• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أسباب ظاهرة التسول في المساجد من وجهة نظر أئمة ...
    محمد مودودي الكاميروني
  •  
    قصة مقاطعة الإمام أحمد بن حنبل لولديه صالح وعبد ...
    طلال بن جميل بن محمد الحبيشي
  •  
    التبيان في علوم القرآن (PDF)
    د. غمدان بن أحمد شريح آل الشيخ
  •  
    رسالة بعنوان: كيف يستثمر المسلم وقته: فوائد ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    المندوبات في الوصايا عند الحنابلة: دراسة فقهية ...
    سمر بنت عبدالرحمن بن سليمان السكاكر
  •  
    نيل المطالب بأربعين حديثا من الفضائل والمناقب ...
    بكر البعداني
  •  
    النور الساطع من صحيح الجامع (PDF)
    أبو محمد محمود بن علام الكردوسي
  •  
    منهج أبي بكر بن العربي وآراؤه في الإلهيات (PDF)
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
  •  
    هل هناك فرق بين (رب المشرِق والمغرِب)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ربحت الإسلام دينا ولم أخسر إيماني بالمسيح عليه ...
    محمد السيد محمد
  •  
    الخرقي وكتابه: "المختصر في الفقه" (PDF)
    نورة بنت إبراهيم بن محمد التويجري
  •  
    أسس بناء المنهج من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / المرايا
علامة باركود

يا نفس (شعر)

يا نفس (شعر)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/10/2017 ميلادي - 22/1/1439 هجري

الزيارات: 11328

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يا نفس


قُلْ: توكلْتُ على اللَّهِ، وسِرْ
حسبُكَ اللَّهُ قويٌ مقتدِرْ
لا يغُرَنَّكَ شيطانُ هوًى
فالشياطينُ على الدربِ كُثُرْ
أو رؤى نفسٍ وما أتعسَها
حينَما تستمرِئُ النفسُ البَطَرْ
حينَما نصبحُ عبداناً لها
ونرى الأغلالَ أطواقَ زَهَرْ!
إنَّها الأنفسُ من يطلقُها
في الفضاءِ الرَّحبِ من هذي الحُفَرْ؟
من يسوِّيها على فطرَتِها
تعشقُ الصبحَ وللصبحِ خَبَرْ؟
من يُزكِّيها ومن يسمو بها
فوقَ هذا الدونِ هذا المنحَدَرْ؟
من يفكُّ القيدَ من يَحْطِمُهُ؟
ضَجِرَ القيدُ وما فيها ضَجِرْ
إنَّهُ اللَّهُ يَقِي العثْرةَ مَنْ
يتَّقي يوماً ثقيلاً ويَذَرْ
وإذا ما مالَتِ الدنيا بهِ
ذكَرَ اللَّهَ فأوعى وهَجَرْ
وإذا ما جنحَتْ جانِحَةٌ
أطلقَ السهمَ وباللَّهِ انتَصَرْ
قل لها يا نفسُ لا تعتَسِفي
إننا سَفْرٌ فما زادُ السَفَرْ؟
يومنا يمضي ويأتي غدُنا
وغدٌ يا نفسُ أدهى وأَمَرْ
أينَ ما خبأته للملتقى
يوم لا يَسأَلُ زيدٌ عن عُمَرْ؟
قالَها ربِّي لمن يعقِلُها
من ذوي الألبابِ: ﴿كلَّا لا وَزَرْ﴾
فكأنَّ العقلَ في غيبوبةٍ
وكأنَّ العينَ قُدَّتْ من حَجَرْ
من يُقِيتُ الطيرَ في أعشاشِها
ثم يرعاها عشاءً وسَحَرْ؟
إنَّها لا تتقنُ الزيفَ ولا
ترتدِي الكِبْرَ وتجترُّ الفِكَرْ
إنَّها لا تسألُ الرزقَ سِوى
باسطِ الرزق..ِ فما بالُ البشَرْ؟
مَنْ يصُبُّ الماءَ مدراراً على
يابسِ الأرضِ فتجري بالثَمَرْ
فإذا الأنهارُ فيها ثَرَّةٌ
والينابيعُ مرايا ودُرَرْ
وجمالٌ ساحِرٌ مبتكرٌ
يأسرُ اللبَّ ويغتالُ البَصَرْ
جلَّ من أبدعَ هذا المُجتلى
جلَّ من صوَّر هاتيكَ الصُّوَرْ
إنَّهُ الخالقُ هل تنكِرُهُ
كلُّ من أنكرَ آياتٍ كَفَرْ
إنَّهُ ربِّي وقد أنذَرَهم
قائلاً: ذوقوا عذابي.. وسَقَرْ
يبطِشُ البَطْشَةَ ربِّي فإذا
كلُّ من كانَ على الأرضِ خَبَرْ
وإذا ما عصَفَ اللَّهُ بِهم
خِلْتَهُم أعجازَ نخلٍ منقَعِرْ
إنَّه اللَّهُ وهل يُعجزِهُ
بشرٌ فوق الثرى.. أيُّ بَشَرْ؟!




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأرض ما زالت تدور (شعر)
  • بشائر النصر (شعر)
  • أمنية (شعر)
  • العائد الأخير (شعر)
  • ويذرف دمعي حياء (شعر)
  • دعاء (شعر)

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ميدانك الأول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يوم القيامة: نفسي.. نفسي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها...﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (خطبة) باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: بين النفس والعقل (3) تزكية النفس - باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون العقدية: تبيان الحق نفسه في شرح حديث "أينا لم يظلم نفسه؟"(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب: الحفاظ على مقصد حفظ النفس في الشريعة(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (باللغة الهندية)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/3/1447هـ - الساعة: 10:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب