• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   المكتبة الناطقة   كتب د. سعد الحميد   كتب د. خالد الجريسي  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح كتاب لمعة الاعتقاد (الشفاعة)
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الاستقامة على الدين منهج الصالحين (WORD)
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الدر المنضود: شرح حائية ابن أبي داود (PDF)
    د. بدر بن سويلم المقاطي
  •  
    طرق حل المسألتين العمريتين في الفرائض (PDF)
    محمد بن قحطان سندي
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الأربعون حديثا في فضل تسوية الصفوف (PDF)
    طاهر بن نجم الدين بن نصر المحسي
  •  
    ذم الدنيا (PDF)
    عماد أحمد عبدالعظيم
  •  
    الاختلاف في تعريفات دلالات الألفاظ: أسبابه وآثاره ...
    سيف الله بانتينا
  •  
    آداب الأكل والشرب من الكتاب والسنة (PDF)
    مؤيد بن أحمد بن محمد المقري
  •  
    أثر القراءات القرآنية في تفسير معاني القرآن ...
    د. أحمد زكريا أحمد محمد
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / الراية
علامة باركود

عتاب (قصيدة)

عتاب (قصيدة)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/11/2020 ميلادي - 12/4/1442 هجري

الزيارات: 14469

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عتاب


كَذَبَ الأمسُ لم نكُنْ أصدقاءَ
ما وفَيْنا ولا عرَفْنا الوفاءَ
كلُّ ما كانَ بينَنا كلماتٌ
ملَّها السمعُ فاستقالَتْ حياءَ
وتلاشَتْ مثلَ الفقاعاتِ لمَّا
شاءَتِ الريحُ موتَها والفَناءَ
فلماذا ترجو الزمانَ ونرجو
أن تظلَّ الرياحُ دومًا رخاءَ
نحنُ من ندفعُ الشِّراعَ إلى اليمْـ
ـمِ ونختارُ للشراعِ الهواءَ
نحنُ من نجعلُ الحدائقَ قَفْرًا
والصحارى حَدائقًا غَنَّاءَ
نحنُ من نجعلُ الدروبَ وحوشًا
إنْ أرَدْنا ولو نشاءُ ظِباءَ
فلماذا العتابُ بعدَ ليالٍ
قد نسِيْنا من هولِها الأسماءَ
وشرِبْنا من الهمومِ كؤوسًا
جعلَتْنا – أقولُها – أعداءَ
كرِهَتْ نفسيَ الوقوفَ ووَدَّتْ
لو ترى النهرَ مُسرعًا عدَّاءَ
أنتَ من وجَّهَ السفينةَ للصخْـ
ـرةِ حتَّى تحطَّمَتْ أشلاءَ
أنتَ من أطلقَ المياهَ فراحَتْ
تتحدَّى سدودَنا والبناءَ
أنتَ من قرَّبَ الثقابَ إلى الزيْـ
ـتِ وأقصى عن اللهيبِ الماءَ!
فلماذا تودُّ بعدَ غيومٍ
داكناتٍ ملأْتَ فيها الفضاءَ
أن ترى الجوَّ رائقًا ونقيًّا
والسماءَ التي بكَتْ زَرقاءَ!
أنسِيْتَ السهامَ تطلقُها يُمْـ
ـناكَ يا مَنْ عقدْتُ فيكَ الرجاءَ
تربةُ الأمسِ كيفَ تنبِتُ وردًا
أنَسِيْنا بذورَنا السوداءَ
كيفَ نجني الزهورَ من يابسِ الشو
كِ ونرجو من الظلامِ الضياءَ
عجزَ الطينُ أن يكونَ فراتًا
والثعابينُ أن تكونَ ظِباءَ
زمنُ الصدقِ يا صديقُ تولَّى
حينَ صارَتْ قلوبُنا صحراءَ
زمنُ الصدقِ يا صديقُ تولَّى
حينَ صارَتْ أكفُّنا حمراءَ
رحمَ اللَّهُ فترةً كنْتَ فيها
ملءَ عَيْنيْ توقُّدًا وذكاءَ
كنْتَ فيها قلبًا شفيفًا ونفسًا
تهبُّ الشمسَ عِزَّةً وإباءَ
يا صديقي الذي قتلْتَ صديقي
كفَّ عنِّي فلَمْ أشَأْ إصغاءَ
عشْتُ دهرًا أصيخُ للقولِ حتَّى
لم أجِدْ فيه متعةً وغِناءَ
إنَّني ضقْتُ بالكلامِ عجينًا
واللقاءاتِ بسمةً صفراءَ
ضقْتُ بالكفِّ تضربُ الكفَّ جَهْرًا
ثم تُخفي تحتَ الرداءِ الدَّهاءَ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عتاب (قصيدة)
  • كفي عتابي (قصيدة)
  • عتاب (قصيدة)
  • انتشال المجاز من عتمات المعنى (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • عتاب للشباب (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عتاب رب العالمين لمن لم يطعم ويسق المسلمين(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • العتاب بين المدح والذم(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • ويبقى الود ما بقي العتاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العتاب واللوم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هكذا كان العتاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عتاب مربدي (قصيدة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • عتاب (قصيدة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • ميمية المتنبي في عتاب سيف الدولة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • آداب في ثقافة الشكر والعتاب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1448هـ - الساعة: 17:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب