حكم الغناء

حُكم الغِناء

قال ابن كثير في "تفسيره" عند تفسير قول الله عز وجل في سورة لقمان: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [لقمان: 6، 7].

لمَّا ذكر تعالى حال السعداء، وهم الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه؛ كما قال تعالى: ﴿ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 23] الآية،عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء بالألحان وآلات الطرب؛ كما قال ابن مسعود في قوله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ [لقمان: 6]، قال: هو والله الغناءُ.

روى ابنُ جرير: حدثني يونس بن عبدالأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر، عن ابن معاوية البجلي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء البكري: أنه سمع عبدالله بن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ [لقمان: 6]، فقال عبدالله بن مسعود: الغناء والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات.

حدثنا عمرو بن علي، حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا حميد الخراط، عن عمار، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء: أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ﴾ [لقمان: 6] قال: الغناء، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بذيمة،وقال الحسن البصري: نزلت هذه الآية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴾ [لقمان: 6] في الغناء والمزامير). ا. هـ.

وقد أخرج البخاري في كتاب الأشربة من صحيحه قال: باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه، وقال هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني عطية بن قيس الكلابي، حدثني عبدالرحمن بن غُنم الأشعري، قال: حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري والله ما كذبني: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب عَلَم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولوا: ارجع إلينا غدًا، فيُبيِّتُهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)).

طعن ابن حزم في هذا الحديث في صحيح البخاري، وجعل علته هشام بن عمار، وقد ترجم الذهبي في تذكرة الحفاظ (ج2 ص 451) لهشام بن عمار بقوله: (العلامة شيخ الإسلام، أبو الوليد السلمي الدمشقي، خطيب دمشق ومقرئها ومحدِّثها ومفتيها، ولد سنة ثلاث وخمسين ومائة، حدث عن مالك ومسلم الزنجي وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وطبقتهم، فأكثر جدًّا، ورحل في طلب العلم، حدث عنه أبو عبيد والبخاري وأبو داود والنسائي وجعفر الفريابي وعبدان، وأُمَمٌ سواهم، وعرض القرآن على عراك بن خالد وأيوب بن تميم، وتصدر للإقراء، وحدث عنه لجلالته من شيوخه: الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب، وثقه ابن معين وغيره).