توفي زوجها وتسكن في بيت أهله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

أولًا: الأصل أن المعتدة المتوفَّى عنه زوجُها تَعتدُّ في بيت زوجها الذي مات وهم يسكنان فيه، ولا تنتقل منه إلا لضرورة؛قال ابن قدامة رحمه الله: "يجب الاعتداد في المنزل الذي مات زوجُها وهي ساكنة به، سواء كان مملوكًا لزوجها، أو بإجارة أو عارية؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفريعة: ((امكثي في بيتك))، ولم تكُن في بيت يَملِكه زوجها، وفي بعض ألفاظه: ((اعتدِّي في البيت الذي أتاك فيه نعيُ زوجِك))، وفي لفظ: ((اعتدي حيث أتاك الخبر))، فإن أتاها الخبر في غير مسكنها رجعتْ إلى مسكنها، فاعتدَّت فيه"؛ ا هـ؛) المغني (9/ 167.

ثانيًا: والد الزوج يعتبر محرمًا لزوجة ابنه؛ لقوله تعالى في ذكر المحرَّمات من النساء: ﴿ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ ﴾ [النساء: 23].

ثالثًا: لا تجوز خلوة المرأة بالأجنبي عنها كأخ الزوج ونحو ذلك؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((لا يَخْلونَّ رَجُلٌ بِامْرَأةٍ إِلا وَمَعَها ذُو مَحْرَم))؛ (رواه البخاري 5233 ومسلم 1341))؛ قال النووي رحمه الله: "وأما إذا خلا الأجنبي بالأجنبية من غير ثالثٍ معهما، فهو حرامٌ باتفاق العلماء.."؛ انتهى من (شرح صحيح مسلم 9 /109).

وبناءً على ذلك، فيجوز للمرأة السكن مع والد زوجها إذا رضِي بشرط ألا يكون هناك فتنة عليها؛ كأن تخلو بأجنبي عنها، أو تخلع حجابها عنه، أو تختلط به؛ كأخ الزوج، ونحو ذلك، ويجب عليها أن تتحرَّز من ذلك؛ لأن الحمو الموت؛ كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((إياكم والدخول على النساء، قيل: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت))؛ (البخاري 5232 ومسلم 2172)، والحمو هو قريب الزوج، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.

أسأل الله أن يغفِر لموتانا وموتى المسلمين، ويحفَظ نساءَنا ونساء المسلمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.