• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   المكتبة الناطقة   كتب د. سعد الحميد   كتب د. خالد الجريسي  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فقه النفقة والإنفاق (WORD)
    د. خالد النجار
  •  
    محنة الإمام الطبري مع الحنابلة
    محمد تبركان
  •  
    عقد الإجارة: أصوله الفقهية وتطبيقاته المعاصرة في ...
    إبراهيم بوحمرة
  •  
    فلسفة البكور: قراءة تحليلية في كتاب "البكور لحياة ...
    الهادي إبراهيم الدكام
  •  
    محمد رحمة للعالمين
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العقل المتدبر منحة ربانية (PDF)
    سيد عبدالعاطي بن محمد الذهبي
  •  
    مسلم يبحث عن اليقين (PDF)
    أسماء موسى
  •  
    شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الإيمان بعذاب القبر ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    التنمر سلوك مرفوض
    كمال عبدالمنعم محمد خليل
  •  
    التربية القرآنية
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    توجيهات للاعتصام بالكتاب والسنة ونبذ الشرك والبدع ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ابتكار المحامد "لا أحد أحب إليه المدحة من الله" ...
    نايف بن علي بن عبدالله القفاري
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / المرايا
علامة باركود

يا نفس (شعر)

يا نفس (شعر)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/10/2017 ميلادي - 23/1/1439 هجري

الزيارات: 15677

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يا نفس


قُلْ: توكلْتُ على اللَّهِ، وسِرْ
حسبُكَ اللَّهُ قويٌ مقتدِرْ
لا يغُرَنَّكَ شيطانُ هوًى
فالشياطينُ على الدربِ كُثُرْ
أو رؤى نفسٍ وما أتعسَها
حينَما تستمرِئُ النفسُ البَطَرْ
حينَما نصبحُ عبداناً لها
ونرى الأغلالَ أطواقَ زَهَرْ!
إنَّها الأنفسُ من يطلقُها
في الفضاءِ الرَّحبِ من هذي الحُفَرْ؟
من يسوِّيها على فطرَتِها
تعشقُ الصبحَ وللصبحِ خَبَرْ؟
من يُزكِّيها ومن يسمو بها
فوقَ هذا الدونِ هذا المنحَدَرْ؟
من يفكُّ القيدَ من يَحْطِمُهُ؟
ضَجِرَ القيدُ وما فيها ضَجِرْ
إنَّهُ اللَّهُ يَقِي العثْرةَ مَنْ
يتَّقي يوماً ثقيلاً ويَذَرْ
وإذا ما مالَتِ الدنيا بهِ
ذكَرَ اللَّهَ فأوعى وهَجَرْ
وإذا ما جنحَتْ جانِحَةٌ
أطلقَ السهمَ وباللَّهِ انتَصَرْ
قل لها يا نفسُ لا تعتَسِفي
إننا سَفْرٌ فما زادُ السَفَرْ؟
يومنا يمضي ويأتي غدُنا
وغدٌ يا نفسُ أدهى وأَمَرْ
أينَ ما خبأته للملتقى
يوم لا يَسأَلُ زيدٌ عن عُمَرْ؟
قالَها ربِّي لمن يعقِلُها
من ذوي الألبابِ: ﴿كلَّا لا وَزَرْ﴾
فكأنَّ العقلَ في غيبوبةٍ
وكأنَّ العينَ قُدَّتْ من حَجَرْ
من يُقِيتُ الطيرَ في أعشاشِها
ثم يرعاها عشاءً وسَحَرْ؟
إنَّها لا تتقنُ الزيفَ ولا
ترتدِي الكِبْرَ وتجترُّ الفِكَرْ
إنَّها لا تسألُ الرزقَ سِوى
باسطِ الرزق..ِ فما بالُ البشَرْ؟
مَنْ يصُبُّ الماءَ مدراراً على
يابسِ الأرضِ فتجري بالثَمَرْ
فإذا الأنهارُ فيها ثَرَّةٌ
والينابيعُ مرايا ودُرَرْ
وجمالٌ ساحِرٌ مبتكرٌ
يأسرُ اللبَّ ويغتالُ البَصَرْ
جلَّ من أبدعَ هذا المُجتلى
جلَّ من صوَّر هاتيكَ الصُّوَرْ
إنَّهُ الخالقُ هل تنكِرُهُ
كلُّ من أنكرَ آياتٍ كَفَرْ
إنَّهُ ربِّي وقد أنذَرَهم
قائلاً: ذوقوا عذابي.. وسَقَرْ
يبطِشُ البَطْشَةَ ربِّي فإذا
كلُّ من كانَ على الأرضِ خَبَرْ
وإذا ما عصَفَ اللَّهُ بِهم
خِلْتَهُم أعجازَ نخلٍ منقَعِرْ
إنَّه اللَّهُ وهل يُعجزِهُ
بشرٌ فوق الثرى.. أيُّ بَشَرْ؟!




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأرض ما زالت تدور (شعر)
  • بشائر النصر (شعر)
  • أمنية (شعر)
  • العائد الأخير (شعر)
  • ويذرف دمعي حياء (شعر)
  • دعاء (شعر)

مختارات من الشبكة

  • الشعر في ديوان جولة في عربات الحزن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ميدانك الأول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زينة المرأة: النمص(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم الشعر عند قدامة من خلال كتابه نقد الشعر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إبداع الشعر الملحمي الإسلامي .. شعر أحمد شوقي نموذجا(مقالة - موقع د. محمد الدبل)
  • أثر الموروث الشعري القديم في ديوان الشعر السعودي الحديث(رسالة علمية - حضارة الكلمة)
  • هل كريم الشعر يمنع وصول ماء الوضوء إلى الشعر؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • لماذا الشعر النبطي تجاوز الشعر الفصيح؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من قضايا النفس ونصائح إنسانية في شعر الشيخ عبدالله بن علي العامري(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام
  • فتح التسجيل لدورات القرآن الكريم للأطفال في غرناطة
  • رغم صعوبات النقل مساعدات إسلامية مستمرة لمتضرري فيضانات نيبال
  • دورتان للفتيات والفتيان حول الزواج والحياة الأسرية في قازان
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/4/1448هـ - الساعة: 10:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب