وسواس قهري في بعض العبادات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

إن الشيطان إذا عجَز عن أن يوقِع ابن آدمَ في الشهوات، أوقعه في الشُّبُهات، وقد يُمرضِه بالوسوسة، ولذلك أُمر المسلم أن يستعيذَ من وسوسته صباحًا ومساءً وعند النوم بقراءة الأذكار، ومن ضمنِها آيةُ الكرسيِّ والمُعَوِّذتان.

والذي يظهر من سؤالكِ أنكِ تعانين من حالة مَرَضِيَّة وعلاجها يسير إن شاء الله، أما ما يخطر على بالكِ من الكفر وبطلان العمل وغيره - فلا تلتفتي إليه وأنتِ معذورة إن شاء الله؛ لحالتكِ المَرَضِيَّةِ، لكن عليكِ بالآتي:

أولًا: عليكِ بالاستعاذة من الوسوسة والإلحاح على الله بسؤال العفو والعافية؛ قال الإمام ابن باز رحمه الله: "يدعو الإنسان بما يسَّر الله له من الدعوات؛ مثل أن يقول: (اللهم أعذني من الشيطان، اللهم أجرني من الشيطان، اللهم احفظني من الشيطان، اللهم أعنِّي على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك، اللهم احفَظني من مكايد الشيطان)، ويُكثِر من ذكر الله، وقراءة القرآن، ويتعوَّذ بالله من وسوسة الشيطان الرجيم ولو في الصلاة ... وإذا غلب عليه الوسواس في الصلاة، شُرع له أن ينفُثَ عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من الشيطان ثلاثًا؛ لأنه قد صحَّ عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه شكا إليه عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه ما يجده من الوساوسِ في الصلاة، فأمَره أن ينفُث عن يساره ثلاث مرات، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وهو في الصلاة، ففعل ذلك فذهب عنه ما يجده، والحاصل: أن المؤمن والمؤمنة إذا ابتُليا بهذا الشيء، فعليهما أن يجتهدا في سؤال الله العافية من ذلك، وأن يتعوَّذا بالله من الشيطان كثيرًا، ويحرِصَا على مكافحته في الصلاة وفي غيرها، وإذا توضأ فليجْزِم أنه توضأ ولا يُعيد الوضوء، وإذا صلَّى يجزِم أنه صلى ولا يعيد الصلاة، وكذلك إذا كبَّر لا يعيد التكبير؛ مخالفةً لعدو الله وإرغامًا له، ولا ينبغي أن يخضعَ لوساوسه، بل يجتهد في التعوذ بالله منها، وأن يكون قويًّا في حرب عدو الله؛ حتى لا يغلب عليه"؛ اهـ[1].

ثانيًا: عليكِ بمراجعة طبيبٍ نفسيٍّ متخصص مشهود له، وهذا في نظري مهمٌّ جدًّا؛ حتى يسهُلَ العلاج منه بإذن الله تعالى.

فاطمئني وأبشري بالخير؛ لأن هذا ابتلاء، وما ابتلاكِ الله إلا لأنه يحبُّكِ، فاصبري وثقي بالله تعالى، وكِلِي أمرَكِ إليه، شفاكِ الله وعافاكِ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.