل به"[6]، ولا يُذكَر له في كتب اللغة منسوبٌ إليه؛ فهو مِن المرتجَل على صيغة المنسوب، وليس بمنسوبٍ.



[1] الصحاح (خرث).

[2] تاج العروس (خردذ).

[3] تاج العروس (ذوذ).

[4] العين (خطم).

[5] الصحاح (خطم).

[6] المحكم (خطم).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الهمزة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الباء)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (الجيم والحاء)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الدال
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الذال
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الراء والزاي
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب السين والشين)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الصاد
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (الفاء والقاف)

مختارات من الشبكة

  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب النون والهاء)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الكاف واللام والميم)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • نتائج بحث: ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (الطاء والعين والغين)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وليس كل ما يروى عن الصالحين وقع: إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى أنموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وليس أخو علم كمن هو جاهل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وليس من الضروري كذلك!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: من أقر بولده طرفة عين، فليس له أن ينفيه(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • من غشنا فليس منا (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/4/1447هـ - الساعة: 10:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب