• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لقط الفوائد ونتف الفرائد للإمام العلامة يوسف بن ...
    د. إياد العكيلي
  •  
    التذكير بما ورد في فضل التهجير (PDF)
    سعد بن صالح بن محمد الصرامي
  •  
    شذرات الفوائد من صحيح البخاري (PDF)
    د. ابراهيم شذر حمد الصجري
  •  
    لقاء حول الفتوى والاجتهاد (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    الموسوعة الندية في الآداب الإسلامية - آداب ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خمسون قاعدة في فقه البيوع (PDF)
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    تدبر سورة العاديات (PDF)
    عبدالله عوض محمد الحسن
  •  
    مع سورة الجن (WORD)
    د. خالد النجار
  •  
    من قصص القرآن والسنة: قصة نبي الله داود عليه ...
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    النحو العربي: نشأته - مدارسه - قضاياه - ثماره ...
    محمد زكريا محمود صاري الشافعي الحلبي
  •  
    الراحمون يرحمهم الرحمن
    محمد بديع موسى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

خاطرة عن الصلاة

خاطرة عن الصلاة
علي بن عبدالله

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/1/2022 ميلادي - 8/6/1443 هجري

الزيارات: 19822

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خاطرة عن الصلاة

 

الْحَمْدَ لله عَلَى إحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقَةِ وَاِمْتِنَانِهِ، وَالصَّلَاَةُ وَالسُّلَّامُ عَلَى مَنْ بَعْثَهُ اللهُ رَحْمَةً للعالمين؛ أما بعدُ:

فهذه وَقْفَةُ سَرِيعِة مع دُعَاءٍ عَظِيم جاء به الْقِرَانُ الْكَرِيمُ عَلَى لِسَانِ إبراهيم أَبُو الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِ أفْضَلُ الصَّلَاَةِ وَأَتَمُّ التَّسْلِيمُ حَيْثُ قَالٌ: ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴾ [إبراهيم: 40]. أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيٌّ بِالْحِفَاظِ عَلَى هَذَا الدُّعَاءِ الْعَظِيمِ لَمَّا فِيهِ مِنْ إِعَانَةٍ لِلْعَبْدِ وَأبْنَائَه وَأهْلُ بَيْتِهِ بالالتزام وَالْحِفَاظَ عَلَى أَهم رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، وَأَوَّلَ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدَ فِي قَبْرِهِ أَلَا وَهِي الصَّلَاَةُ؛ إذا صلحت صلح سائر العمل وإذا فسدت فسد سائر العمل، كَانَتْ أُخَرُ وَصَايَا نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الصَّلَاَةَ الصَّلَاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم".

 

فَإِذَا دَاوَمَ الْعَبْدَ عَلَى هَذَا الدُّعَاءِ مَعَ الْمُتَابَعَةِ الْمُسْتَمِرَّةِ مَعَ الْأَبْنَاءِ وَأهْلُ بَيْتِهِ بتذكيرهم فِي أَدَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخُمُسَ فِي وَقْتِهَا فسيعينة اللهَ وَيُعَيِّنُ أبْنَاءَه عَلَى أدَائِهَا وَالمحافظة عَلَيْهَا.

 

إِذَا حَضَرِ وَقْتُ الْأَذَانِ تَوَضَّأَ وَاستعِد وَبَادِر بِتَذْكِيرِ أهْلِ بَيْتِكَ وَالْأَبْنَاء بِمَوْعِدِ الصَّلَاَةِ حَتَّى وَإِنْ سَمِعُوا الْأَذَانَ، وَإِذَا رَجَعَت بَعْدَ أَدَاءِ الصلاة سألتهم: هل صلوا أم لا.. فَهَذَا كُلَّهُ يُشْعِرُهُمْ بِأهَمِّيَّةِ الصَّلَاَةِ فِي حَيَاتِنَا الْيَوْمِيَّةِ أَعَانَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمْ وَأبْنَاءنا وأبناءكم عَلَى أدَائِهَا وَالمحفاظة عَلَيْهَا فِي وَقْتِهَا قَالَ الْمَوْلَى عِزَّ وَجَلٍ: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103].

 

وقال تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132] هَذَا أمر صَرِيحٌ وَوَاضِحٌ مِنَ اللهِ عِزِّ وَجَلِّ بَحْثِ الْأَبْنَاءِ عَلَى الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الصَّلَاَةِ وَالصَّبْرُ عَلَى ذَلِكَ، وَلِيَكُنْ لَكَ فِي قِصَّةِ نَبِيِّ اللهِ نَوْحِ عِظْهُ وَعَبَّرَهُ بعد أن قضى ألف سنة إلا خمسين عامًا كما ذكر في القران الكريم ما زال إلى آخر لَحْظِةٍ وهو يَدْعُوَا اِبْنَهُ وَ يَقُولُ: يَا بُنِّيُّ اُرْكُبْ مَعَنَا.

 

فَلَا يَأْتِيكَ الشَّيْطَانُ وَيَثْبُطُكَ عَنْ حَثّ الْأَبْنَاءِ عَلَى الصَّلَاَةِ فَإِنَّهُ وَالْعِيَاذُ بِاللهِ حَرِيصِ عَلَى إغوائكوَإِلْهَائِك عَنْ هَذِهِ الشَّعِيرَةِ الْعَظِيمَةِ، فَاُصْبُرْ وَاِحْتَسَبَ، واسَأل اللهَ أَنْ يُعَيِّنَكَ عَلَى تَرْبِيَةِ أبْنَائِك وَإِنْشَائِهم عَلَى مَا يَرْضَى الله. فَإِذَا حَافَظَتْ أَنْتَ وَأبْنَاؤك وَأهْلُ بَيْتِكَ عَلَى هَذِهِ الْفَرِيضَةِ حَفِظَكُم اللهُ بِمَنِّهِ وَكَرَّمهُ مِنْ شُرُورِ كَثِيرَةِ؛ ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45].

 

إِذًا فالمداومة عَلَى هَذَا الدُّعَاءِ مِنَ الْمُعَيَّنَاتِ لَكَ يَا عَبْدَاللَّه وَلِلْأَبْنَاءِ فِي الْحِفَاظِ عَلَى الصَّلَاَةِ لَا سِيَما إذا تحرَّيتَ الْأَوْقَاتَ الْمُسْتَجَاب فِيهَا الدُّعَاء كَوَقْتِ مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإقَامَةُ وَهُوَ وَقْت عَظِيمٌ يغْفِلُ عَنْهُ الْكَثِيرُ مِمَّنْ يُبْكِّرُ لِلصَّلَاَةِ فَهُمْ يَتَنَاوَلُونَ الْقِرَآنَ مُبَاشِرَة بَعْدَ أداء تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ وَيَنْسَوْنَ الدُّعَاءَ.

 

وَأَيْضًا مِنَ الْأَوْقَاتِ الْمُسْتَجَاب فِيهَا الدُّعَاء دُبُرَ الصَّلَوَاتِ؛ قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَبعد الْفَرَاغ مِنَ الصَّلَاَةِ وَآخر سَاعَة مَنْ يَوْمِ الْجُمُعَة وَثُلْثِيّ اللَّيْلِ الْأخَر.

 

أيها الأحبة؛ لا بد من مجاهدة النفس على المحافظة على هذه الصلوات الخمس في اليوم والليلة في المسجد مع جماعة المسلمين كما أخبرنا جل في علاه: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103] فإذا تخلفت عن أداء أحد الصلوات في المسجد فأعقد العزم والنية أن لا تضيع أي منها في اليوم التالي وإذا تكرر ذلك فجدد العزم وتذكر أن الله سيعينك على ذلك قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [العنكبوت: 69]، فأبشر بالخير يا عبدالله من الخبير الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

 

وأحذر كل الحذر من التسويف ومِنَ التهاون في أداء الصلاة في وقتها فقد حذر سبحانه وتوعد المفرطين في الصلوات؛ حيث قال: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]؛ ومعنى ويل في هذه الآية وادي في جهنم يسيل صديد أهل النار بعد تعذيبهم فيها، وهو في أسفل جهنم والعياذ بالله، كما ذكر ابن جرير في تفسيره.

 

لذلك اطْلبِ الْإِعَانَةَ مِنَ اللهِ دَائِمًا وَأَبَدًا لَكَ وَلأبْنَائِك وَلَأَهَّل بَيْتكَ بِالْحِفَاظِ عَلَى هَذِهِ الشَّعِيرَة الْعَظِيمَةِ الَّتِي إِذَا صَلَّحَتْ صَلَحَ سَائِرُ العملِ.

 

أسأل الله بمنه وكرمه أن يعيننا وإياكم على أداء الصلوات الخمس في أوقاتها في المسجد مع جماعة المسلمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطبة عن الصلاة
  • كلمات عن الصلاة
  • أحاديث عن الصلاة
  • خاطرة تربوية: فلنحذر الانسياق إلى ضفاف نهر الهوى!

مختارات من الشبكة

  • "اجلس فقد آذيت": خاطرة تربوية تأصيلية في ضوابط الاستشهاد بالمواقف النبوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خاطرة تربوية: على ضفاف حالة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خواطر في الدعوة إلى الله تعالى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شروط الصلاة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال وجواب في أحكام الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الصلاة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوقات النهي عن الصلاة (درس 1)(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • شروط ما قبل الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مواقيت الصلوات: الفرع الرابع: وقت صلاة العشاء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/3/1447هـ - الساعة: 4:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب